Потому что ужасно всем хочется знать, но это я так себе воображаю, что за 9 причин неудовлетворенности в браке. В основном мнения сходятся на том, что их гораздо больше, чем 9. Каждая из этих причин имеет, конечно, свои подразделения. Поэтому по удовлетворенности мы закончим. И да, два вопроса тут в нашем меню. Девять причин неудовлетворенности в браке. Возможность стать довольной собственным мужем. Собственно ответ на них один. Блок, который лишает человека воодушевления и оптимизма это жалость к себе. То есть мы рассмотрим и то и другое. И один вот сразу тут сначала лекции оказался. Как же понять, когда время действовать, а когда ждать? То есть не важно, что делать, лишь бы делать. Порой люди оправдывают такое, что типа под лежачий камень, значит, если я буду действовать, значит уже лучше, чем бездействовать. Всему своё время года, да? И всему есть, каждой цели, каждому событию под небесами тоже своё время. Время рождаться, умирать, время сажать и время выкорчевывать то, что посажено. Время убивать и время исцелять и так далее. То есть большой библейский стих. В невежестве значит, невежество всегда означает лень. Лень, инертность, страх - это всегда проявления невежества. В этом нет никаких сомнений. Если в страсти человек балансирует между прогрессом и деградацией, это зависит от того, как он правильно реализует свои желания. Мы говорим о желаниях. Желание всегда означает настроение страсти, созидание, достижение чего-то. Благость это обычно поддержание. Уметь быть довольным тем, что ты получаешь это признак благости. То есть надо поддерживать систему, понимаете? Жениться это относится к гуне страсти. Как бы это все-таки действие, и там должен быть какой-то порыв. А оставаться женатым или оставаться замужней, относится к гуне благости. Человек может даже этот афоризм использовать в этих трех настроениях. Первое, если человек в невежестве, он использует это для того, чтобы ничего не делать. И это его право. Тут как бы ничем не поможешь человеку, да? Если он специально это как бы, специально, чтобы отложить, отсрочить и не принимать решений, да? Вот это и время, значит, время и настало. Я понимаю, мне это удобно, значит, время настало. Мне это приносит какую-то прибыль, какое то удовлетворение для чувств, комфорт. Мой шанс, мой час, говорят, да? Или то же самое девушка может почувствовать. Но если это в страсти, если в невежестве, он говорит: Надо погулять как бы, погулять, жизнь то проходит, чтобы было, потом вспомнить. Можно жить в гражданском браке , можно погулять. То есть там преобладание невежества. Если человек просто решает, у него есть сексуальное желание, и мне надо жениться. То есть это нужно моим чувствам на самом деле, а не мне. Что согласно принципам глубокого знания, принципам Вед человек, мужчина зрел к тому, чтобы вступать в брак только в 25 лет. Это его возраст, когда он, если он при этом проходил обучение. И главный вид обучения - как не зависеть от брака! Как исполнять долг в браке, 25 лет человек обучается. Человек просто понимает что мне, например, сейчас Время придёт в Значит, сейчас время пришло скорее обучаться и воздерживаться от каких-то чрезмерных приключений, интимной жизни и так далее. Мне пришло вот это время, все. Для чего я пришел в этот мир? Это самое серьезное знание, правда, ведь? И каковы мои желания? И какова ценность или в чем особенность человеческой жизни? То есть - это тоже время, настало время быть человеком. Вот честно, вот неприятно слышать, но кем только мы с вами не побывали согласно ведическому знанию. Это приятно для светской беседы как бы. Как бы там рассуждать, кем я был в прошлой жизни туда сюда, как бы так знаете, для политеса такого, такого просто обмен как бы эрудированностью, как бы блеснуть эрудированностью знания. Там закон кармы там то се. Когда после долгих, долгих, многих бесчисленных жизней в самых различных телах, мы о них говорили, которые обуславливают нас сознанием того, что скорее всего ничего изменить нельзя. Это собака Павлова, помните, мы говорили да? Вы вдруг вынырнули, вдруг вынырнули случайно, совершенно случайно вынырнули в человеческую форму жизни. И Веды только предлагают примерную схему того, чтобы человек понял какова вероятность попадания в человеческую форму жизни, как часто приходит время стать человеком. Вот как часто для живого существа, которое в разных формах жизни, как часто, вот чтобы знать. Ну, то есть, если мы вдруг не используем шанс. Вот время пришло сейчас быть человеком, заняться самоосознанием, заняться исполнением своих обязанностей, привести в порядок свой разум , укрепить свой разум, понять, что есть мой долг. Углубить отношения, понять высшее проявление любви, сострадания , это все, для чего человеческая жизнь предназначена. То, что же тогда будет, если мы потеряем эту возможность? Когда мы снова получим шанс? В голове такая идея , что ничего такого особенного в этом шансе нет. Есть целые философские течения, которые утверждают, что вы его уже не потеряете. Ничего, родитесь снова людьми. Как же мы быстро получим, если что, если вдруг, снова человеческое тело? И вот какая вероятность, что из бескрайнего океана именно в этом не то что квадратике, а в этом ничтожном, ну вот падает. И в это же время там же должна вынырнуть какая-то рыбёшка или какая-то черепашка, чтобы эта ваша дощечка с дырочкой, вот так интересно Веды пишут, такая аналогия, они такую степень вероятности показывают, упала и сразу, раз на голову оделась. Она такая, опа, такая вынырнула и ею фить в это время. Ладно, один раз вам такой номер удался и пожалуйста, победитель, раз дощечка оделась на голову черепашки, вот полная аудитория сидит в человеческой форме жизни. Теперь математически посчитайте, через сколько времени возможен повтор такого трюка. Но это просто удача , то есть как бы. У нас есть очень серьёзная проблема это пренебрежение временем в человеческой форме жизни, самая большая проблема, которую Веды называют, чудовищное пренебрежение. Если бы вы знали, как трудно будет снова получить рождение в этом теле, то проблемы типа неоплаченных счетов за электричество, за отопление или освещение, они показались бы такой ерундой. Точнее помни не о том, что она, что о ней помнить, она есть и все. А помни о том, что этот шанс дан, второго может не быть. Используй все, узнай все об этой жизни максимально. То есть оплачивать счета это не может быть целью жизни или помочь детям получить образование, чтоб они оплачивали счета, не может быть целью жизни. Это не может быть целью жизни. Или помочь дочери получить образование, чтобы она могла одна потом поднять детей, то есть брак уже списан заранее изначально, да? Настолько редкой жизни, как это говорят Веды. Что тут такого ценного? Мы-то хоть счета плотим, кто-то вообще валяется грязный там, в парке на скамейке или где-нибудь у вокзала там. Мы-то вообще герои, мы как используем её, вы знаете, как мы используем её эту жизнь? Мы крест несём свой. А вы уверены, что эта жизнь для креста, то есть для того, чтобы нести крест? А может она для того, чтобы быть счастливым? Понять что здесь не наша родина как бы. Это не место, которому мы принадлежим, и двигаться туда, куда мы принадлежим, вернуться домой. Например, представьте, что вы на вокзале, и вы понятия не имеете, куда вы едите. И вы так подходите к расписанию, смотрите так и думаете. Да, хорошо, через 15 минут на Кулдигу поезд, у меня 15 минут осталось. А может быть не у меня? То есть это не вы едете в Кулдигу. Что, оказывается, от желаний человека, человек имеет огромный ресурс желать. Два подкрепляющих его как бы элемента: Собственно это одно и то же. Человек может воображать, только если верит, и наоборот, если у человека вера, то он только тогда может воображать. Чего толку воображать то чего не может быть, правильно? То, что никогда не может быть, чего толку на это напрягаться, формировать, удерживать, рисовать себе подробности, детали, если этого не может быть. И двигателем чтобы это сделать является желание, горячее желание. Или скорей всего у них этот термин быстро превращается, что время прошло. Всему своё время они добавляют еще туда одно слово — было. Они говорят, всему своё время, всему своё время, всему своё время, всему своё время было. Потому что когда я знаю, чего я хочу, то я знаю, что это обязательно сбудется. По сути, мне все равно, когда это сбудется. Мне главное знать точно чего я хочу. Для такого человека в своё время тогда, когда начинает исполняться, то, что он хочет и все. У него нет другого плана. У него нет другого графика. Он не назначает другие даты. Я знаю, чего я хочу и в этом моя личность проявлена. И я не знаю, когда это произойдет. Когда произойдет и, слава Богу. В этом мое смирение. Сейчас не время желать, такого не бывает. А вот исполнению есть своё расписание. Исполнению наших желаний есть своё расписание на железнодорожной станции Вселенной. То есть там ваши поезда все уже внесены, и вы уедете туда, куда надо при условии, если вы знаете, куда вы хотите попасть. В противном случае вы можете стоять у этого расписания и думать, время мне или не время. Внимание, внимание, с первой платформы отправляется поезд, вы, ой, надо бежать. Прибежал на перрон, начал в носу ковыряться, а может быть, это не мой поезд. Куда-то прибежал, что-то в своей жизни сделал, что-то закончил, что-то оплатил, что-то купил, за кого-то вышла замуж. Может быть это не он, может это не она? Он должен сам в первую очередь разобраться со своими желаниями. Очень много об этом говорят, что надо жить здесь и сейчас. Как бы много умных слов, часто ничего не понятно. Когда человека отпустило, сознание вырвалось из прошлого. Скорбь и чувство вины. Настроение скорби в Ведах называется настроением людей с самым низшим видом сознания. Чем ниже человек по уровню сознания, тем больше у него скорбь о прошлом. Такой признак Веды используют. То есть он бедняга не может даже в настоящем жить. Настоящее все время есть, а его все время там нет. Его хронически нет в настоящем. Он все время в сожалениях об упущенных шансах, о том, что да, если бы сейчас еще трамвай по три копейки был, электричество по четыре, вот бы жили. Вот бы мы жили. Но он не по три и даже не по копейке. Он вообще по сантимам по двадцать. Электричество тоже по другой цене. Но какой смысл в этом, то есть в этом копании? Он должен сам туда погрузиться, все пережить, что там не пережито, вернуться в настоящее, осознав свои желания и начать жить сейчас, исходя из позиции в Латвии, Риге года. А не каких-то параноических, каких-то бредовых, сентиментальных каких-то идей, как бы было, если было бы. Как бы было, если бы мне сейчас было 18? Но поскольку мне не 18, тогда кому это все нужно? Не очень-то и хотелось. То есть как бы зависть времени. Я за поездку в Польшу билась полгода. В конце концов, зарезали потому что у меня бабушка тёти, она живет в Америке. Поэтому мне визу не открыли в Польшу в мои Вот тогда я страдала. Так в Польшу хотелось, думала, вот поеду за границу. А сейчас не очень-то и хочется, хотя весь мир открыт. Скорбь, которая убивает воодушевление, то есть она тоже связана. Она тоже связана с тем же самым, с завистью времени оказывается. Теперь мне некогда смотреть на новые возможности, мне надо сожалеть. Как жаль, что мне сейчас не Сейчас бы я все начала по-другому. Я говорю, а что вам мешает? Ну, мне ж сейчас не Это все, единственный довод, чтобы начать, в конце концов, осознавать чего я хочу? Ну чего я хочу? Что толку хотеть сейчас того, что я хотела в 20? Ну, может быть это уже не актуально. Может быть просто надо понять, чего можно получить сейчас. Может быть, можно получить тоже счастье только в другой упаковке. Надо иметь смирение, чтобы принять счастье в другой упаковке. То же счастье что и хотелось в 18 или в 15, в 17, получить его сейчас в году здесь в Риге. Поэтому всему своё время, всему своё время. А быть человеком, в этот факт, если не верите, вечером перед зеркалом встаньте, посмотрите. Что вы там увидите? Бультерьера, чайку увидите, крокодила в зеркале? Ну, посмотрите, человеческое тело. Ну, так задайте себе вопрос. Оно что точно только кушать, спать, есть и платить за то, чтоб можно было кушать, спать и есть? И работать для того чтобы можно было заплатить за то, что кушать, спать и есть? Вряд ли, точно вряд ли. Ну, у вас такое сомнение появиться должно. По-моему, мы не брали и что-то мы не закончили по прошлому. Молитва в защиту от зависти. Молитва такая может быть, это модель. О, мой Господь, я чувствую обездоленным. Это настроение, связанное с неудовлетворенностью. Ощущение, что не додали, обделили. Я чувствую себя обездоленным. Страшная фраза кому-то кажется. Ничего себе заявочки, даруй мне изобилие. У каждого человека своё понятие изобилия. Оказывается, когда мы можем все, мы выбираем то, что нам нужно. Всякий раз, когда нас ограничивают. Вы не знаете, что там дают. Но поскольку ограничено и стоит целая очередь, вы становитесь в очередь и уже кричите: Хотя там вообще ни в банках ничего. Вот это настроение дефицита, что если есть очередь, значит, уже плохим не может там ничего быть. Бери пять, плати за два. То надо брать пять. Даже если тебе сто лет не надо. Показывают по телевизору одну удивительную семью. Где была эта передача обмен женами. Одну маму показали там, одну семью. Она не пропускала ни одной распродажи там. Дома две душевых и одна завалена туалетной бумагой под потолок. Душевая кабина под потолок туда просто закидывают через верх туалетную бумагу, которая покупалась по принципу: Вся квартира представляет собой громадный дом американский дом представляет собой склад купленного на вот таких вот крупных распродажах, на акциях, понимаете? И дети просто весело и беззаботно говорили: Все в очереди стоят с утра в один туалет, потому что второй завален под потолок туалетной бумагой, представляете? И это не советский синдром как бы, это не люди, которые измучились в очередях за туалетной бумагой, да? Или там рулоны на себе носили, помните картину? Две авоськи и гирлянды из туалетных рулонов из туалетной бумаги, такая женщина ых. Оказывается, когда мы можем позволить себе все только когда мы понимаем, что мы можем позволить себе все, мы начинаем понимать, что нам на самом деле надо. В противном случае, когда мы думаем, что нам могут позволить кое-что, нам все время кажется, что нам надо все, что нам позволяют по чуть-чуть. Позволь мне открыть щедрость душевную. То есть открыть её, почувствовать. Открыть и почувствовать щедрость душевную. И он понимает, что то, что осталось, он может предложить другим. Не оспаривайте, пожалуйста, текст этой молитвы. Лучше просто изменить её под свой приемлемый для вас как бы, в приемлемом ключе для вас её оформите. Помоги мне почувствовать удовлетворение тем, что имею. Смотрите на детей, как они живут, что они читают. Не всегда это вызывает благодарность. Но все-таки посмотрите на их возможности, которые наши дети получают сейчас. С одной стороны много искушений получают, но с другой стороны получают потрясающие возможности. То есть сейчас, если раньше просто нужно было носить коньяки и шоколадки, чтоб ребенок стал товароведом до конца жизни и работал на овощной базе, то сейчас весь мир открыт, учись. Если уж делать жертву есть ради чего, кажется, да? Как же мы можем прийти к совершенству своих желаний исполнения самых сокровенных, глубоких, духовных желаний, если мы недовольны даже тем, что сами напросились, то есть на что. Помоги мне почувствовать довольным себя тем, что я имею и стать уверенным, что я смогу получить то, что хочу. Если вы себя вернете в ый год. Те кто, конечно, родился не в ом. Тех, кто родился в ом, придется в гипноз вводить, тогда они только вспомнят, где они были в ом. Но большинство из собравшихся представляют свой ый год и помнят его, так? И реальность жизни их уничтожила. Но если говорить о материальной стороне, то многие наши желания исполнились. Все-таки если они исполнились, то почему не могут исполниться все остальные, самые сокровенные? В том числе и желания чтобы быть счастливыми в отношениях. Поэтому помоги мне почувствовать удовлетворение тем, что я имею и стать уверенным, что я смогу получить то, что хочу. Потому что только эта уверенность позволяет человеку понять чего он хочет. Потому что когда у нас ментальный дефицит, и нам кажется, что нам надо брать что дают, понимаете? Надо брать что дают. Больше двух банок в одни руки не давать,- кричим уже, в очередь стали. Мы даже не знаем, зачем мы в нее стали. Люди становились, а потом спрашивали, что дают. Человек становился в очередь просто, потому что она большая и все. Это был главный принцип, там пригодится, не мне так соседям пригодится, что возьму. Не сегодня, так на Новый год. Первое, надо вспомнить ситуации, когда бы мы переживали это чувство обделенности. Например, когда нас просто взяли и обделили, вот просто в буквальном смысле слова. Всем досталось больше, нам меньше. Или со старшей сестрой проигрались весь вечер, а когда я сказала, что я тоже хочу, сказали: Когда дали меньше чем другим, ситуация, где дали меньше чем другим. Ты большая, тебе так много не надо. Она маленькая, она больше любит сладкое, ей важнее, например. Не получили то, что хотели. Надеялись, копили деньги , купили, это оказалось не то. Кто-то еще получил то, что вы хотели, очень обидно. Когда вас просто проигнорировали. Самый хороший пример это маршрутка. То есть вы едите в маршрутке, говорите, остановите, пожалуйста, на углу. Остановите, пожалуйста, на углу, это уже третий угол после того, где надо было. Остановите, в ухо кричите. Вам идти обратно больше чем с того места, откуда вы сели в маршрутку. То есть вас не поняли или вами пренебрегли. Как будто родственники не знают, как вас зовут вообще, забыли. Они говорят, как её зовут. Мама зовут просто, мама. В календаре про маму ничего не написано. Когда были наказаны или не могли уйти откуда-то. Все получилось так, что все поехали, уехали, ключи не оставили, дверь закрыть нечем. Все уже празднуют, шампанское рекой, вы не можете выйти из дому. Когда казалось, что жизнь несправедлива к вам. Когда казалось, что жизнь несправедлива, какая-то судьба несправедлива очень. Такое чувство, что ну не должно быть так. Почему он эту проститутку выбрал, которая в мини-юбке ходит просто и все целыми днями, ведет себя как матрос. И он почему-то с ней водится, а я его так любила, записки слала ему, позорилась тут перед всем классом, а он её выбрал. Странно, почему так Бог делает? Я же специально не вела себя как матрос. Когда что-то забрали у нас. Родители дали денежки там, на день рождения подарок. На следующий день мама пришла, говорит, слушай, дай мне в долг. Мама так иногда делает, взяла короче, потом до следующего дня рождения отдавала. Ну, так вот, человек уже настроился, что как бы какое-то исполнится желание его и тут такая ерунда. Когда не настала ваша очередь. Вы ждали что это, тоже советская схема, стояли, стояли, стояли, всю ночь с номерком на руке простояли, сапоги кончились, остались только ботинки - прощай молодость. Ну, это из прошлого. Не получаем, сейчас как бы только плати деньги, сейчас нет такого, чтоб очередь не настала. Кому-то больше досталось, чем вам или кто-то добыл желаемое обманом. Просто вы стояли где-то или что-то хотели получить, и кто-то просто взял, зашел через черное крыльцо как говорили, через заднее крыльцо, через [неразборчиво]. Кто-то пришел просто, запросто вообще даже на вас не глядя, подошел на локоть облокотился так около прилавка, продавщице там что-то улыбнулся, забрал то, что положено было вам и ушел. Поставить машину хотели, там просто стоит другая. Вам надо ехать куда-то и потом домой идти еще долгое время. Кто-то влез перед вами, да ну похожая ситуация, тут просто, раз влез перед вами. Или когда вы попали в беду, какую-то сложную ситуацию, но не по своей вине тоже. И письмо оно когда мы берем любые из этих ситуаций, где это настроение обездоленности оно актуально, мы должны взять её и написать письмо участникам этой ситуации кому-то из людей, адресат может быть любой в принципе. Где мы говорим и пишем о том, что мы чувствуем себя обделенными, потому что то-то, то-то произошло. Я чувствую зависть или злость. В Ведах зависть и злость обозначаются одним словом. Человек, завидующий всегда злобный на самом деле. Даже если вы достигнете того что позитивно используете зависть и достигнете того, чего достиг человек, которому вы завидовали, вас будет бесить, что вы достигли этого позже чем он. Вы, предположим, хотите получить такое же жилье как у ваших знакомых. И зависть началась в году. В году вы её получили. И теперь вы завидуете, что эти гады уже три года наслаждаются квартирой, а я должна еще обои подбирать, всё равно зависть. Это чума, это бесполезно. И он поступил туда же учиться и стал расталкивать локтями своих сослуживцев, чтобы пробиться к этой карьере. Но когда он её получил, теперь он завидует что он не получил её тогда же когда и тот. Когда были такие хорошие возможности и налоги были маленькие и оклады были повыше и цены на бензин пониже. Теперь зависть к прошлому. То есть зависть такая чума, то её как бы. Люди говорят, есть же позитивная зависть, можно же её как бы использовать для собственного прогресса. Вот я вижу, человек чего-то достиг и я тоже достигаю. Можно достигнуть, но совершенно нельзя быть удовлетворенным этим. Вот в чем кошмар, понимаете? Поэтому зависть всегда в Ведах тире злоба. Никогда нет позитивной зависти. Поэтому я чувствую злобу или зависть по отношению к этим людям. Сколько бы за 15 лет практики, когда бы ни заходило слово вообще, ни произносилось слово зависть, сколько я сам достаточно наполнен этим чувством, то я стараюсь не произносить его как свой комментарий. Но бывает, читая какие-то астрологические комментарии из древних текстов, это слово выскакивает как бы. Я говорю человеку вот описание не от меня типа, как от ведических трудов как бы, астрологических источников как бы, человека опустить по Ведам называется. Сказать какую-нибудь правду, найти в Ведах какой-нибудь этот или вы можете любой источник найти астрологический и прочитать своему мужу Водолею что-нибудь гадкое о Водолеях. О том, какие они грязнули или о том, как они могут свитер на голое тело носить без конца и лохматые ходить и вообще быть не от мира сего. Начитайте самого гадкого, где больше всего дураком выглядит человек. И что Козерог, если у вас Козерог в семье, прочитайте, что он зануда, что он все экономит, везде выключает свет, закрывает краны, всех пилит, что они зря тратят хлеб, он сохнет, лежит на кухне. У Козерогов такая практичности как бы жилка. Можно по разным источникам научным доставать людей и беспокоить их, хотя это все будет правда. Вот говорит, видишь, что про Козерога написано. Нет, я никому не завидую, сразу же. Я никому не завидую, я никому не завидую, кроме тех людей, которые никому не завидуют. Поэтому я так и говорю. Я никому не завидую. Единственное кому я завидую это тем, кто никому не завидует. Поэтому я говорю так. Я чувствую себя, я чувствую боль или я чувствую себя обиженным, уязвленным, если хотите. Я чувствую себя уязвленным, если вам это слово говорит что-то, но имейте в виду боль, обида. Следующее, я в панике от того, что паника. Это нормально, потому что когда происходят такие радикальные вещи, вот те, что я перечислил. Кто-то получил то, что собирались получить вы. Но ваша жизнь была построена на основе этого ожидания, так? И кто-то это получил. Это очень радикальные события, которые в корне ставят в тупик нас в наших планах. Поэтому у нас начинается паника. Это не значит, что вы там бегаете, кусаете локти там, губы закусываете там, в истерике бьётесь, но внутреннее ощущение паники. Я теперь не знаю совершенно, что делать. Мне стыдно, испытываю стыд. Ну и кульминация, венец этого всего это я хочу. И что я хочу? Я просто хочу быть, я хочу получить то, что этот человек имеет и избавиться от зависти, и одновременно избавиться от зависти. То есть человек доверяет себя, в том состоянии, в котором он есть, в руки Бога, свои желания, оформляя в этом письме или в молитве. Он признает свою зависть. Первое, он признает ее. Второе, он понимает, что ему никуда не деться. Ему нужно получить то, что есть у других. Иначе очень трудно будет от этого избавиться. Потому что это семя уже упало, там ничего не сделаешь, понимаете? Можно симулировать, можно имитировать то, что у меня нет никакой зависти к богатым людям. Что же им завидовать? Они там живут как собаки все, просто грызутся целыми днями за каждую копейку. В семьях счастья нет. У нас простых людей вот это жизнь. Там у них грызня одна. У вас есть желание, так? В которое вы не сильно верите, и не хватает мощи его получить, то есть веры, силы, аскетизма не хватает, чтобы получить его. Вы смотрите на людей, которые уже это получили. И теперь начинается, почему злоба. Тихой ненавистью ненавидите за свою неспособность получить желаемое. За своё неверие в законы природы, в законы Бога, в то, что каждое желание обречено на исполнение. Дефицита здесь нет, здесь нет дефицита вообще. В этой Вселенной нет дефицита. Здесь есть только одно — закон времени. Но зависть времени, о которой мы говорили, она нас выворачивает наизнанку просто. И когда человек признается себе в этом чувстве, он может спокойно сохранить своё желание, при этом начать уважать законы времени просто и все. Что здесь распределяется все по очереди, ничего не сделаешь. Моя очередь сейчас не пришла еще пока быть счастливым. Ну и что, что мне 42? Я буду счастливой в семье, даже если мне останется, как один философ сказал, даже если тебе день до смерти остался, ты всё равно можешь получить все семейное счастье, которое тебе положено по судьбе. Все равно можешь пережить все семейное счастье, которое тебе положено. Поэтому в конце человек оформляет то, чего он хочет. И он может открыть оказывается, что он не столько хочет получить то, что эти люди имеют, сколько избавиться от злобы и зависти, в конечном счете. Но понимая, что ему легче это будет сделать, если он получит то, что вызвало в нем это чувство зависти. Человек понимает, он сам себе дает расписку, что я признаю то, что получив то, что я желаю сейчас и, то, что меня сильно раздражает, поскольку оно получено другими людьми, то я скорей всего не буду счастлив от этого настолько, насколько я себе представляю. Поскольку остаточные токсины, остаточные продукты зависти будут мешать мне этим наслаждаться все равно. Но я хочу это получить. Единственный способ - начать служить тому, кому завидуешь. А какой самый лучший способ служить? Если вы не очень ладите в семье или в семье не сложилась или семья распалась, и вы видите счастливую семью, то самое простое что можно сделать, поддавшись этому чувству, сказать: Тоже он меня на руках обещал носить там то се, все это было, посмотрим, посмотрим, поживите, увидите. Вот такое у нас настроение. Надо смотреть реальности в глаза называется так. Ну я не буду конечно это говорить. Пусть у них сейчас как бы такой медовый месяц как бы затянувшийся, ну ничего. Жизнь как бы поставит все на свои места. Вместо этого, если мы чувствуем что у нас какая-то не доброта к другим людям за то, что они получили, то, что мы хотели получить, то самое важное это прогнать ту идею сумасшедшую, что они обязательно будут несчастливы. Потому что нам так хорошо. Мы говорим, ну и что, что они получили то, что я хотел? Счастливы-то они не будут. Потому что я не получил то, что хотел и несчастлив. Так вот пусть нас хоть что-то роднит с ними, хоть что-то. Пусть вот они и мы будем несчастливы. Хоть как-то я себя посчитаю понятым. Ну как бы хоть в чем-то я буду не таким обездоленным, понимаете? У нас есть что-то, что сроднит. Вот у нее есть семья и муж и она несчастлива, а у меня нет семьи и мужа и я несчастлива. Вот хоть что-то родственное есть. Вот не так одиноко, не так обделено. Они все пойдут в ад, они деградируют. Вы все это приделали. Оказалось, что приделали к своему собственному желанию, понимаете? Нечаянно, всю эту гадость, понимаете? Ведь желание то осталось, а к нему привинчено: Берем собственное желание и из-за неспособности дождаться его исполнения, неуважения, зависти времени прикручиваем к нему кучу гадостей всяких, которыми, по сути, мы как бы комментируем ситуацию людей, которые достигли того чего я хотел. А комментарий-то звучит в отношении моего собственного желания. И все, человека замкнуло. Он уже не понимает больше желать это или бояться этого, понимаете? Он и сам начинает, женщина начинает думать, а чего я буду стремиться жизнь налаживать? Все равно вначале все будет хорошо, а потом плохо, как я жду. Более того, внимание человека обостряется к негативному. Муха ищет не мёд всегда. Пчела мёд, а муха не мёд. Но прежде самое сильное как избавление от зависти это служение тем, кому завидуешь. А какое самое лучшее служение? Это приделать к тому, что они получили счастье. До сих пор вы полагали, что вот все кто в браке, если мы не в браке, то они будут несчастливы. И это ничем не лучше. У меня хорошее положение, в конце концов, я независима и так далее, так далее. Или ну и что, что он такой машине хорошей ездит, он там за детали, небось, выкладывается там вообще. Или ему МАЗ как въедет один раз на перекрестке, вот он и будет. Я что свой фольксваген за долларов, я просто вышел и пошел. Он ударит МАЗом, я вышел на троллейбус сел и уехал и забыл про него вообще. Вот это жизнь, это свобода. А он там будет с мобильником бегать вокруг своего BMW, лимузина там, слезы лить, корвалол, валидол глотать, за сердце хвататься. Вот это ад, Поэтому я не хочу BMW, ненавижу BMW. Мне противно брать деньги. Мы сегодня будем делать вместо пожелания счастья. Потому что деньги это грязь, они делают людей несчастливыми. Люди должны быть несчастливыми, потому что у меня денег немного. Они обязательно должны в этой грязи быть эти люди обязательно. Иначе как же я переживу своё отсутствие денег? Ну, пусть они ездят в своих BMW, лишь бы счастливы были. Ну, пусть они женились, и лекции доктора Торсунова не слушали, женились кое-как, кое-как вообще совершенно. Я вот знаю как надо, но не хочу. А они женились, ну и что, что они женились, обязанностей не знают, особенностей психики не знают, 12 аспектов семейной жизни слухом не слышали. Ну, какое у них там счастье может быть? А вот слабо пожелать даже тем, кто не ходит сюда счастья в семье? Каким-то чудом они были счастливы. В этом самая большая победа зависти, то есть пожертвование счастьем. Трудно сказать, чтоб какой-то человек мог похвастаться избытком этого качества. Поднимите руку, у кого лишний оптимизм есть. Он чувствует, что у него безумный такой. Есть такие оптимисты, что хуже будет, да? А будет еще хуже. Воодушевление это то, чего нам не хватает. Самый большой источник воодушевления это что? Самый большой источник воодушевления это солнце оказывается. Каждое утро вы видите, что день начался снова. Солнце обладает этой энергией оптимизма. Поэтому естественный источник, естественный источник получения оптимизма очень простой, между прочим, воодушевления. Без даже какого-то глубокого анализа всех этих и без писания писем, в конце концов, человек получает воодушевление, что я смогу избавиться от того, что сковывает мой оптимизм хотя бы. У вас нет оптимизма в отношении практически, предположим ничего вообще. Куда ни кинь, везде клин. Но в одном может быть оптимизм, что если я получу из естественного источника от Солнца нужный оптимизм, то я смогу избавиться от того, что сковывает мой оптимизм. Сковывает, сковывало до сих пор. То есть от жалости к себе. Практически очень приятно, когда все происходит плохо. Чем хуже все со мной происходит, тем жальче себя. И как-то такое положение исключительности такой самой несчастной. Как Карлсон, я самый несчастный в мире человек, самый больной. Но мы понимаем хорошо, режим дня. Но мы можем быть очень далеки от режима дня. Мы можем находиться в постоянном режиме разочарования и скорби уже настолько, что мы даже не видим, зачем нам соблюдать режим дня. Мы даже не видим. Ну что, ну восстановлю я оптимизм, а во что оптимизм? Это как бы ну, а что тут, и ежику понятно, что оптимизм. Что еще несколько десятков лет, Иманское, или Лесное, или еще какое-нибудь. Вот и весь оптимизм. То есть чего тут говорить? Давайте будем реалистами, да? Сначала у человека должно быть понимание для чего оптимизм, как бы чего я хочу. Я хочу быть счастливым, нормально. Хорошо, человек исследует тогда, что это, у нас идет как ступени восстановления оптимизма или энтузиазма , что есть источники счастья. Человек должен понять, где он находится. Но он должен понимать, что эти все события жизни складывались в отсутствие знаний. А теперь у меня есть знания. Когда вы смогли продиагностировать болезнь, то вы можете начать её лечить. Пусть потихоньку, пусть вам не по средствам, но, по крайней мере, вы знаете, что вам надо для лечения. Поэтому когда полная потеря энтузиазма это результат разочарования и скорби. Нет смысла снова окунаться в разочарование и скорбь, потом, ну что ж теперь уже искать энтузиазм, годы прошли. Сейчас хоть как живи, хоть с энтузиазмом хоть без, когда тебе 67, то энтузиазмом сильно дело не поправишь. Но у человека на любом этапе жизни есть какие-то ценности и цели, которые могут сделать его счастливым на любом этапе жизни. Здесь нет такого, чтобы какие-то шансы прошли безвозвратно быть счастливым, такого не бывает. И он понимает, что эта надорванность психики сформировалась из-за чрезмерной борьбы с жизненными трудностями. То есть у него такое параноическое восприятие, что надо просто ходить с работы, оплачивать счета Латвия-газ, Рига-силтумс и еще куда-нибудь электротилк там какие-нибудь, да? И потом приходить домой, падать спать, смотреть телевизор, утром вставать, чтобы опять заработать на то, чтобы оплатить эти счета. У него может быть такое. Или что лизинг висит, и вот мы тут живем в этой квартире и надо её выплачивать, все. То есть человек должен посмотреть на эти трудности и понять, что раскрутить историю назад, и увидеть, что он взял на себя эту ношу по одной причине. Ну, взято и взято, ничего не сделаешь, как бы трагедии большой нет. Но взято, ладно, хорошо, надо платить, надо работать. Но он должен вернуться назад и посмотреть, под давлением каких обстоятельств он сделал этот шаг. Было ли это воодушевление? Но он поймет, что это вовсе не было воодушевление повесить на себя очередной груз там какого-то большого кредита или каких-то чрезмерных обязанностей или какой-то новой работы очень тяжелой, ответственной может быть, которая отнимает очень много времени и сил. Хотя на самом деле сейчас, человек осознает, она во много раз невыносимей. Вот это такая честность. Человек как бы заглянул и говорит, я вот тут проблемы решаю, но мне кажется, они усугубляются все больше и больше. По крайней мере, я себя чувствую все хуже и хуже, хотя вроде бы год за годом решаю. Человек понимает, что у него было какое-то особенное восприятие к негативному. А почему у него было восприятие к негативному? Потому что по какой-то причине, непонятной мне, я вспоминаю, я стал искать силы для своей жизни, какой-то источник воодушевления вовне начал искать. Значит, хуже квартиры нет. То есть как бы все наоборот, Кали Юга, да? Солнечная очень комната, человек говорит. Солнечная на север это ценится здесь в Латвии. По Фэн-шуй и Васту Шастри , наука об архитектуре, это значит, что у вас южное направление, то есть у вас в полдень солнце светит в окна, это значит, что у вас на юг окна выходят. Это значит, что крах это направление. Не пугайтесь своих солнечных комнат, все не так страшно, все не так однозначно. Там невозможно жить, там его ждет смерть. Смерть на самом деле его ждет через 30 лет в день выплаты последнего лата за лизинг. Она ждет его, так или иначе. Потому что человек в 30 начал. Так люди зрелые как бы уже с работой они берут на себя в этом возрасте лизинги. И что такое выплаченный лизинг? Это 60 лет, 60 лет. А что в 60 лет? Если так 30 лет в таком напряжении жить, боясь неуплаты и долгов и там того, что заберет банк. Пока людям это все не знакомо. Пока все берут только у нас. Нет примеров людей, которые 15 лет мучительно выплачивают лизинги и уже находятся на грани психического срыва. Я из ничего сделал проблему. То положение, которое я тогда считал некомфортным и невыносимым, сейчас для меня как рай. Там всего-то было квадратных метров ничего и квартплата минимальная, так? И мусор сам выносил, а тут за меня выносят, но 5 лат сдирают еще. Как бы новый дом построенный, супер мусоропровод с компьютерным управлением, 5 лат в месяц за него. И он понимает, что эти силы, если он разумный человек, он понимает, что на тот период, когда, очень интересное наблюдение, на тот период, когда мне пришла в голову идея рубануть себе лизинг на 30 лет повесить на себя как кандалы, я вставал-то, работал до потери пульса. А потом вставал в семь — восемь часов, в выходные вообще спал до двенадцати. Потому что казалось, что делать, что просыпаться в такой квартире, в ней бы лучше глаз не открывать. Как откроешь глаза, ужас весь этот увидишь, эти обои, потолок просто побеленный, просто побелка на потолке, кошмар в наше-то время беленый потолок. Ни одной лампочки в дырочки не вставлено по евроремонту, потолок без лампочек. И в двенадцать просыпаюсь, вспоминаю, я в 12 открываю глаза, и так все постыло. Надо было до полтретьего поспать, она бы еще больше понравилась эта квартира, еще больше воодушевление было бы. Мы отключились сами, отключили себе подпитку от естественных источников счастья. У нас были разговоры до полпервого по телефону, просмотр телепрограмм, в которых показывали как это, меняем ваше жилье, там что-нибудь такое, да, чудесные трансформации, так? Была квартира так себе, получился вообще какой-то дворец, Дисней-Лэнд какой-то. Мы смотрели такие передачи и потихоньку входили в это, как бы приобщались к этой идее, что мне противно так, потому что у меня вот дела идут не так как там показывают. Слушали, что у других людей, до двенадцати обсуждали, кто чего купил, кто чего где, то есть зависть культивировали. Утром просыпались, условно утром, условно, утро это пять — шесть часов, а мы просыпались как бы уже и думали, что же так все опостыло мне, что же так все противно? И когда мы понимаем, что этой подпитки-то не было, этого счастья, теперь уже понимаем, оглядываясь назад, потому что не было режима дня. Мы задаем себе вопрос, чего ж не хотелось мне так режиму дня так сильно следовать? Почему мне было все равно, как жить? Общались в основном с теми, кто помогает мне зарабатывать деньги, кто приносит мне деньги, кто улучшает мне возможности зарабатывать деньги, так? И поэтому потеряли силы от отношений, потому что отношений, в общем-то, и не было. Когда еще спят, а вечером, когда уже спят. И то же самое мужа, то же самое близких, друзей вообще там я даже не вспоминаю, какая дружба. Дружба это надо на работе дружить, чтобы приятное с полезным. Здесь заработал, здесь и подружил. Просто дружба тоже такая становится такая странная немножко производственная дружба такая. И оказывается, что потери сил от отношений не было, потому что были негативные связи с людьми, то есть все время плохое настроение. То есть, как могут быть хорошие отношения с человеком, который все время пребывает в унынии , в плохом настроении, все время, круглосуточно? И вы вспоминаете, что на том этапе, когда вы сделали эти шаги и усложнили свою жизнь так, что сейчас просто пищать хочется. На том этапе оказывается, не было ни одного человека, о котором бы хорошо можно было подумать. Почему-то все казались плохими, начиная от правительства и кончая соседкой или детьми. Трудно было думать о ком-то хорошо. Казалось что все вообще они, просто все всё делают неправильно, все всё делают не так, то есть ни одного человека нет. И когда решимость думать хорошо у человека утрачена о других, нет ни одного человека, о котором можно думать хорошо, человек теряет энтузиазм. Это результат точнее, того что он не может ни о ком думать хорошо того, что вдруг в какой-то момент появилась идея, что сколько можно на других на дядю работать, ну как бы идея такая. Сколько можно другим служить, я, что золушка что ли? Просто вот в этот момент. Как Хазанов говорил, сын растет дубина дубиной. То есть у человека такое осознание, что окружающие не оправдали моих ожиданий. Они как бы не служат мне совсем. Я служил, служил, служил, а толку? Мне никто не служит. Никто ничего тоже для меня не делает. И он думает, все, пускай вот теперь, когда они начнут служить, тогда я продолжу. Потому что я таким болванам, стервам и негодяям служить не буду. Это всё равно как в прорву. Женщина говорит или мужчина. Это как в прорву. Сколько волка не корми, он всё равно в лес смотрит. Вот такие люди вокруг меня, он говорит. Я тебе и то и се, а ты мне все равно. Не надо было рожать, если не можешь нормальные условия обеспечить. Так, мужчина думает, все, провались пропадом. Он не понимает, что это выкрутасы и блуждания как бы ума, и борьба ребенка, становление его. Дикие вещи говорит, но он же ребенок, в конце концов, пусть даже и делающий из себя дядю. И найти силы думать о нем хорошо трудно, потому что он зацепил за самое главное, родительское такое самолюбие, уважение себя, авторитет свой. Это значит то, что я делаю, для тебя не имеет смысла. То есть счастье вовне, поэтому чтобы его получить, надо не служить, а прекратить срочно служить и начать получать служение. Потому что пока муж не станет слушать лекции доктора Торсунова или обязанности в семье, нет никакого смысла, счастье в этом. Нет никакого смысла для него упираться. Более того если начать исполнять с таким мужем свои обязанности или с такой женой, это расслабит его так, что он вообще никогда не возьмет ни одну лекцию. Ему и так будет хорошо. Это расслабит его до безобразия. Тогда я только буду служить. Мне надо вовне что-то, чтобы быть счастливой. И какое средство от этого? Одно только это пожелание счастья. Потому что мы восстанавливаем быстро свой статус, служа другим, то есть те, кто служит. Понимая, что пожеланием счастья мы счастливы сами. То есть мы испытываем от этого счастье. Если человек понимает, что я желаю счастья, то есть точнее, если он это делает просто, даже пусть механически на первых порах, в какой-то момент у него срабатывает датчик о том, что если ты это желаешь, то у тебя, наверное, это и так есть, иначе чего ты тогда желаешь. Как бы иманирующий себя, то есть проявляешь, посыл делаешь. То как ты можешь делать, если у тебя этого нет? Значит, в принципе, мне как бы ничего не нужно, вообще мне ничего не нужно. Понятно, что нам нужно удовлетворять какие-то первые потребности, это понятно. Речь же не об этом. Человек же ни из-за того, что он боится на улице оказаться, себе берет лизинг несколько сотен тысяч или десятков тысяч, да? Нет, это не страх, это просто неудовлетворенность тем, что в этих свинских условиях больше нельзя жить. Как можно жить здесь, когда вот здесь просто обычные обои и просто вот двери, а не арки и просто душ, а не ванная с джакузи? Конечно, у нас потребности не такие радикальные. Но всё равно нам всегда в сравнении с тем, что мы думаем, что сделает нас счастливыми, то, что мы имеем, кажется нам ну как бы это несерьезно. То есть человек проходит вверх, вверх эти ступеньки, отслеживая тщательно, откуда, где пропало у меня счастье. И определив, на какой ступеньке он находится, он начинает двигаться вверх. Самое простое, хотя и не самое легкое. Просто не всегда значит легко. Сразу взять верхнюю ступеньку. Сразу начать капать как бы этот бальзам, чтобы растворить эти как бы камни, камни такие в сознании как в почках и желчном пузыре бывают, да? Камни идеи, что счастье находится вовне. Камни идеи, что кто-то мне должен служить. Что я могу быть счастлив, только если мне будут служить. Решение сразу как аюрведическое средство медицинское. Специальная смесь лечебного элемента, который лечит, смешанного с доносящим элементом. Есть такая особенная категория элементов в фармакологии аюрведической, доносящий элемент, то есть тот, который отвечает за доставку лечебного элемента в точку, куда надо. Вот в самую точку. Например, ртуть она стремится всегда в мозжечок и самые такие глубокие. В этом её опасность большая, да? Ртуть, в ртутных испарениях. Ртуть она так устроена. Ее как будто бы примагничивает мозжечок и центры головного мозга. Веды говорят, что есть определённая категория паразитов, которые живут в головном мозге, определённый вид червей. Это маленькие очень существа. Человек медленно сходит с ума просто. Как их оттуда убрать? Операцией нельзя, примочками нельзя, клизмой нельзя. Доктор берет немножко ртути, чуть-чуть ртути и лечащий или уничтожающий как бы изгоняющий элемент и дает пациенту съесть. Заведомо яд, но он просто в таких пропорциях, чтобы эта ртуть донесла бы лекарство, но не убила пациента. И достигает нужного элемента. Когда мы желаем счастья, эта энергия пожелания счастья проникает в самые-самые глубокие наши уголки природы, то есть в сферу эгоизма. И проблемы начинают по всем ступенькам сами собой выравниваться. Поэтому не принимайте, пожалуйста, те, кто особенно ходит недавно или может быть кому не очень понятна эта практика, что тут происходит такое сентиментальное проявление: Это древняя ведическая формула, можно сказать, лечебная, которая лечит сердце. Она лечит сердце от эгоизма и всех последствий эгоизма, которые могут быть в самой грубой форме как разочарование и скорбь. Но люди знают, что если человек, женщина или мужчина долгое время пребывают в разочаровании и скорби, то это патологический пациент для серьёзных каких-то медицинских учреждений, психиатрических, онкологических, к сожалению. Называется, воля к смерти такое состояние. У человека появляется воля к смерти. Мы начинаем жалеть себя всякий раз, когда теряем внутреннюю способность ценить и благодарить за те благословения и успех , которые у нас уже есть. Как только акцент смещается с того, что нам дано на то, чего нам не додали, у человека тут же начинает появляться жалость к себе автоматически. Ну, это парадигма просто то, что в психологии называется. Это добровольный выбор, на чем концентрироваться. Вы можете концентрироваться на красный свет светофора, пока едите по городу. И вас начнет это бесить, потому что красный он как-то очень сильно привлекает внимание, потому что на него надо останавливаться и стоять и ждать, когда желтый и ехать. Зеленого мы почти не замечаем, просто едем. Но это выбор человека все равно, на чем концентрироваться, это выбор. Как говорят, сознание мухи и пчелы. На чем в своей жизни концентрироваться? На том, что я получил и за это благодарить, настроение как в христианстве называется, настроение благодарения или все-таки на том, что не додали? Если человек концентрируется на том, что получил, то оказывается к нему приходит естественная мысль, естественный результат. Если получил, то значит, получу и то, что мне сейчас не хватает. Он так действует всегда, верите вы или не верите, читаете Бхагавад-гиту или не читаете, читаете вы Библию или Коран , неважно. Это Его не ограничивает. Своим, например, чтением газеты [название латышской газеты] вы не можете запретить Верховной Личности Бога давать всем то, что им недостает, сохраняя то, что они уже имеют. И это ведическое утверждение, что человек получает все, что необходимо тому, кто признает Его как источник всего, что есть. Это не значит, что всем без разбору. Потому что тем, кто не имеет этого знания, то есть не имеет связи с Богом никакой, у него начинается ментальность дефицита. У него срабатывает у такого человека обратная схема. Ему кажется, что ему помешают получить то, чего ему недостает и потихонечку гады, фашисты заберут то, что я имею. Что надо держать ухо востро. Потихонечку то, что имею, заберут да еще палки в колеса натыкают, чтоб я то, что хочу, не получил. Поэтому надо быть начеку. Нечего тут всякими пожертвованиями заниматься, счастья пожеланиями, надо работать. Пока кто-нибудь не заработал то, что должен заработать я. И не купил то, что положено мне. Пока я молодая или молодой и в силах, имею как бы какую-то стабильность, надо взять, милости нечего ждать от природы. Ох, ты, как здорово! Того кто помнит обо Мне, того кто знает, что Я источник всего сущего, Я даю все, в чем он нуждается и при этом сохраняю все, что он имеет. А не просто бизнес. Ты мне дай вот это. Ты мне мужа отдай, я тебе квартиру. Или ты мне квартиру отдай, я тебе мужа. Ты пожертвуй вот это, люди многие так думают, что это жертва такая обязательно какая-то должна быть. Просто иногда человек сам не знает, чего ему нужно. Он, например, думает, что ему ужасно нужна квартира, а ему оказывается, просто нужны друзья. А потому что человек думает, вот я тут живу, тут тесно как-то, ну куда же я, где же я буду общаться, здесь просто родственников куча. Там мама, сестра с мужем, то, се, собака. Ну, где же я буду общаться? Только вот с ними, а хочется друзей. А повесил бы там экран плазменный. Один бы как дурак сидел бы среди восьми колонок? Ну, хочется с кем-то поделиться радостью , хочется с кем-то разделить. Оказывается, человек хотел не дом, а друзей. Оказывается, он хотел не машину, на которой можно поехать, когда хочешь в Юрмалу одному и как дураку там слоняться по пляжу, а хотел близкого человека, о котором заботился бы. С которым поехать посмотреть закат и потом вспоминать вдвоем. Оказывается можно поехать и так по большому счету на первых порах был бы любимый человек, был бы закат. А он есть, самое интересное. Просто я это перестаю ценить. Чем дольше мне это сохраняют, тем большей проблемой я это считаю, вообще обузой просто. А что мне его сохраняют вообще, то есть у него другие интересы или у нее. Ни в зуб ногой вообще, о карме поговорить с ним, только борща и все. Не читал, тогда борща. Жена говорит, ну что ты Ваня борща да борща каждый день? Поговорил бы о чем-нибудь со мной. Он говорит, ну о чем с тобой дурой говорить? Она говорит, ну как о чем, об искусстве хотя бы, ну не знаю, о чем люди говорят в семьях? На следующий день приходит, сел за стол угрюмый. Она приходит, он говорит: Она говорит, так опешила и говорит, не сообразила даже что к чему, говорит: То есть вот такие отношения могут быть. Потому что как только мы теряем эту связь, мы перестаем замечать, как много нам Он дал. И тогда так жалко себя становится и так все эпизоды в жизни выковыриваются тщательно, когда не додали. Их всего-то может быть пять - десять за всю жизнь. Ну, вот все я перечислил, да, и эти все ситуации были, предположим, у человека, все десять, которые я назвал. В очередь стали, не хватило. Сестре подарили лучше, чем вам, там еще что-то. Ну, были эти десять, но это же десять ситуаций, а позади несколько десятков лет, когда есть здоровое тело, есть способность размышлять, способность понимать, разум, есть способность любить, давать любовь сердца. Есть красивый город, есть друзья, любимые книги, музыка. Это же все остальные тысячи дней, да? Это все время рядом. Но почему мы не можем это ценить? А потому что приятней себя жалеть. Эго не любит этого как бы это наша значимость. Но это все по милости Бога. Да я получил образование, но разум сдать экзамены мне, решимость и так далее дал Бог, и терпение учиться. Да этот хороший человек со мной рядом или не очень хороший, как считаем, неважно. Семья сохранилась не моими усилиями, я делала все, чтобы развалить её, сама того не зная. Сейчас слушаю лекции в ужасе. Как вообще семья уцелела? Когда я все делала, не было ни одного пункта, где бы я ни делала наоборот. Или там 20 лет по каждому пункту. Вот надо так, я наоборот, надо так, я наоборот, все наоборот. Как же она уцелела? И вдруг благодарность такая: Значит мне теперь надо. Он и так бережет этот брак, а если я еще туда немножко своих усилий, знаний и веры приложу, то я получу то, чего мне не хватает. А нам оказывается, не хватает доверия друг к другу в семье, любви не хватает. Он семью сохранит, а еще туда и любви добавит. Но может так, нет проблем. Это ментальность мухи называется. Не мёда очень много кругом, очень много. Конечно, не мёда больше всегда. Вы и в своей жизни и в чужой жизни не мед найдете. Но вопрос, зачем его искать? Только один вопрос, зачем его искать? А потому что когда я благодарю Господа, Ему все как бы значение Ему придается. А когда я себя жалею, то мне. Такая несчастная, вот это не удалось, вот тут жизнь не сложилась. Вот тут хотела на пианино, заставили на аккордеоне. Вот тут хотела заниматься фигурным катанием, отправили меня на гимнастику дурацкую. Не нравится, не нравилось. Тут не реализовала себя, тут обделили. Хотела поступить на юридический, а в нашем городе не было. А мать денег не дала, чтобы поехать там, скажем, в другой город. Сплошь и рядом как бы обделены. И уныние само настроение уныния оно всегда есть проявлением неблагодарности. Как только человек впадает в уныние, значит, он потерял связь с Богом, то есть у него начались такие эгоистические кривляния как бы, амбиции. Если говорить в ключе воспитания детей, но об этом следующий наш семинар весь практически. То если ребенок лишен внимания, он может начать искать его любой ценой. Поэтому когда дети не получают должного внимания, даже если они получают все хорошие условия, они начинают даже из самых хороших условий делать плохие чтобы только получить внимание. Ну, то есть, то, что называется капризничать, как бы всем быть недовольным. Потому что ребенок никогда не согласиться, нормальный, здравомыслящий ребенок с живым сердцем не согласиться на подмену материнской любви, например просмотром видеофильмов или дорогими игрушками или тетенькой, которая приходит и водит в парк кататься на карусели. Ну и что, что на карусели, любви-то нет? Она это делает за деньги. Это такая интересная категория людей. Им деньги не мешают давать любовь. Есть такая категория воспитательниц, нянь. Но в принципе, ребенок не этого хотел. И поэтому он начинает. В садике вроде бы все возможности. Мать говорит, там общение, там игрушки, там гораздо лучше. Ну а ему провались пропадом эти игрушки и общение, если нет самого близкого человека, который ему нужен на этом этапе. И он может быть как-то доволен, но со временем он будет чувствовать, что у него вот это желание, желание внимания от самого любимого человека растет все больше и больше и может просто заболеть. Многие дети, это не секрет, многие дети просто сразу начинают болеть после первого месяца похода в садик. И мы думаем, ладно, нас любить не за что, но и мы никого любить не будем. Первое, меня любить не за что, а раз меня не за что, так и я не буду. Буду в коричневой рубашке в углу сидеть. Человек специально держит любовь , оправдывая это какими-то своими объяснениями. Я не буду любить. Но кого наказывает человек? Он наказывает себя в том, что он больше не может осознать своего желания быть любимым и любить. Он просто не может. Так смотрит просто и говорит: Я знаю, что есть ОРЗ и надо работать, - она говорит воодушевленным взглядом глядя. Интервью у женщины на улице брали, я вам рассказывал. Что вы думаете сайентология? Она говорит, я не знаю что это, но я знаю, что есть ОРЗ и надо работать, А то, что надо быть любимой и любить оказывается , это уже непонятно вообще становится никому. Когда нас ранят как-то. Мы отзываем свою любовь. Краник раз сразу, ах так, ладно, все. Наша мотивация в этом случае либо наказать человека, либо защититься от обид впредь. Я же открылась, любила этого человека очень сильно, открылась, а он мне вот как ножом по сердцу. И чтоб он больше такого не вытворял, я его просто любить его не буду. Это же совсем разные две вещи: Любящей жене изменять это издевательство для нее. А если ей самой плевать, она говорит, давай, давай, дуй, что там, невелика потеря. Деньги оставь только и чеши. Это счастье большое в браке. Когда мы, желая наказать или желая избежать боли в будущем, мы закручиваем любовь как бы в себе, закрываемся, то, оказывается, страдаем только мы сами, больше никто. Больше никто не страдает от этого. Самая большая боль, мы говорили об этом, которую вообще может испытывать человек, это боль, вызываемая не отданной любовью. То есть человек никого не любит. Он её зажал внутри. Все остальные боли производные от нее. Вот спиться легко мужчине. Как только он чувствует, что он больше не может давать любовь, мужчина начинает пить. Почему он не дает? Потому что женщина закрывается и не принимает его любовь. Потому что он её обидел или её кто-то обидел задолго до этого мужчины. Еще более безумная схема. Но наказывать своего мужа за то, что с ней в юности обошлись очень жестоко и сделали ей больно. Поэтому она специально вышла за мужчину, которого не любила, чтобы он ей не сделал больно. Чтобы он ей не сделал больно. Я специально за него вышла, то есть не буду любить никого больше, буду жить с нелюбимым. На самом деле она открывается для любви близкого человека. Это и есть любовь ее. Открыться, дать себя любить. Если женщина совершает епитимии покаяния в браке без конца, говоря, что нет, нет, мне не нужна любовь. На самом деле мужчина быстрее деградирует, оказывается, если она живет такой жертвенной жизнью как бы. Все отдает и сама такая ходит несчастливая. Потому что его-то идея была не просто попользоваться её любовью и телом, лаской, стирками и готовками, он хотел её счастливой сделать. Вот в чем ужас. Это его и есть ощущение любви, а она в депрессии. Что ты меня в жены не взял, так мне больно сделал. Я тебе всей душой открылась, написала письмо почти как Татьяна Онегинская, так? А ты взял его прочитал на переменке всем там или там во время студенческого чего-нибудь там. И я в дурах оказалась со своими сантиментами и любовью. Теперь всем фиги, всем фиги будем показывать, так? И я выйду замуж за нелюбимого человека, пусть знает. А вот так просто, пусть не пишет. Зачем ты балда доску стеарином натер? Старший брат приходит, директор вызвал к младшему брату, говорит: Я тебя спрашиваю, зачем ты натер? А пусть не пишет. И самое странное, самое ужасное в то же время, что страдает только он сам. Вот никто так не страдает, кому он не дал свою любовь. Потому что люди сами могут иметь силу сами любить, давать любовь другим. Они от этого не пострадают, понимаете? А то, что ты кому-то показал фигу. Этот человек, который может быть, даже сделал больно. Которому ты показываешь фигу тем, что живешь с человеком, которого не можешь полюбить. Или специально вышла, что бы вот как бы не было больше соблазна. Этот человек счастливо женился и дает свою любовь. Ты его не наказала никак. Понимаете, что самое обидное? Да он совершил глупость. Его ждут суровые реакции кармические. Ну, ну, посмотрим, как ты будешь счастлив на чужом несчастье. А я несчастлива, ты должен знать это. А на чужом несчастье счастье не построишь , не построишь, не построишь, костьми лягу, но не построишь. Зачем же костьми ложиться? Просто будь сама счастлива и все и дай человеку быть счастливым, и нет проблем. И жить так на самом деле, когда мы так делаем, когда мы сковываем свою любовь, сдерживая её, мы подавляем и отрицаем желания нашего сердца практически все. Ну, у нас все то есть. Когда мы подавляем желание любить, это основное желание, то все остальные желания подавлены. А жить так вообще человек не может, потому что он оказывается, закрыт для счастья и все. Он не понимает вообще, где он. Он просто живет, он просто живет, поддерживая физиологические функции тела и инфраструктуру: Это инфраструктура физиологических функций тела. Чтобы было, где это съесть и было, потом куда с этим пойти. А потом где заработать на то, что съесть и то, куда это все деть потом. Хотя ничего необычного я вам не говорю. Но вопрос, если это детство, почему мы не живем по этому? Любить кого-то не означает, что мы должны удовлетворять эту личность без конца. Он одну любовницу завел, мы ему рубашки стираем, он вторую завел, мы и ей рубашки стираем, включая ночные. Вот это любовь, правда? Во всем должны удовлетворить. Женщина так понимает, думает, смирение, когда это смирение, то эта женщина просто как тварь покорная. Смирение женщинам, какое смирение? Совсем уже мужчины тут обнаглели. Так смирение оказывается не в том, чтобы удовлетворять без конца и потыкать или делать все, что он или она хочет. Ну, иди, иди, иди. Деньги взял на кафе? Цветы купи, не забудь цветы. Тут за углом цветочный, там хорошие цветы, купи ей там, подари. Так надо себя вести? Ну, это же болезнь какая-то. Не знаю, она святая или сумасшедшая — одно из двух. Любить это не значит делать, оказывается. Вот новость такая, понимаете? Я люблю, поэтому мы живем вместе. И ты даешь издеваться над собой дальше и потихоньку ненавидишь этого человека все больше и больше. Я люблю его, поэтому мы будем дальше вместе. Я дам ему над собой издеваться, потому что я как бы выше этого всего. Пусть он как бы там, пусть он будет счастлив с этой женщиной. И потихоньку чувствую, что убила бы его просто, табуреткой зашибла один раз на кухне и все. Вот и вся жертва как бы на этом кончается. Любить означает сердце открыто любимому человеку. Просто к нему есть любовь и все. Есть любовь к человеку. Бывает так, что мы любим и ничего не можем сделать. Вот в детстве так, в юности же так было? Любим, а он вообще стоит там, формулы какие-то дурацкие рассказывает у доски. Влюбилась, Сидит, думает, какой замечательный человек, влюбилась и любит. Или он на два класса старше учится, и увидеть его можно только 30 минут в общей сложности в день, все. Или он вообще, он вообще артист, артист эстрады, да? Вот влюбилась, например, и он человек, который, вот Филипп Киркоров. И вы видите в нем хорошее и желаете ему что? Вот это и любить. Вы думали, что продолжать ради детей, мы ради детей вместе, продолжать давать издеваться ему над вами, самому от этого загружаться все большим чувством вины. Из-за этого он ненавидит вас все больше и больше. Потому что вы слишком хороши. Вот какая у нас тут Мать Тереза живет, понимаешь ли? А я тебя не простил. Ты то-то и то-то… если бы не ты так, то я вообще бы не стал бы так. Женщина вообще, то есть еще и упреки, понимаете? Мало того, что её жертва не оценена, так её еще и обвинили в том, что она сама способствовала появлению этой женщины. Все кончилось, вся жертва перечеркнута, понимаете? Ну, сволочь, думает, ну сволочь. Вот и все, вот и до свидания. Нормально такая будет мантра, медитация каждое утро? Это не совместимо, это жареный лёд. Или вы шутите, ну может, вы шутите? Может быть, женщина так с любовью обзывает мужа. Говорит, ну ладно, что с ним сделаешь? Судьба крутанула, седина в бороду - бес в ребро, или еще что-нибудь. Но она любит его и желает счастья. Она не концентрируется на том, что он с этой женщиной, это уже говорит о её зависти. Счастье, а может, он со мной счастлив будет? Пусть со мной счастлив будет, нет проблем, хорошо. Главное, чтоб счастлив был. Но это жертвенность реальная. Если не гробить силы на то, чтобы что-то делать, понимаете? Если мужчина уходит, остаются дети. Служение им, забота о них, есть исполнение долга жены. Это фактически служение ему. И тут никто этого не оспаривает и не умаляет. Но изводить друг друга, просто мотивируя, что я любила или люблю по-прежнему этого человека, брать и в четыре руки как на пианино играть, в четыре руки брать и колошматить любовь, пока она просто последний жизненный воздух не выпустит. Бить её, лупить свою любовь в четыре руки вдвоем, мять её, чтобы возненавидеть человека. Вот тогда легче, тогда уже можно расставаться. Сейчас пока люблю, чего расставаться? Надо чтоб так уж, чтоб уже видеть его не могла, чтоб трясло при одном его виде, вот это повод расставаться уже тогда, да. Факт, вот это уже время, вот время пришло. И мы видим в нем хорошее. Если с каждым днем в жертвенном своем порыве быть рядом там или сохранять отношения или позволять им продолжаться или еще что-нибудь, мы видим все меньше хорошего в человеке, так это вот тут, решимость думать хорошо падает, понимаете? То когда она совсем упадет, тут же установятся негативные связи с людьми сразу же. С этим одним человеком, его хватит. Что там с людьми, это же один человек? С людьми у меня все в порядке. Но это самый близкий человек. Остальные как бы, что они. О нем и о близких не могу думать хорошо. Потерял силы от отношений. Режим дня покатился кувырком. Все работало хорошо, пошел сбой, ложатся поздно, встают рано, видеть друг друга не хотят, расползаются каждый по своим комнатам. Кто-то чего-то читает до полуночи, кто-то что-то слушает, кто-то что-то смотрит. Каждый пытается получить счастье где-то вовне через телевизор, через газету, через болтовню по телефону, через слушание рок-музыки. Как только сейчас бам. А какой же режим жизни тогда? Нет естественной подпитки, потому что нет режима жизни. Сразу начинаются чрезмерные усилия. Женщина решает, что ладно, как в семье сложилось, главное, надо сейчас хорошо погрузиться в работу или в опеку детей. Два таких как бы радикальных решения. Запас счастья начинает, запас счастья, с которым человек пришел в жизнь, исчезает все больше и больше. Человек чувствует, что ему больше комфорта надо. Он чувствует, что когда отношений в доме нет, то хочется компенсировать счастье в доме просто новыми обоями, или новой плиткой, или новой стиральной машиной, неважно чем. И мужчина, и женщина так чувствует. В доме нет тепла, хочется его как-то хоть искусственно что-то сделать, мягкий уголок купить. До сих пор дружная, с самой свадьбы сидели на этом диване, который мама подарила, который ей подарила бабушка. И как-то он хороший был этот диванчик, ничего, так обнимались, сидели, смотрели телевизор вдвоем так чуть-чуть. А тут уже уголков мягких понатыкали, у каждого в комнате уже в туалете телевизор свой, везде. Счастья нет, всё равно. И полностью утрачивает всякий энтузиазм вообще к любым отношениям. То есть женщина в таком случае, чего она добилась этой своей жертвенностью, испортив отношения с человеком, потеряв любовь к нему просто, потому что ради детей надо было оставаться вместе. Она погрузилась в такое разочарование и скорбь, что у нее не осталось вообще никакой веры и оптимизма о своей личной жизни ни с этим мужчиной, ни с каким-либо другим. Ни с каким другим вообще нигде, ни в этом мире, ни в том, как говорят. Вот результат такой жертвенности. Если я жертвую, значит, надо дать ему издеваться надо мной. Изменяй, изменяй, смотри, к старости нагуляешься, придешь, все. То есть я буду терпеть это. То в этом случае, когда такая ментальность жертвы, то есть я же люблю его, я буду жертвовать для любимого, я буду терпеть все его выходки, то сдерживание любви кажется хорошей идеей. То есть, как я же не могу и оставаться с ним и любить, смотреть на все это и любить, я же не могу. Я решила жертвовать, то есть терпеть этого человека рядом, но я же не могу вот на это смотреть и улыбаться. Поэтому мне надо подзакрутить любовь, иначе очень больно. Я не могу открываться. Человек пришел со свидания с любовницей. Я раз ему на шею, поцеловала, говорю: Оказывается это сдерживание любви, оно кажется хорошей идеей, но совершенно не является такой. Потому что мы от этого страдаем, во-первых, во-вторых, потихоньку отношения начинают холодеть и разрушаться совсем уже на внутреннем уровне. Нет способности видеть в человеке хорошее и думать о нем хорошо и желать ему счастья. Надо помнить всегда об этой тенденции, вот об этой жертвенной тенденции надо помнить. Особенно это касается женщин в первую очередь, хотя может быть с любым человеком, такой расклад получиться. Помнить о тенденции оправдывать свою глупость , издевательства над собой, жертвенностью своей любви. И в эти минуты, когда мы помним об этом, мы помним, что мы не хотим быть любящими, мы не понимаем. Я как бы правильно все внешне делаю, но сил любить этого человека, больше нет. Все здесь, здесь просто вытоптал, здесь пыль просто, здесь ничего больше нет к тебе. Тут тоже нужно письмо. Я вас замучил письмами. Хотя, похоже, что никто еще особенно ничего не написал, но уже достаю вас, которое занятие. Как это письмо выглядит, когда вот такая как бы есть обида и нежелание давать любовь человеку, нет сил давать любовь. То нужно написать письмо обо всех своих чувствах, связанных с личностью или с ситуацией, где вас вот так переклинило. Как бы нет оптимизма, нет воодушевления, нет удовлетворения, нет силы давать любовь, любить человека. Будь то родственник или ребенок или муж, жена. После каждого предложения надо написать обязательно: Только что желали всем счастья, а тут уже я не хочу тебя снова любить.
Раздельное питание таблица совместимости рецепты
Проблемы реализации стабилизационной политики
Перестать ждать и начать жить
Результаты правила варианты
Правила работы редакции
Таблица баскетбол чехия
Вдруг война а я уставший стих
Бурея амурская область карта
От чего бывает типун на языке
Как правильно жарить мясо видео
Стихи про воздушный шар с корзиной
Тесты по кадровому делопроизводству и трудовому праву
Как перестать беспокоиться и начать жить
Ерошкин история государственных
Девочки смотрятна голых мальчиков рассказ
Понос у ребенка чем лечить лекарства
Сделать вечернее платье
Мини краш тест
10 мудрых решений, как стать счастливее
Где получить снилсна ребенкав твери
В каком году родился ас пушкин
Правила в средней группе
Презентация характеристика человека