Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Created August 28, 2017 22:06
Show Gist options
  • Save anonymous/5258bf1e390bb002a72efa6d10bf5137 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/5258bf1e390bb002a72efa6d10bf5137 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Схема купольного храма

Схема купольного храма


= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
Файл: >>>>>> Скачать ТУТ!
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =


История Отечественной культуры
Крестово-купольные храмы
Интегрированный урок (МХК + геометрия) "Архитектура = (наука + техника) * искусство"


























Крестово-купольный тип храма все центральное пространство храма в плане образует крест заимствован в Византии. Как правило, в плане он — прямоугольный, а все его формы, постепенно понижаясь от центрального купола, составляют пирамидальную композицию. Примыкающие к куполу полуцилиндрические своды, пересекаясь, образуют равноконечный крест. В своем первоначальном виде четкую крестово-купольную композицию представлял собой Софийский собор в Киеве. Классические примеры крестово-купольных храмов — Успенский собор Московского Кремля, церковь Спаса Преображения в Великом Новгороде. Церковь Спаса Преображения в Великом Новгороде. По своему внешнему виду крестово-купольные храмы представляют собой прямоугольный объем. С восточной стороны, в алтарной части храма, к нему пристраивались апсиды. Наряду со скромно украшенными храмами этого типа были и такие, которые поражали богатством и пышностью внешнего оформления. Примером снова может служить София Киевская, которая имела открытые арки, наружные галереи, декоративные ниши, полуколонны, шиферные карнизы и т. Традиции строительства крестово-купольных храмов нашли продолжение в церковной архитектуре Северо-Восточной Руси Успенский и Дмитриевские соборы во Владимире и др. Для их внешнего оформления характерны: Шатровые храмы — это классика русской архитектуры. Восьмерик — восьмиугольное в плане сооружение, или часть сооружения, ставился на четырехугольное основание — четверик. Восьмигранный шатер органично вырастает из четырехугольного здания храма. Главный отличительный признак шатрового храма — сам шатер, то есть шатровое покрытие, кровля в виде четырехгранной или многогранной пирамиды. Облицовка глав, шатров и других частей здания могла быть выполнена лемехом — продолговатыми, иногда изогнутыми деревянными дощечками с зубчиками по краям. Этот нарядный элемент заимствован из древнерусской деревянной архитектуры. Храм со всех сторон окружен гульбищами — так в русской архитектуре назывались галереи или террасы, окружающие здание, как правило, на уровне перекрытия нижнего этажа — подклети. В качестве наружного украшения использовались ряды кокошников — декоративных закомар. Шатер использовался не только для перекрытия церквей, но и для завершения колоколен, башен, крылец и других построек, причем как культового, так и мирского, светского характера. Храмы, состоящие из поставленных друг на друга и постепенно уменьшающихся кверху частей, секций, называются в архитектуре ярусными. Представление о них можно получить, внимательно рассмотрев знаменитую церковь Покрова Богородицы в Филях. Всего здесь с подклетью шесть ярусов. Два верхних, не застекленных, предназначены для колоколов. Храм изобилует богатым внешним декором: Храмы-ротонды — это круглые ротонда в переводе с латинского - круглый в плане постройки, подобные светским сооружениям: Яркие образцы храмов этого типа — церковь митрополита Петра Высоко-Петровского монастыря в Москве, Смоленская церковь Троице-Сергиевой лавры. В храмах-ротондах нередко встречаются такие архитектурные элементы, как крыльцо с колоннами или колонны вдоль стен по кругу. Церковь митрополита Петра Высоко-Петровского монастыря. Смоленская церковь Троице-Сергиевой лавры. Наиболее распространены в Древней Руси были символизировавшие вечную жизнь на небесах круглые в основании храмы-ротонды, главным составляющими внешнего оформления которых были: Кубический храм, соединенный с колокольней прямоугольным зданием, внешне напоминает корабль. Примером подобного храма может послужить церковь Дмитрия на Крови в Угличе. Внутреннее пространство храма организовано так называемыми нефами неф в переводе с французского - корабль — продольными частями храмового помещения. В здании может быть несколько нефов: Друг от друга нефы отделены рядами колонн, столбов или арок. Центр храма — подкупольное пространство, освещенное естественным дневным светом, проникающим через окна барабана. По своему внутреннему устройству любая православная церковь состоит из трех основных частей: Алтарь 1 в переводе с латинского - жертвенник находится в восточной главной части храма и символизирует область бытия Божия. Алтарь отделен от остального интерьера высоким иконостасом 2. По древней традиции находиться в алтаре могут только мужчины. Со временем присутствие в этой части храма ограничилось только священнослужителями и избранным кругом лиц. В алтаре находится святой престол стол, на котором лежат Евангелие и крест — место невидимого присутствия Бога. Именно рядом со святым престолом совершаются важнейшие церковные богослужения. Наличие или отсутствие алтаря отличает церковь от часовни. В последней есть иконостас, но нет алтаря. Средняя центральная часть храма составляет его основной объем. Здесь во время богослужения собираются на молитву прихожане. Эта часть храма символизирует область небесную, ангельский мир, прибежище праведников. Притвор предхрамие — пристройка с западной, реже с северной или южной стороны храма. От остальных частей храма притвор отделен глухой стеной. Притвор символизирует область земного бытия. Иначе он называется трапезной, поскольку по церковным праздникам здесь устраиваются застолья. Внешняя часть притвора — крыльцо храма 3 — называется папертью. С давних времен на паперти собираются нищие и убогие и просят милостыню. Амвон 5 — центральная часть солеи, выдающаяся полукружием в центр храма и находящаяся напротив Царских ворот. Клирос 6 — место в храме, располагающееся на обоих концах солеи и предназначенное для клира певчих. Паруса 7 — элементы купольной конструкции в виде сферических треугольников. С помощью парусов обеспечивается переход от окружности купола или его основания — барабана к прямоугольному в плане подкупольному пространству. Они также принимают на себя распределение нагрузки купола на подкупольные столпы. Помимо сводов на парусах известны своды с несущей распалубкой — выемкой в своде над дверным или оконным проемом в виде сферического треугольника с вершиной ниже верхней точки свода и ступенчатые своды. Апсиды 8 в переводе с греческого — свод, арка — полукруглые выступающие части здания, имеющие собственное перекрытие. Барабан 9 — цилиндрическая или многогранная верхняя часть здания, венчающаяся куполом. Подзор 10 — украшение под карнизом кровли в виде декоративных деревянных досок с глухой или сквозной резьбой, а также металлических из просечного железа полос с прорезным узором. Купол 11 — свод с полушаровидной, а затем с XVI в. Один купол — символ единства Бога, три символизируют Святую Троицу, пять — Иисуса Христа и четырех евангелистов, семь — семь церковных таинств. Крест 12 — главный символ христианства, связанный с распятием искупительной жертвой Христа. Закомары 13 — полукруглые или килевидные завершения верхней части стены, закрывающие собой пролеты свода. Аркатура 14 — ряд небольших ложных арок на фасаде или пояс, который охватывает стены по периметру. Пилястры — декоративные элементы, членящий фасад и представляющие собой плоские вертикальные выступы на поверхности стены. Лопатки 15 , или лизены, - разновидность пилястр, применялись в русском средневековом зодчестве как основное средство ритмического членения стены. Наличие лопаток характерно для храмов домонгольского периода. Прясло 16 — часть стены между двумя лопатками, полукруглое завершение которой переходит в закомару. Цоколь 17 — нижняя часть наружной стены здания, лежащая на фундаменте, обычно утолщенная и выступающая наружу по отношению к верхней части церковные цоколи бывают как простые в виде откоса — у Успенского собора во Владимире, так и развитые профилированы — у собора Рождества Богородицы в Боголюбове. Вы ходите в церковь Каждую неделю в Воскресенье. Хожу и на Литургию и на Вечерню. Не хожу, но считаю себя православным. Не хожу и не считаю себя православным. Успенский собор во Владимире Дмитриевские соборы во Владимире Шатровые храмы Шатровые храмы — это классика русской архитектуры. Церковь Вознесения в Коломенском Восьмерик — восьмиугольное в плане сооружение, или часть сооружения, ставился на четырехугольное основание — четверик. Ярусные храмы Храмы, состоящие из поставленных друг на друга и постепенно уменьшающихся кверху частей, секций, называются в архитектуре ярусными. Церковь Покрова Богородицы в Филях Храм изобилует богатым внешним декором: Церкви-ротонды Храмы-ротонды — это круглые ротонда в переводе с латинского - круглый в плане постройки, подобные светским сооружениям: Солея 4 — возвышенная часть пола перед иконостасом. Престол 18 Горнее место и трон для иерархов 19 Жертвенник 20 Царские врата 21 Диаконские врата 22 Внешнее убранство храма Апсиды 8 в переводе с греческого — свод, арка — полукруглые выступающие части здания, имеющие собственное перекрытие. По материалам книги Вл. Соловьева "Золотая книга русской культуры".


Крестово-купольный храм


Этот древнейший тип храма, пришедший на Русь из Византии вместе с христианством, был воспринят как уже сложившаяся архитектурная система. В последующие столетия они продолжали существовать наряду с бесстолпными храмами, постепенно уступая им в количественном отношении. Основу крестово-купольной системы составляет прямоугольный объем, образованный стенами здания. Внутри находятся четыре свободно стоящих столба, соединенных со стенами и между собой арками, несущими своды. Они поддерживают световой барабан с куполом, переходы к которому заполнены парусами. К центральному квадрату примыкают четыре прямоугольных конца, перекрытые цилиндрическими сводами и ориентированные по сторонам света. Восточный конец завершается полукруглой нишей апсидой , в которой находится алтарь. Угловые помещения между концами креста перекрыты сводами той или иной формы. Восточные угловые помещения, где располагаются дьяконник и жертвенник, тоже, как правило, завершаются апсидами. Таково основное композиционное ядро крестово-купольного храма. Устройство самого простого варианта четырехстолпного храма равно этому ядру рис. При увеличении длины здания в западном направлении, требующем соответствующего удлинения свода центрального нефа и, следовательно, введения дополнительных несущих столбов, создаются шести- и восьмистолпный варианты крестово-купольного храма рис. При расширении в южную и северную стороны здание храма становится пятинефным и имеет уже очень сложную композицию рис. В западном конце крестово-купольного храма часто сооружаются хоры, опирающиеся на крайние западные столбы. Организация внутреннего пространства четырех- и шестистолпных крестово-купольных храмов может быть изначально усложнена также за счет пониженных притворов, расположенных по сторонам света, в результате чего план приобретает крестообразные очертания Георгиевский собор в Юрьеве-Польском и собор Рождества Богородицы в Суздале. Крестово-купольные храмы могут иметь один, три или пять световых барабанов. От количества световых барабанов зависит интенсивность и специфика воздухообмена в крестово-купольном здании. Так как четырехстолпные храмы отличаются, как правило, довольно скромными размерами, пятиглавые среди них встречаются редко. Древнейшие шестистолпные храмы имели один Борисоглебский собор в Чернигове или три Георгиевский собор Юрьева монастыря и собор Антониева монастыря в Новгороде световых барабана. Более поздние крестово-купольные шестистолпные храмы имеют пять световых барабанов Успенский и Архангельский соборы Московского Кремля, соборы Хутынского монастыря в Новгороде и Новодевичьего — в Москве, Софийский собор в Вологде и др. Организация внутреннего пространства даже самого простого четырехстолпного крестово-купольного храма достаточно сложна. Во-первых, обращает на себя внимание разница высот отдельных частей здания от самого высокого подкупольного пространства до совсем низкого помещения под хорами. Во-вторых, все пространство делится на несколько вертикальных ячеек. При этом крестообразное в плане пространство, увенчанное куполом на световом барабане, выделяется как центр композиции, а угловые части храма, отделенные столбами, имеют подчиненное значение. Наиболее активный воздухообмен происходит в центральном пространственном звене крестово-купольного здания, в то время как в пониженных объемах он менее интенсивен. При малом притоке воздуха в пониженных частях здания, особенно в северо-западном и юго-западном углах, а также в скуфье барабана выше верхнего уровня окон образуются невентилируемые застойные зоны. Объемные характеристики зданий этой группы довольно разнообразны. Основное ядро составляют новгородские, московские и некоторые другие древнерусские четырехстолпные крестово-купольные храмы XIV-XV - начала XVI вв. Успенский собор на Городке в Звенигороде; Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры; церкви Спаса на Ильине улице и Федора Стратилата в Новгороде и т. Чаще всего они имеют сравнительно небольшой объем — до м 3 , высоту нефов — м, высоту подкупольного пространства — м. Позднее, в конце XVI-XVII вв. Городские и монастырские соборные шестистолпные крестово-купольные храмы, сооружавшиеся на протяжении XII-XVII вв. Георгиевский собор Юрьева монастыря и собор Антониева монастыря в Новгороде; Успенский собор Московского Кремля, собор Новодевичьего монастыря в Москве; Софийский собор в Вологде и т. Объемные характеристики наиболее древних из сохранившихся владимиро-суздальских четырехстолпных крестово-купольных храмов близки к характеристикам шестистолпных церковь Покрова на Нерли; Дмитриевский собор во Владимире; Спасо-Преображенский собор в Переславле Залесском и др. Все крестово-купольные храмы имеют массивные ограждающие конструкции. Толщина стен — 1,,4 м, в местах распора сводов — до 1,8 м. Своды и стены световых барабанов тоньше 0,,8 м. Подклеты встречаются довольно редко, в шестистолпных зданиях их обычно нет. Стены здания часто окружены наросшим культурным слоем. Фундаменты и заглубленные подклеты прогреваются и остывают медленно, в то время как тонкие своды и стены барабанов прогреваются и охлаждаются значительно быстрее, что также влияет на характер воздухообмена в здании. Церковные здания всегда ориентированы строго по сторонам света, с алтарной апсидой на востоке. Поэтому влияние солнечной радиации на микроклимат различных объемов имеет общие для всех храмов закономерности, а его специфика зависит, в основном, от количества оконных проемов той или иной ориентации. При исследовании микроклимата в крестово-купольном здании следует выявить дифференцированные объемы, характеризующиеся определенными особенностями формирования микроклимата: Практика изучения температурно-влажностного воздушного режима в крестово-купольном здании показывает, что измерение воздушных параметров непременно следует проводить в северной и северо-восточной зонах храма — в малой северной апсиде и у северной стены в зоне северного портала. Эта часть храма медленнее всего прогревается в теплый период года. Для роста микроорганизмов необходимо минеральное питание — ими являются вещества красочных пигментов произведений темперной живописи. При Петре I особенно поощрялись кустари-производители красок: Так, Петром I был издан указ о розыске местных ресурсов для производства отечественных красок и сокращения ввоза пигментов из-за границы. Поверхностные загрязнения, включающие в себя пыль и частицы органических веществ, создают при резком изменении температурно-влажностного режима условия для грибковой коррозии. Различно окрашенные грибки и их споры искажают вид памятника, маскируя роспись. Микроорганизмы выделяют продукты своего обмена — органические кислоты и некоторые окрашенные вещества, которые являются факторами химического разрушения керамических изделий, снижающими их механическую прочность. В свете сообщения МК РФ о начале работы Аттестационной комиссии по проведению аттестации специалистов в области сохранения объектов культурного наследия и пр. Приказ МК РФ от 5 мая г. Москва , проводим этот опрос. Сообщение об ошибке будет отправлено администратору сайта. Подборка новостей из интернета. Подшивка дневников оригинального авторского характера. Последние статьи в библиотеке реставратора. Основная цель ресурса — содействие сохранению культурного наследия. Все права на материалы, опубликованные на сайте, сохранены. При любом использовании материалов ресурса в Интернете гиперссылка на art-con. Социальный специализированный ресурс информационного содействия в сфере сохранения, консервации и реставрации памятников материальной культуры. Карта сайта Обратная связь. О проекте Форум Отчеты Дневники Конкурс Группы Опросы Библиотека Экспозиция. Консерватор-реставратор должен пропагандировать профессию и стремиться к большей информированности о ней представителей других профессий и общественности. Европейская Конфедерация Организаций Консерваторов - реставраторов Е. Сущность консервации монументов в том, чтобы поддерживать их в неизменном состоянии. Цель консервации и реставрации монументов - спасти их не столько как произведения искусства, сколько как историческое свидетельство. Замены в местах утрат должны гармонично сочетаться с целым и в то же время отличаться от оригинала, с тем чтобы, реставрация не фальсифицировала художественной и исторической документальности монумента. Дополнения не допустимы, за исключением тех случаев, когда они не умаляют впечатления от интересных участков построения, от его традиционного расположения, баланса композиции и взаимосвязи строения с его окружением. Каждый обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры. Конституция Рoссийской Фeдерации Раздел I. Права и свободы человека и гражданина. Консерватор-реставратор должен проявлять уважение к достоинству коллег и к профессии в целом. Консерватор-реставратор должен в пределах своих знаний, компетенции, времени и доступных технических средств участвовать в обучении молодых специалистов и ассистентов. Консерватор-реставратор обязан наблюдать за работой подотчетных ему специалистов и ассистентов и несет полную ответственность за качество работ, выполненных под его наблюдением. Консерватор-реставратор должен вносить свой вклад в развитие профессии, делясь опытом и информацией. Вам в помощь на сайте представлены эксперты и мастера реставраторы. Спрашивайте, интересуйтесь, задавайте вопросы на нашем форуме. Стоит ли самостоятельно реставрировать непрофессионалу? Технические операции требуют профессиональных навыков. Представить ход работы - это одно, а сделать - совсем другое. Не каждому памятнику пригодны стандартные методики реставрации и хранения. Некоторые методики устарели из-за выявленных деструктивных последствий. Неверно подобранные материалы сразу или в будущем нанесут вред памятнику. Если возвращаете памятнику утраченную красоту, то сохраняете ли его подлинность? Убедили, лучше сделает специалист. Буду делать под руководством специалиста. Что Вы считаете ГЛАВНЫМ в процессе реставрации? Найти грань между подлинностью и восполнением. Привести в экспозиционный вид. Есть ли у вас друзья реставраторы? Я сам а реставратор. Да, я дружу с реставратором. Я знаком а с реставратором. Нет, но думаю познакомиться. Вход для пользователей Логин: Поиск по сайту Загрузка. Конференции Сообщить о мероприятии. DiPP September 7—9, , Burgas, Bulgaria. А знаете ли вы? Основные виды разрушений икон. Виды повреждений музейных керамических изделий. Опрос Готов ли ТЫ к аттестации или переаттестации? И документация у меня в порядке и стаж есть! Желание есть, но нет протекции. Надо подсобрать материалы и буду готов. Подобающих материалов нет, но есть желание и стаж! Материал собрать и стаж доработать и Двоякое чувство долгожданного события и ощущения фикции! Желания нет … это просто бумажка. Очередной бардак в бардаке! Форум июля г. ПМЗ "Михайловское" - V конференция "Музей. Реставрация" посвященная памяти Саввы Ямщикова. Разрушающийся повод для патриотизма. Архитектура конструктивизма и постконструктивизма в Ярославле: Дневники Красные краски в живописи Seicento. Красные краски в живописи Seicento. Неизвестный художник конца 17 начала 18 в. MEMENTO MORI аллегорическое изображение сущности земной жизни. Какой цвет получится на белом экране при наложении красного и зеленого световых лучей? Какой цвет получится на белом экране при наложении синего и желтого световых лучей? Каким вы видите образ реставратора? Заголовок Создан Откликов июля г. Реставрация" посвященная памяти Саввы Ямщикова 1 день 6 часов назад 0 октября г. ЖУРНАЛ-ПОДШИВКА Подшивка дневников оригинального авторского характера. Магделена Стоянова 0 Реставрация картины "Женский портрет" из Вологодской областной картинной галереи. Современное использование древней технологии обжига керамических изделий Давыдов С. Реставрация картины "Женский портрет" из Вологодской областной картинной галереи. Современное использование древней технологии обжига керамических изделий.


Развитие тонкой моторики пальцев рук
Записать частное в виде степени
Перечисление ндфлв бюджет 1с пошаговая инструкция
Розовый лишай причины появления и лечение
Рассказыо природеи животных бианки
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment