Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Save anonymous/20ae66eeb2284504198ba06a8784cb1c to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/20ae66eeb2284504198ba06a8784cb1c to your computer and use it in GitHub Desktop.
Зарубежная педагогика 20 века структурно логическая схема

Зарубежная педагогика 20 века структурно логическая схема



Ссылка на файл: >>>>>> http://file-portal.ru/Зарубежная педагогика 20 века структурно логическая схема/


Тесты
Самостоятельная работа - История социальной педагогики - файл Задание 5.doc
Современная зарубежная педагогика.
























Самостоятельная работа - История социальной педагогики - файл Задание 5. Штейнер также считал возможным применить свою педагогику к воспитанию детей, имеющих нарушения здоровья. Они проходили курс оздоровительного лечения и социального воспитания в специализированных лечебно-педагогических учреждениях, которые работали по его методике. Свои социально-педагогические идеи Р. Штейнер реализовывал в первой свободной школе в г. Она положила начало открытию подобных школ во многих странах мира. В начале XX столетия все больше стало ощущаться недовольство сложившейся системой воспитания и обучения. Многие западные педагоги настаивали на необходимости в процессе воспитания следовать за природой детей, лучше организовывать среду, в которой формируется ребенок. Научная революция XX оказала существенное влияние на дальнейшее развитие социальной педагогики. Прежде всего - через философию. Новые направления в философии обогащают педагогику в целом и ее самостоятельную ветвь - социальную педагогику идеями прагматизма, экзистенциализма, фрейдизма, неотомизма. Отсюда исходят новые педагогики с социальной направленностью: Происходит сближение социальной педагогики и с другими науками: Сотрудничество с педагогическими науками влияет и на другие области знания. В них появляются самостоятельные направления, обычно имеющие солидный социальный подтекст: Проблемы человека, создание социальных условий для его воспитания и образования превращаются в эпоху научной революции в одну из важнейших глобальных проблем современности, что, в конечном счете привело к созданию мирового педагогического сообщества. Интенсивно развивающиеся межнаучные связи в сочетании с собственными достижениями в социальной педагогике вызвали к жизни множество новых идей, связанных с формированием социально развитой личности. Научная революция открыла немало любопытных явлений в сфере знаний. Одно из них - более интенсивное обращение к накопленному веками педагогическому наследию, его новому осмыслению. Приходит все более ясное понимание, что без истории науки не может быть и самой науки. Давая общую оценку состояния социальной педагогики как науки в период НТР, можно говорить об ее несомненном подъеме. Следование приоритетам общечеловеческих ценностей окончательно берет верх над иными. Свидетельство тому - Декларации и гг. В историю социальной педагогики Г. Суть этой теории заключалась в формировании у молодежи представлений о гражданском назначении, потребности служить своему отечеству. По Кершенштейнеру, цель воспитания состоит в подготовке полезных обществу граждан. Именно этим объясняется выдвижение им требования государственного образования для всех подростков от ти до ти лет, причем образования всестороннего, в интересах общества и общественной культуры. Такое образование и воспитание он связывал с занятием определенной профессией, в овладении которой существенную роль отводил школе как важнейшему социальному институту. Кершенштейнер высоко оценивал в процессе социализации деятельность различных внешкольных молодежных организаций. Джон Дьюи , американский философ, педагог, психолог. Главная цель воспитания - содействовать самореализации личности, осуществлению ее желаний и интересов. Критерием самореализации является адаптация личности к среде, которая в свою очередь происходит как ответная реакция человека на воздействие со стороны среды. Именно здесь и необходима помощь ребенку. Обогащение опыта детей полезным содержанием - задача, считает Д. Именно в этой воспитывающей и обучающей среде дети гораздо успешнее смогут развивать личную активность, инициативу, чувство социального сотрудничества. Вильгельм Август Лай , немецкий педагог, ученый, один из основателей экспериментальной педагогики. Он говорит о том, что школа действия представляет собой разностороннюю деятельность, куда входит и производственный труд, она должна стать для детей общиной, в которой моделируется природная и социальная среда. Именно такая школа заставляет ученика соотносить свои действия с законами природы и требованиями окружающего его социума. Поэтому одну из первоочередных задач воспитания он видел в создании благоприятной для развития личности биологической и социальной среды. Мария Монтессори , итальянский педагог, врач, философ. Педагогика Монтессори обращена к чувственному восприятию детей, которое, по ее словам, составляет главную основу умственной жизни. Выбирая материал, дети в занятиях с ним усложняют задачи. Учатся планировать, распределять, выполнять обещанное. В этой связи она отстаивала новую для того времени идею защиты прав ребенка на неприкосновенность его внутреннего мира, на недостатки характера и др. Пауль Наторп , немецкий философ, теоретик социального воспитания. В них автор рассмотрел проблему научного статуса и содержания педагогики. Наторп развивает идею о том, что педагогика создается как наука о человеке и поэтому может быть обоснована только философски. Такой подход помогает сформулировать цель воспитания и пути его реализации. Наторп подводит к выводу о том, что социальное воспитание является основной функцией, через которую человек осмысливает общественную деятельность. Именно с этой целью П. Роберт Баден-Пауэлл , британский военачальник, основатель скаутского движения, писатель. Вскоре движение скаутов охватило многие страны Европы, Америки, Азии, Австралии. Идеология скаутизма строилась на общечеловеческих ценностях. Ее главные идеи отражены в нескольких принципах: На этих принципах построено торжественное обещание и законы скаутов. Программы скаутов базируются на игре как скаутском методе, способствующем развитию ответственного поведения как в малой группе, так и в обществе в целом. По сути, они являются своеобразной базой социализации и социального развития подростков. Это способствует преодолению традиционного конфликта между поколениями. Скаутизм не заменяет воспитания в семье, школе, церкви, а лишь дополняет образовательные и воспитательные социальные институты. Доступность и ясность методики скаутизма, ее простота и удобство в практическом использовании делают популярными скаутские программы. Они охватывают важнейшие стороны детства, включая права ребенка, его здоровье, профилактику наркомании, экологию и защиту окружающей среды, воспитание в духе мира, социальную реабилитацию, работу с семьями беженцев и др. Атмосфера дружбы и взаимопомощи, отсутствие при приеме в организацию ограничений по социальным, религиозным и национальным признакам создают идеальные условия для воспитания демократических навыков и гражданской ответственности. Скаутизм способствует социализации детей, помогает им реализовать свои потребности в социальной деятельности. По этой концепции, человечество прошло ряд исторических стадий, каждой из которых присущи свои собственные системы идеалов воспитания - "коллективные представления". Современная цивилизация, по мысли Дюркгейма, вобрала в себя компоненты "коллективных представлений" предшествовавших эпох и одновременно выработала особые педагогические идеалы и ценности. Процесс воспитания - это прежде всего приобщение каждого члена общества к "коллективным представлениям" своего времени. Дюркгейм, убежденный в общественном характере педагогического процесса "Воспитание - методическая социализация" , писал, что деятельность школы состоит "прежде всего в развитии известного набора интеллектуальных, нравственных, физических качеств, которых требует общество и среда". Подчеркивалось, что индивид отнюдь не полностью зависит от императивов "коллективных представлений", обладая собственными, природными инстинктами и желаниями. Итог воспитательного процесса - слияние социального и биологического компонентов, то есть достижение "индивидуальной социализации".


Тест драйв хендай акцент 2007 года видео
Лофт интерьерсвоими руками
Из чего лучше делать памятник на могилу
Авторский материал: Зарубежная школа и педагогика в первой половине XX в.
Лунные сутки завтра характеристика
Как рисовать дуги в фотошопе
Расписание поездов чистоозерное новосибирск
Тема: Зарубежная школа и педагогика в первой половине XX в.
Как сделать коробочку треугольник
Smart baby watch q75 инструкция
63. Зарубежная школа и педагогика в первой половине XX в
Готовим пиццу с сыром
Windows 8 startup sound
Что делать если член
Зарубежная педагогическая мысль и образование первой половины ХХ века
Во сколько салют на алые
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment