Добавить в избранное О проекте. Хизб ут-Тахрир Вид работы:. Все курсовые работы по культурологии. Посмотреть все курсовые работы. А Алматы Содержание Введение IГлава. Основные понятие о Хизб ут-Тахрир. Деятельность Хизб ут - Тахрир. А в году самому Набхани запретили въезд в страну. Тем не менее, он продолжал вести активную деятельность в Сирии, Ливане, Ираке, где также подвергался преследованиям со стороны властей. Точное количество членов неизвестно, но предположительно, насчитывает миллионы человек. В Европе самое большое отделение партии находится в Великобритании от 9,5 до 10 тыс. ХТ привлекла внимание СМИ всего мира в году, когда на международной конференции в Индонезии на стадионе собралось около тыс. Эта тема является глобальной проблемой современности и напрямую связана с международным терроризмом и исламским экстремизмом. Она актуальна, как для глав государств, так и в научных кругах и среди политологов. Следует отметить, что общая причина появления этого социально-политического явления заключается, прежде всего, в переходном характере нашей эпохи. XX век стал веком грандиозных политических и идеологических перемен, среди которых наиболее значимым был распад великой страны - СССР. Накопившиеся в процессе социалистического строительства проблемы и противоречия способствовали тому, что всё постсоветское пространство стало ареной социально-политических и идеологических конфликтов, резкого снижения уровня жизни населения, повышения уровня преступности, появления различных политических сил и религиозно-политических партий, которые претендовали на господство и установление нового порядка. Задачи проекта данная моей курсовой обусловила постановку и решение следующих задач: Соответственно, объектом исследования, прежде всего, являются те уровни различных сторон духовной жизни общества и отдельных, соответствующих ему, социальных общностей, прежде всего, социальных групп, народов, классов, государств, которые создают необходимые условия для возникновения политических партий и движений. Предметом исследования являются общие для всех стран мира закономерности возникновения политических партий и особенности их проявления в условиях каждого суверенного государства. Вместе с тем, исследование велось в период второй половины XX века и в начале XXI века. Здесь необходимо учесть тот факт, что страны, ставшие объектом исследования со стороны диссертанта, находятся на различном уровне экономического, социально-политического и духовно-идеологического развития. Основные понятие о Хизб ут - Тахрир 1. Хизб ут-Тахрир аль-Ислами араб. В ряде государств Средней Азии и в России Хизб ут-Тахрир аль-Ислами считается террористической организацией. В то же время, ни в США, ни в большинстве европейских государств, до настоящего времени Хизб ут-Тахрир не относится к числу структур, поддерживающих терроризм. После смерти ан-Набхани в году организацию возглавил палестинец Абдул Кадим Заллум. Декларируемая цель организации - восстановление справедливого исламского образа жизни и исламского государства халифата и воплощения в нём исламской системы опросах вероучения, так и во второстепенных. Эта партия, а именно такое название ближе всего отражает сущность этого течения, была создана в х годах XX в. Такиуддином Набхани [Такиуддин Набхани гг. После окончания учебы вернулся на родину, где некоторое время работал учителем и судьей. Набхани изложил свои убеждения в большом количестве книг и брошюр, ставших в дальнейшем платформой нового течения. Последователи Хизб ут-тахрир не рассуждают об атрибутах и качествах Аллаха, вечности или сотворенности Слова Божьего, приходе Махди и сошествии Исы, и тому подобных вопросах. Все их внимание сосредоточено на необходимости установления исламского Халифата. Эта необходимость является их главным убеждением; они утверждают, что все мусульмане, которые в течение своей жизни не присягнули законному халифу, умирают смертью джахилии. Это утверждение они основывают на множестве хадисов, приведенных в достоверных сборниках, например: Это означает, что от падения султаната в Турции и до наших дней все мусульмане умерли смертью худшей, чем смерть неверных. С этого утверждения начинают свою проповедь сторонники Хизб ут-тахрир. Далее, приведя другие хадисы, они говорят, что человек обязан дать присягу халифу в течение трех дней. Убедив людей в том, что они нуждаются в халифе, и в том, что ему нужно присягнуть в течение трех дней, хизбуттахрировцы призывают принести присягу их лидеру, которого они называют халифом. Первым, кому они присягнули как халифу, был Такиуддин Набхани. После его смерти Хизб ут-тахрир возглавил Абдуль-Кадим Залюм. Проанализировав ошибки мусульман прошлых лет, когда халифат передавался по родственной линии, зачастую личностям, которые совсем не были достойны этого звания, последователи Исламской партии освобождения разработали собственные правила выбора халифа. Согласно их убеждениям, избранного халифа допустимо по решению совета отстранить от должности, в случае если он будет совершать грехи или плохо выполнять свои обязанности. В этом суждении они последовали за хариджитами, также допускавшими смещение неугодного, нечестивого халифа. После учебы вернулся в Палестину и работал там учителем и судьей. Перемещался по Иордании, Сирии и Ливану, пока его не постигла смерть в Бейруте, где и был похоронен. После смерти Ан-Набхани партию возглавил Абдуль-Кадим Залюм, палестинец, выпускник Аль-Азхара. В период его руководства партией были открыты ее отделения в Ливане и Иордании. Шейх Ахмад Ад-Дагъур, палестинец, выпускник Аль-Азхара, руководитель отделения партии в Иордании, был арестован за попытку государственного переворота и приговорен к смертной казни, затем приговор был отменен. Шейх Абдуль-Азиз Аль-Бадри из числа ученых Багдада. Цель объединения - восстановить исламский образ жизни и принести Ислам в мир. Конечная цель этой секретной сектантской группировки - объединить всю умму, или мировое исламское сообщество, в единый Халифат. Основной целью была борьба с неверными и организация всемирного Халифата, охватывающего все страны исламского мира. Эта цель означает возвращение мусульман к такому исламскому образу жизни в Дар аль-Ислам и в исламское сообщество, когда все жизненно важные вопросы в обществе решаются в соответствии с законами шариата, и перспективой в данном случае является халяль и харам под сенью исламского государства, которым является Халифат. В таком государстве мусульмане назначают халифа и обещают слушать его и повиноваться ему при условии, что он будет править согласно Божественному Писанию и Сунне Посланника Божьего, а также при условии, что он передает Ислам в качестве послания миру посредством призыва и джихада. Предназначением Хизб ут-Тахрир является доносить исламский призыв, чтобы изменить ситуацию в коррумпированном обществе так, чтобы оно превратилось в исламское общество. Оно намеревается осуществить это, сначала изменив уже существующие идеи в обществе на исламские таким образом, чтобы такие идеи стали общественным мнением людей, которые затем подводятся к тому, чтобы применять и действовать, руководствуясь ими. Политическая борьба представляется как борьба против неверующих империалистов, чтобы избавить умму от их господства и освободить ее от их влияния путем уничтожения их интеллектуальных, культурных, политических, экономических и воинских корней в мусульманских странах. Политическая борьба также проявляется в вызове правителям, раскрытии их измен и заговоров против уммы и призыве их к ответу и изменении их, если они отрицали права уммы, или воздерживались от исполнения своих обязанностей по отношению к ней, или игнорировали какие-либо касающиеся ее вопросы, или нарушали законы Ислама. Информации касательно членов группировки немного. Она осуществляет активную деятельность по всему миру. На данный момент основная база Хизб ут-Тахрир находится в Западной Европе, но у нее много последователей в Узбекистане, Таджикистане, Киргизстане и Казахстане, а также в традиционно мусульманской провинции Синьцзян в Китае. Ее экспансия в Центральную Азию совпала с развалом Советского Союза в начале х. По одной из оценок в Центральной Азии насчитывается более ее последователей. Хизб ут-Тахрир аль-Ислами ведет активную деятельность в Центральной Азии с момента развала Советского Союза. В году группу обвинили в осуществлении серии бомбардировок столицы Узбекистана, Ташкента. В настоящее время группа подвергается жестоким репрессиям со стороны региональных правительств, которые считают ее радикальную идеологию основной угрозой. За последние годы сотни членов Хизб ут-Тахрир были арестованы в странах Центральной Азии, десятки - в Азербайджане. По свидетельствам правых групировок, в одном только Узбекистане длительные тюремные сроки были назначены в среднем 50 исламским активистам ежемесячно в и годах. Следующее за этим относительное уменьшее количества арестов объясняется тем фактом, что Хизб ут-Тахрир ушла в подполье, чтобы избежать преследований. Нетерпимость президента Узбекистана Ислама Каримова по отношению к группе, казалось, стала пользоваться популярностью у властей Казахстана, Киргизстана и Таджикистана, которые усилили репрессии по отношению к группировке, производили аресты, привлекали к судебной ответственности дюжины членов группы и убеждали в распространении листовок и других ненасильственных действиях. Федеральная служба безопасности России ФСБ долгое время обвиняла Хизб ут-Тахрир в наличии связей с сепаратистами и заявленными арабскими наемными солдатами, сражающимися с российскими войсками в непризнанной республике Чечне. По ее заявлениям, к группе не так давно присоединились члены Исламского движения Узбекистана ИДУ , радикальной исламской организации, базирующейся в Центральной Азии. ИДУ связана с талибской религиозной милицией и также была разгромлена во время военной кампании США в Афганистане. В феврале года Верховный Суд России внес Хизб ут-Тахрир и 14 других группировок в список запрещенных террористических организаций. Месяцем раньше Хизб ут-Тахрир была объявлена вне закона в Германии по обвинению в антисемитизме и антиеврейской пропаганде. В июле года нелегальные иммигранты в количестве чел. Аресты - крупнейшие акции на данный момент в отношении организации в СНГ- проводились 6 июня года на Московском научно-исследовательском заводе, на котором, по имеющимся данным, подозреваемые прятались от полиции и миграционных служб. Московские СМИ сообщали, что оба задержанных имели при себе ручные гранаты, взрывчатку и боеприпасы, а также пропагандистские исламские листовки. ФСБ заявила, что в результате проведенных арестов была открыта лишь вершина айсберга, что Хизб ут-Тахрир аль-Ислами располагает сетью ячеек, которая покрывает всю Россию. Большинство задержанных были выходцами из Центральной Азии, хотя среди них было несколько славян и арабов. В отличие от аналогичных исламских группировок, радикальная группировка мусульман-суннитов Хизб ут-Тахрир вербует новых членов независимо от различий между разнообразными течениями в Исламе. В отличие от более традиционных исламских партий, она является наднациональной и отказывается от участия в местной политике. Таким образом, региональным лидерам не удается поглотить группировку, как это произошло с бывшей исламской оппозицией в Таджикистане. Хизб ут-Тахрир не является политической партией в том смысле, что она не хочет участвовать в национальной политике. Она не хочет принимать участие в выборах. Она не хочет быть частью какого-либо коалиционного правительства. Хизб ут-Тахрир аль-Ислами Исламская партия освобождения была основана в Иордании в году по некоторым данным в году Такиуддиин аль-Набхани, палестинцем, родившимся в селении Иджзим в Северной Палестине в году. Аль-Набхани изучал мусульманское право в Каирском университете Аль-Азхар, самом главном исламском учебном заведении Египта и интеллектуальном оплоте Ислама [1]. Аль-Набхани был активным членом Исламского братства, но позже оставил его ряды из-за различий идей. Исламское братство считало Хизб ут-Тахрир аль-Ислами новым соперником. Но Аль-Набхани был близок с Мухаммадом Амин аль-Хусейни, Великим муфтием Иерусалима, с которым он впервые встретился в х. Аль-Хусейни был среди тех, кто финансировал Хизб ут-Тахрир аль-Ислами в х. Во время Второй Мировой Войны Аль-Хусейни поддерживал нацистскую Германию. После войны союзники нашли дневник Великого муфтия. На странице с указанием даты 9 ноября года были написаны следующие слова: Великий муфтий был всесторонне задействован в вербовке, мобилизации и мотивировании молодых мусульман для участия в специальном мусульманском подразделении войск СС, действовавших в Югославии и Венгрии, где они совершали ужасные злодеяния. Именно поэтому после войны Югославия потребовала экстрадиции муфтия, рассматривая его как военного преступника. Хотя Великий муфтий и был военным преступником, вовлеченным нацистами в бесчинства войны и Холокост, Египет предоставил ему политическое убежище после войны. Мухаммад Амин аль-Хусейни был очень популярен среди арабов и палестинцев, лишь пробританские иорданцы были его традиционными противниками. Из-за его значительной популярности в арабском мире западные лидеры и Россия отменили его экстрадицию и судебное разбирательство. Великий муфтий продолжил поддерживать исламистские группировки. Хизб ут-Тахрир аль-Ислами была одной из новых группировок, поддерживаемых ним. Кроме того, он и основатель Хизб ут-Тахрир аль-Ислами были близкими друзьями, и иорданцам это абсолютно не нравилось. Уже в марте года власти Иордании решили арестовать основателей и запретить партию. Причастность Хизб ут-Тахрир аль-Ислами к неудачным попыткам государственного переворота Хизб ут-Тахрир аль-Ислами была вовлечена в две неудачные попытки государственного переворота в Аммане в и году [11]. Вероятнее всего, партии удалось проникнуть в традиционно прозападную армию, основу Хашимитского Королевства Иордании. Хизб ут-Тахрир аль-Ислами хотела заменить умеренное Хашимитское Королевство на антизападный исламский Халифат или государство. Движение распространилось и в другие страны, а именно в Ирак и Сирию, в армии которых также успешно проникли его представители. В году Хизб ут-Тахрир аль-Ислами пыталась инициировать государственный переворот на юге Ирака. В Хизб ут-Тахрир аль-Ислами снова была вовлечена в заговор против Короля Иордании Хусейна который заключил мир с Израилем годом позже [12]. Роль движения в нескольких неудачных государственных переворотах показывает, что здесь мы имеем дело с фанатичной, но хорошо организованной и особо опасной группировкой, которая пытается проникнуть в правительство и армию. Аль-Набхани умер в году в Бейруте, и его место заменил Абдул Кадим Заллум. Новое руководство отправило делегацию в Париж для встречи с Аятоллой Хомейни перед его возвращением в Иран. Две другие делегации были отправлены позже в Тегеран для встречи с новыми Иранскими лидерами. Но Хомейни имел свои собственные идеи в отношении такого государства и не проявил интереса в отношении предложенного. Во второй половине х и х движение следовало стратегии использования в своих интересах возрождение Исламского фундаментализма на Ближнем Востоке, в Азии, Европе и Австралии. Хизб ут-Тахрир аль-Ислами распространилось во многих странах и создало довольно крепкую базу в Узбекистане, где оно сотрудничало с Аль-Каидой. Они также имели очень сильную базу в Таджикистане, Киргизстане, Казахстане, Китайской провинции Синьцзян, Северной Африке Тунисе, Ливии, Египте , Саудовской Аравии, Иордании, Леване, Сирии, странах Персидского залива, Турции, Пакистане и Австралии. Также это своего рода тоталитарное братство, действующее посредством ячеек. Члены этого движения должны принести следующую клятву: Главное отличие партии в большом акцентировании на культурно-просветительскую сторону и утверждении её в качестве основы для формирования исламской личности, в первую очередь, а затем и всей общины мусульман. Философия партии в пути достижения своей цели заключается в том, что в любом обществе люди живут за двумя толстыми стенами: Если кто-то намерен изменить это общество изнутри, то он должен сконцентрировать силы воздействия на внешнюю стену то есть идеологическая атака. Это должно привести к идеологическому противостоянию, затем к перевороту мысли, а потом и к политическому перевороту. Незыблемое правило партии гласит: Партия считает, что намеченные ими изменения должны происходить в три этапа: Идеологическая борьба культурно-просветительскими методами партии. Взятие власти в свои руки, для достижения чего необходима помощь правителя или других влиятельных политиков. Изучение понятия экстремизма и проблемы противодействия и предупреждения его Скачать Скачать документ Читать online Читать online. Деятельность псевдохристианских и исламских сект на территории Средней Азии в Международный терроризм и религиозный экстремизм - угроза региональной Исламистские террористы На сходных позициях, но в данный момент заявляя об отрицании насильственных действий, стоят транснациональные организации Братья-мусульмане, Хизб ут - Тахрир аль-Ислами, пакистанская Джамаат-и-Ислами. Современный религиозный экстремизм в Таджикистане В Таджикистане распространении такие нетрадиционные религиозные радикальные организации как хизб - ут - тахрир -аль-исламий, исламская движения туркестана, таблиги-джамаат, салафизми и ваххабизм. Нужна качественная работа без плагиата? Другие курсовые работы по культурологии. Не нашел материала для курсовой или диплома? Наш проект для тех, кому интересно, для тех, кто учится, и для тех, кто действительно нуждается!
Составление цифровых карт
Температура кипения спирта в вакууме таблица
Сколько ударов делал брюс ли