Социальная история
Социальная история это:
НОВАЯ ИСТОРИЯ, новая историческая наука, новая социальная история
Она манифестировала новое проф. Это развитие с к. Первые шаги в этом направлении восходят уже к рубежу вв. Берра, основателя журнала "Revue de Synthese Historique" , но еще задолго до этого писавшего о необходимости "новой истории" une Nouvelle Histoire или "новой науки истории" "une nouvelle science de Fhistoire". Создавая в журнал "Анналы", позднее "Анналы экон. Февр воздали должное Берру как ее провозвестнику, дело к-рого они намеревались продолжить. Именно в русле "Школы Анналов", ставшей в к. Ведущее положение "Школы Анналов" в развитии Н. В отличие от англо-саксон. В этом направлении работали также и глубокая и непрерывная историогр. Немалую роль сыграло, вероятно, как это отмечают и сами франц. В этом же коренится присущий Н. Вместе с тем, стремит, распространение Н. В Германии они сопрягаются с такими именами, как Лампрехт, Н. Корнфорд , Лондон, школы экономики Р. Тоуни; деятельность семинара по социальной антропологии Малиновского, позднее - Витгенштейна. Бернет; ее идеи присутствуют в исследованиях эмигранта из России историка античности М. В России концепция Н. Карсавиным в его работах о ср. В свою очередь, "анналисты" подчеркивают важную роль в генезисе концепции Н. Хинце, в целом моделей социальной истории и методик ее изучения, разрабатываемых издающимся с нем. В послевоенные десятилетия численность приверженцев Н. Она заявляет о себе университетскими группами, объединениями, как, напр. Центрами притяжения приверженцев Н. Хилтон , но также и последоват. Возрождения и истории античности. Важную роль в утверждении в е гг. Вместе чаще всего фигурируют они и в сегодняшних, критич. При некорректности в целом такого подхода, он все же не лишен известных оснований. При всей специфике развития и конкретно-истор. Лишь при такой процедуре, согласно концепции Н. Но тем самым устанавливается и новое взаимоотношение между настоящим, с интеллектуальных и ментальных позиций к-рого историк приступает к своей работе, формулирует проблему, и самим прошлым, интерпретируемым исследователем с учетом своеобразия мыслит. Тем самым, отталкиваясь от позитивизма и преодолевая его, Н. Принцип "тотальной" истории предполагает отрицание общепринятой позитивистской схемы истор. В этом пункте Н. Их временные, также как и пространственные представления и понятия всегда определены той культурой, к-рой они принадлежат. На этой основе конституируется и новый принцип научной хронологии Н. Подобно тому, как имеет место хронология материального в истории, например, энергетич. Исследования "новых историков" показали недостаточность и формальность хронологии полит, истории, исходящей из смены царствований, правлений, не затрагивающих глубинных процессов изменения ментальности, нравов, материальной культуры, повседневности, экон. Констатация различия ритмов временных изменений на разных срезах обществ, систем является важнейшим открытием Н. Оно обогатило инструментарий истор. Проблемность, тотальность, открытость, мультидетерминированность истории, эти основополагающие принципы историзма Н. Февра, в е гг. Это время "Анналов" Броделя и впечатляющего своей масштабностью эксперимента Н. Вряд ли, однако, можно рассматривать как "научные" попытки оппонентов представить ее и творчество Броделя , как движение вспять и уступку марксизму. В интеллектуальной истории 20 в. Броделю принадлежит почетное место, а его исследования составляют неотъемлемое звено развития Н. В них нашло выражение стремление Н. Кулишера , также как и марксизма в приоритетных областях их же собств. Исследования, в частности Броделя, роли материального и экономического в человеч. Это не может быть объяснено понятийной системой традиц. Именно вдохновленность, но не позитивизмом, а стремлением к его преодолению и к целостному "тотальному" познанию истор. Одна, - "обширная", располагающаяся "под рыночной экономикой", "на уровне почвы", к-рую Бродель, по его же собств. Другая "зона" возвышающаяся над обширной поверхностью рынков, а не "под нею", как традиционно считали охватывала социально активную, иерархизированную часть об-ва - купечество, предпринимателей, банкиров, "искажавших ход обмена в свою пользу", то есть так или иначе направляющих его. И это важно отметить: Заимствовав у позитивизма "за неимением лучшего обозначения" термины "материальная культура", "повседневность" Н. Ибо бурный интерес к истории быта, реалиям повседневной жизни, развернувшийся в русле открытой позитивистами тогда хозяйственной истории так, собственно, и не вышел за пределы внешнего описания материального мира, его объектов, вещного материала и нравов. Но вызов был брошен не только позитивизму. В отличие от приверженцев истор. Обозначив новые возможности истор. О притягательности и продуктивности этого, историко-антропол. Европы - Польши, Венгрии, Австрии, Германии но также и Италии осуществлялась в русле разработки именно истории повседневности и материальной культуры наиболее последовательно - в Австрии, где она с самого начала осмыслялась как интегративный метод познания человека в истории. Вместе с тем, развитие Н. Исследования тех лет обнаруживают чрезвычайную устойчивость в проф. Развитие множества разных "историй", дискредитируя самую идею тотальной истории, вместе с тем, вело к исчерпанию возможностей каждой из них. Не избежали тупиковых ситуаций и кризиса ни история ментальностей, ни женская история, ни истор. В свою очередь, "дисциплинарные трудности" не могли не дискредитировать, особенно в глазах широкой массы неофитов, непрофессионалов, обратившихся в е гг. Примечательно, однако, что почти в то же самое время с рубежа х гг. С традиционного для европ. На первый план выдвигается изучение культурного механизма социального взаимодействия в разных областях обществ, бытия и между его составляющими, и соответствующих преломлений в практиках, как отд. Одним из принципов и гл. На передний план выходит проблема самой исторической реальности и способов, форм ее репрезентации - репродуцирования и воспроизведения, соответственно, выработки приемов и методов, позволяющих произвести разграничение между реальностью как таковой и тем, как она осмыслялась и передавалась современниками и воспринималась потомками. Это стимулирует развитие таких направлений исследований Н. Особое место в совр. Предметное поле этих исследований Н. Но тем самым, открывается перспектива для преодоления выработанного истор. Она составляет основу исследований в е гг. Что же касается неокантианства, то речь идет скорее о преодолении крайностей и критич. Новая культурная история и истор. Именно в этом смысловом пространстве в совр. В узком смысле, термины "постструктурализм", "постмодернизм" имеют в виду крайние формы выражения этих тенденций, ориентирующиеся на разрабатываемые в совр. В обоих случаях, однако, что важно, речь идет все же о культурном феномене, не являющемся абсолютно чуждым Н. Ощущая недостаточную эффективность еще, казалось, совсем недавно, "авангардистских" методик и методологии, они в своем нынешнем скептицизме особенно открыты "воздействиям" извне, будь то "рецептивная эстетика" или "лингвистич. Но в любом случае, речь идет о "критических" по отношению к действительности собственно истор. И как прежде, ведущая роль принадлежит в этом историкам, ориентирующимся на "Школу Анналов". Обращение к истории событийной означает сосредоточение внимания на социальных и культурных механизмах, ее направляющих и составляющих ее основание. Это связано не только с деятельностью Н. Как метод постижения истории и "человека в истории" "микроистория" , реализации индивидуальной практики выдающейся личности в политике, экономике, культуре мыслится сегодня и жанр истор. Она сложилась в то время, когда историки всерьез задумались о природе и особенностях своего ремесла, о возможностях своей науки и месте ее в системе научного познания в целом. Но если отвлечься от импульсов вненаучных, нетрудно заметить за всем этим озабоченность все той же проблемой истор. Своеобразие нынешней ситуации, вызывающее особое напряжение, заключается еще и в том, что проблемы, волновавшие в начале века и даже еще в его середине относительно узкий круг энтузиастов, сегодня, на исходе его, становятся предметом рефлексии массового исследоват. Все это заслуживает внимания как симптом становления нового качества культуры и нового образа истории. Социальная история и истор. Средневековая культура и город в Новой исторической науке. Игры и упражнения для тренингов. НОВАЯ ИСТОРИЯ, новая историческая наука, новая социальная история. Маркса ШКОЛА АННАЛОВ новая истор. Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте: Код для вставки на сайт или в блог: НОВАЯ ИСТОРИЯ, новая историческая наука, новая социальная история Код для вставки в форум BBCode: Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц. Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта. Материал будет немедленно удален. Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях. Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет приобрести бумажный электронный, аудио вариант у правообладателей. Все книги аудиокниги , находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн. Психологический климат в трудовом коллективе. Кеттелла 16 PF — опросник Кандыба Виктор - Криминальный гипноз. Том 1 Ковалев В. Мечты и цели Азбука дистрибьютора Колризер Джордж. Сохранить самообладание и убедить оппонента. Коммуникативные упражнения Крутецкий В. Учебник для учащихся пед. Как вернуть любимого человека Маклаков А. Дьяченко Опросник суицидального риска модификация Т. Разуваевой Особенности старшего подросткового возраста Сергеечева Валентина. Нераскрытая самость настоящее и будущее.
Стремление к обновлению теоретико-методологического арсенала, резко возросшее в западной исторической науке в послевоенные десятилетия, привело к пересмотру традиционных представлений об историческом процессе и возможностях его познания. В историографии, как и в других областях гуманитарно-социального знания, последовательно проявились и оптимистические воззрения на научно-технический прогресс, на основе которых сложились сциентистские подходы, и пессимистическая реакция, возникшая в результате осознания негативных его сторон. Общим же было движение за аналитическую междисциплинарную историю, обогащенную теоретическими моделями и исследовательскими методами общественных наук, в противоположность традиционной истории, которая рассматривалась исключительно как область узко понятого гуманитарного знания. С другой стороны, шел процесс дифференциации: В области политической истории ее влияние выразилось в смещении интереса историков от изучения исторических событий, личностей, отдельных конфликтов к исследованию политических структур, их функционирования и эволюции в социальном контексте. Развитие социальной истории в Великобритании и США имело специфические черты, которые, с одной стороны, отражают особенности сложившегося соотношения сил различных традиций в национальных историографиях, а с другой — особенности влиявших на ее развитие внешних факторов. Становление социальной истории в британской историографии как самостоятельной области научного исторического знания происходило в 20—е годы. Наиболее яркое воплощение эта концепция социальной истории нашла в трудах выдающегося либерального историка Дж. Хилтона, и не только их конкретные исследования, но и теоретико-методологические статьи, а также критические обзоры и огромное число рецензий на работы социальных историков 5. Парадоксально, но в условиях острого кризиса традиционного вигско-либерального историзма именно британским марксистам пришлось в х — начале х годов в борьбе с экономическим детерминизмом и вульгарным социологизмом школы Нэмира отстаивать значение идей в историческом процессе. Они, по выражению А. Из числа других факторов, придавших характерные черты социальной истории в Англии, следует назвать сильные, вековые традиции различных школ локальной истории и исторической географии. В данном случае немалую роль сыграла и активная позиция британской социологии, которая в отличие, например, от американской всегда сохраняла интерес к истории, а также влияние английской социальной антропологии, обладавшей богатейшим практическим опытом. Интерес к изучению социальных отношений развивался первоначально в рамках историко-социологических исследований. В ходе дискуссий х —начала х годов, носивших, как правило, международный характер 10 , выявились различные тенденции в понимании предмета и содержания социальной истории. Одни исследователи, рассматривая социальную историю как промежуточную область между экономической и политической историей, ограничивали ее задачу изучением социальной структуры в узком смысле слова, т. Другие стремились постичь человеческое общество в его целостности, исследуя социальные связи между индивидами. В е годы происходит и явный сдвиг интересов социальных историков от исследования структурных изменений к ментальным представлениям, ценностям, обычаям, моделям поведения и т. Этот поворот определялся прежде всего объективными методологическими трудностями: Сторонники и теоретики исторической антропологии обвинили представителей социально-структурной истории в игнорировании гуманистической стороны истории и призвали отказаться от рассмотрения надличностных структур и процессов. Несомненным достижением этого подхода к социальной истории является разработка методов реконструкции стереотипов сознания, глубинной программы человеческой деятельности, заложенной в культурной традиции и нашедшей выражение как в письменных источниках, так и в предметах материальной культуры, произведениях искусства и т. Интересно, что, по данным опроса американских медиевистов, уже в г. В х —начале х годов социальная история все решительнее заявляет о своих правах на особый статус, все больше исследователей подчеркивают интегративную функцию социальной истории в системе исторических дисциплин Один из ведущих британских социальных историков, К. Оно не бывает статичным. Даже его кажущиеся наиболее неподвижными структуры выражают равновесие между динамичными силами. Иными словами, на повестку дня ставится вопрос о практическом применении в конкретно-историческом исследовании комплексного метода социального анализа, опирающегося на последовательную комбинацию системно-структурного и субъективно-деятельностного подходов. В середине х годов настойчиво зазвучал призыв к преодолению антитезы структурного и антропологического подходов, к синтезу этих аспектов социальной истории. Одновременно росло осознание взаимодополнительности новых междисциплинарных и традиционных исторических методов, сохранивших свое центральное место в исследовательской практике Таким образом, в полной мере проявились специфические закономерности развития науки, регулирующие последовательную смену этапов прорыва, накопления конкретных исследований и их синтеза. Американский социолог и историк Ч. Решение этой задачи укладывается им в трехступенчатую программу: В этих и подобных им интерпретациях сторонников диалектического метода историческая антропология не рассматривается как самодостаточный подход, способный обеспечить целостную реконструкцию исторического прошлого человечества. Ратман дал яркую метафору двойственности истории как науки. История предстает в образе как бы двуликой Клио, которая с одной стороны сестра милосердия Флоренс Найтингейл, облегчающая человеческую боль, а с другой — бесстрастный естествоиспытатель Мария Кюри. Укрепившееся в последнее десятилетие понимание двойственной природы истории и необходимости сочетания структурного и антропологического подходов в социально-историческом анализе явилось наиболее позитивным результатом теоретических исканий и дискуссий, существенный вклад в которые внесли представители западной марксистской историографии, философии, социологии, антропологии Ведь ментальность эпохи, выступая как одно из объективных условий формирования индивидуального или группового обыденного сознания, не исчерпывает тем не менее всех его предпосылок. Объективные процессы, являющиеся потенциальными причинами деятельности людей, столь же нуждаются в специальном исследовании, сколь. Таким образом, будучи необходимым условием исторического понимания, восстановление и описание социокультурных представлений, индивидуальной и групповой психологии не является достаточным для исторического объяснения. Если же анализ объективной стороны общественного развития выводится за скобки исторического исследования, то культурно-психологическая характеристика индивида или группы автоматически превращается в универсальный объяснительный принцип. В этом случае развенчание позитивистской социально-структурной истории, игнорировавшей субъективный фактор, приводит не к постижению целостной исторической реальности, а к замене ее столь же односторонней феноменологической социально-культурной историей, которая, декларируя включенность объективной реальности в реальность субъективную, ограничивается анализом последней. Еще в г. В 60—х годах членами группы был опубликован ряд работ, в которых рассматривалась динамика народонаселения Великобритании в новое время в связи с экономическим развитием страны и социальными сдвигами. Деятельность этой группы стимулировала разработку проблематики демографической истории и в британской, и в американской историографии Главной темой историко-демографических исследований по XIV — XV вв. Исследования велись, как правило, в непосредственной связи с изучением эволюции экономической конъюнктуры и с использованием таких косвенных свидетельств, как цены на сельскохозяйственные продукты, фрагментарные данные о падеже скота, об урожайности зерновых, о заработной плате наемных рабочих, об уплате феодальных платежей, фиксирующих смену держателя, протоколы манориальных судов, завещания Для XVI — XVIII вв. Однако постепенно на первый план выдвинулись проблемы семьи, брака, наследования, положения женщин и детей и т. Стоун, подводя итоги исследований в области истории семьи за 60 —е годы, систематизировал их по следующим направлениям: Прогнозируя развитие исследований по истории семьи на е годы, Л. Стоун объявил возможности демографического и социального анализа исчерпанными и выделил как. Будучи сторонником мультикаузального объяснения исторических изменений вообще и истории семьи в частности, Стоун подчеркивает автономность каждого из этих подходов. Его классификация, на наш взгляд, значительно обедняет содержание исследований по истории семьи в 60— х годах и тем более в нынешнее десятилетие, когда большинству специалистов стало ясно, что только совокупность всех перечисленных подходов может обеспечить целостность рассмотрения семьи — этого идеального объекта междисциплинарного исследования. В частности, уже в х годах вполне явственно обозначилась тенденция к переходу от исторической демографии к демографической истории, комплексной исторической дисциплине, рассматривающей демографические структуры и процессы в неразрывной связи и взаимодействии с экономическими, социальными, культурными. Задачи демографического и социологического подхода к изучению истории семьи не ограничиваются, вопреки Стоуну, обеспечением фона или подготовкой холста для живописной картины ментальной истории брачно-семейных и половых отношений. Все выделенные им подходы обретают познавательную полноценность лишь тогда, когда выступают как взаимодополнительные. Не случайно многие исследования последнего десятилетия не укладываются в рамки какого-либо одного подхода, а в лучших из них, к которым можно отнести, в частности, работы американских историков Б. Николаса и некоторых других исследователей 31 , история крестьянской и городской семьи эпохи средневековья рассматривается комплексно, во всех ее аспектах демогра-. Важно отметить и то, что Б. Ханавалт, не упустив ни одного из перечисленных аспектов, удалось далеко выйти за пределы локального анализа и, основываясь на фронтальном изучении протоколов манориальных судов различных районов страны в сочетании с материалами уголовных судов различных инстанций, дать совершенно новое, удивительно насыщенное и живое представление о крестьянской семье и внутрисемейных отношениях, родственных и соседских связях в английской деревне во второй половине XIV —первой половине XV в. Американские медиевисты оспорили научную состоятельность тех моделей средневековой семьи, которые были умозрительно очерчены специалистами по более поздним периодам методом противопоставления Э. Стоун или отождествления с семьей нового времени А. Анализ развития локальной общности социального организма, функционирующего главным образом как естественная форма личных связей людей, предоставил социальным историкам богатые возможности для практического осуществления их стремления к целостному подходу в изучении общественной жизни прошлого на достаточно ограниченном объекте, таком, как деревня, приход, небольшой или среднего размера город. В 70 —х годах появляется все больше локально-исторических работ, нацеленных на всестороннее изучение той или иной локальной общности, на создание коллективной биографии деревенской, приходской, городской общины. В рамках общины анализируются демографическая ситуация, структура семьи и домохозяйства, порядок и правила наследования собственности, системы родственных и соседских связей, социальная и географическая мобильность, локальные политические структуры и социально-культурные представления. Этот комплекс вопросов намечен здесь ориентировочно. Хотя локальные рамки исследования дают историку возможность использовать весь круг источников и всесторонне исследовать объект, приходится все же иметь в виду неравномерную сохранность источников и большие сложности с установлением общих связей между всеми вышеописанными явлениями. Поэтому большинство исследователей-медиевистов работают на стыке демографической и социально-экономической истории Фронтальная проработка источников, несущих в себе разностороннюю информацию и об экономических, и о демографических, и о социальных структурах и процессах в рамках локальной общности, привела к расширению проблематики исследований. Она стала охватывать практически все проявления жизни средневековой крестьянской общины. Социально-исторические исследования на локальном уровне, выполненные в традициях торонтской школы и опирающиеся в своих исходных посылках на многочисленные работы представителей лестерской школы локальной аграрной истории в частности, показали, что в результате демографического кризиса середины XIV в. В последнее десятилетие получила признание и многоаспектная историческая реконструкция локальных общин community studies. Эта разновидность интердисциплинарного анализа проводится при помощи комбинации методов исторической географии, исторической демографии, экономической истории, истории права и политико-административной истории, микросоциологии и социальной антропологии. При этом используется вся совокупность местных источников, фиксирующих различные социальные роли, коммуникативные связи и аспекты деятельности того или иного члена локальной общности в разные периоды его жизни. Конечно, не все многочисленные локальные социально-исторические исследования выполнены на одинаково высоком уровне, но некоторые из них могут служить эталонами, каждое в своем роде. Авторы одного из лучших на сегодняшний день локальных исследований, посвященного истории небольшой эссекской деревни Терлинг в XVI — XVII вв. Райтсон и американский историк Д. Левин устанавливают связь между демографическими, экономическими, социальными. Спаффорд решают аналогичные задачи соответственно на материале крупного прихода в Шропшире и трех деревень Восточной Англии Образцом тотальной городской истории являются книги английских историков Ч. Фитьян-Адамса о Ковентри в XV —начале XVI в. Показательно, что большая часть этих работ выполнена представителями лестерской школы. До последнего времени общим недостатком почти всех комплексных локальных исследований было отсутствие в них сравнительной перспективы, хотя бы в региональном масштабе. Но и в этом направлении сделаны уже некоторые шаги. Одной из наиболее интересных попыток такого рода стала книга известного американского историка Д. Еще более сложную задачу поставил перед собой К. Эта работа намечает возможную перспективу для последующих попыток синтеза локальных исследований в национальном масштабе. Интересна сама структура работы: Во второй части — движение населения и социально-экономические сдвиги, механизмы поддержания общественного порядка и социальные конфликты, образованность и народная религиозность. Автор демонстрирует различную направленность и противоречивый характер социальных изменений, которые действуют, с одной стороны, как силы интеграции, связывающие местные общины в национальную общность, а с другой стороны — как силы, углубляющие социальную дифференциацию внутри локальных общин. Социальные сдвиги, вызванные одновременным действием демографических, экономических, культурных и административных изменений в национальном масштабе, проявляются специфично в различных локальных общностях и неоднозначно сказываются на положении и взаимоотношениях различных социальных групп внутри этих общностей. Предпринята и первая попытка написать обобщающую социальную историю Англии, где связывались бы воедино все измерения исторической. Такую сложную задачу поставил перед собой известный английский историк Э. Используя самые разнородные источники, в том числе нетрадиционные — археологические, визуальные и др. Вообще, как правило, целостный, тотальный подход остается пока декларацией, идеалом, к которому следует стремиться. То автоматически срабатывает привычный механизм подмены целого частью, в результате чего происходит абсолютизация одного из измерений исторической реальности за счет других. То намеченный синтез различных ее аспектов оказывается на поверку лишь суммарным их изложением. Проблема же включения локально-исторических сюжетов в более широкий контекст и воссоздания социального целого остается пока нерешенной. В результате исторический процесс распадается на микропроцессы в локальных и малых группах. Но такая тенденция все же существует и в значительной степени опирается на плодотворный диалог и взаимодействие с западной марксистской историографией. Индивидуальный или коллективный субъект истории действует в исторической ситуации, которая сама слагается из предшествовавшей социально-исторической практики и из желаний, стремлений, действий других индивидов и групп. Рассмотрение исторической реальности во всем многообразии и единстве всех ее сторон, в диалектической взаимосвязи объективных условий и субъективного фактора, в непрерывном изменении и развитии позволяет соединить структурный, антропологический деятельностный и психологический личностный аспекты изучения исторического прошлого человечества в комплексном анализе исторической ситуации как фрагмента исторического процесса. Ни индивидуальная психика, ни обыденное сознание, ни даже совокупность социальных аспектов всех общественных отношений не исчерпывают всей исторической реальности, а это значит, что каждая из соответствующих общественных дисциплин — психоистория, историческая антропология, социальная история — не в состоянии исчерпать всю проблематику и решить центральную проблему исторического синтеза, которая и является важнейшим моментом исторического познания. Theory and Social History: Современная демократическая историография в Великобрита нии: Интересно, что первым профессором социальной истории в Великобритании стал историк-марксист Р. Хилтон, занявший в г. Reflection on the Historical Revolution in France: What is Social Histo ry? The Pursuit of History: Aims, Methods and New Directions in the study of Modern History. Историческая наука и историческая антропология. Religion and the Decline of Magic. Man and the Natural World. Society and Culture in Early Modern France. Fiction in the Archives: Pardon Tales and Their Tellers in Sixteenth-Century France. Stanford, ; Macfarlane A. Witchcraft in Tudor and Stuart England. Popular Culture in Early Modern Europe. Literacy and the Social Order: Reading and writing in Tudor and Stuart England. Church and Society in Medieval Lincoln. Lincoln, ; Finucane R. Popular Beliefs in Medieval England. A Puritan Artisan in Seventeenth-Century London. Stanford, ; Bossy J. Christia nity in the West, What is Social History? In Contempt of All Authority. Rural Artisans and Riot in the West of England , A Social History of England. Thane and Anthony Sutcliffe. Theory Orientation and the New Quest for Narrative: Chapel Hill ; L. The World We Have Lost. Cambridge , ; Wrig ley E. The Population History of England , — ; A Reconstruction. Plague, Population and the English Economy, — Epidemic Disease in Fifteenth-Century England: The Medical Response and the Demogra phic Consequence. Rural Society and Economy, Famine in Tudor and Stuart England. Cambridge , ; Slack P. The Impact of Plague in Tudor and Stuart England. The Family Life of Ralph Josseline, a Seventeenth-Century Clergyman. Cam bridge, ; Idem. Marriage and Love in England: Modes of Reproduction, — Oxford , ; Thompson R. Women in Stuart England and America: The Making of the Modern Family. Cambridge , ; Stone L. The Family, Sex and Marriage in England , Wanton Wen ches and Wayward Wives: Peasants and Illicit Sex in Early Seventeenth Century England. An Alternative History of Love and Marriage. Women, Production and Patriarchy in Late Medieval Cities. Approaches to the History of the Western Family, — The English Family, Family History in the Studies in Interdisciplinary History. The Domestic Life of a Medieval City: Women, Children, and the Family in Fourteenth-Century Ghent. The Ties That Bound: Pea sant Families in Medieval England. Women in the Medie val English Countryside: Gender and Household in Brigstock Before the Plague. Lords and Peasants in a Changing Society: The Estates of the Bishopric of Worcester , — Cambridge , ; Razi Z. Life, Marriage and Death in a Medieval Parish: Economy, Society and Demography in Halesowen, — Cambridge , ; Howell C. Land, Fami ly and Inheritance in Transition: Two Hundred Years in the Life of an English Medieval Village. Toronto , ; DeWindt E. Land and People in Holywell-cum-Needingworth. Toronto , ; Britton E. The Community of the Vill: A Study in the History of the Family and Village Life in Fourteenth Century England. Poverty and Piety in an English Village: Terling, — An English Rural Community: Myddle under the Tudors and Stuarts. Leicester, ; Spufford M. English Villagers in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. The City of Worcester in the Sixteenth Century. Leicester, ; Phytian-Adams Ch. Desolation of a City: Coventry and the Urban Crisis of the Late Middle Ages. Revel, Riot and Rebellion: Popular Politics and Culture in England , — Библиотека Гумер - история. Репина, довании аналитических методов, моделей, понятий других общественных наук. Бур- ный рост социальной истории происходил на эклектичной методологической основе, что проявилось и в конкретных исследованиях, и в многочисленных дискуссиях о предмете, методах и статусе социальной истории. Объективные процессы, являющиеся потенциальными причинами деятельности людей, столь же нуждаются в специальном исследовании, сколь и факты обыденного сознания, через которые они реализуются. Стоун объявил возможности демографического и социального анализа исчерпанными и выделил как наиболее перспективный социокультурный подход Николаса и некоторых других исследователей 31 , история крестьянской и городской семьи эпохи средневековья рассматривается комплексно, во всех ее аспектах демогра- фическом, экономическом, правовом, социологическом и психологическом , а также в непосредственной связи с основными тенденциями социально-экономического развития общества. Предпринята и первая попытка написать обобщающую социальную историю Англии, где связывались бы воедино все измерения исторической реальности — природное, экономическое, демографическое, политическое, культурное. English Society, Ваш комментарий о книге Обратно в раздел история Список тегов: Теология апокрифы апологетика библейские толкования библиология библейские словари богословие догматика душепопечительство екклесиология история церкви оккультизм патрология религиоведение сектология современная церковь сравнительное богословие. Конфессии атеизм ислам иудаизм католицизм православие протестантизм. Иностранные языки Английский Французский Немецкий Иврит Японский Турецкий Испанский Китайский. Каталоги Новые книги Именной Хронологический Авторы. Разное Форум Блог Новости Туризм Рефераты Ссылки Связь Site Map. Поиск по сайту Введите условия поиска Web www. Все права на книги принадлежат их авторам. Если Вы автор той или иной книги и не желаете, чтобы книга была опубликована на этом сайте, сообщите нам.
Какой кислотой удалить ржавчину
Как пользоваться картой роснефть семейная команда
Мини драга для добычи золота своими руками
Проверка целевого использования кредита
Ремонт квартиры сколько будет стоимость