В статье освещены значение воспитания для процесса формирования личности, проанализированы творческое наследие В. Сухомлинского в обеспечении всестороннего развития личности, выделены и охарактеризованы основные факторы формирования личности, обоснованы условия ихреализацииу современном воспитательном процессе. The value of education for the process offorming of personality is reflected in the article, the creative inheritance of VO Sukhomlinskogo is analysed in providing of comprehensive development of personality, the basic factors offorming of personality are selected and described, grounded terms of their realization in a modern educate process. Древние мудрецы говорили, что воспитание - это наука, которая учит наших детей обходиться без нас, то есть интерпретация настоящего - хорошо знать себя, использовать свой потенциал, уметь создавать ситуации успеха, писать и реализовывать собственный сценарий. В условиях развития украинской государственности формирование личности приобретает новый смысл в контексте украинской перспективы. С одной стороны, молодое государство должно создать все условия для воспитания сознательных граждан, с другой - духовно и материально богатой Украинское государство построят только ее патриоты, объединены национальной идеей - идеей независимости и государственности. Укрепление и утверждения украинского государства требует решения чрезвычайно важной и неотложной задачи - воспитание сознательного гражданина и патриота родной земли. В контексте создания национальной системы образования особое значение приобретает научно обоснованное решение воспитательных задач, а именно: Если человек достигает такого уровня развития, который позволяет считать ее носителем сознания и самосознания, способным на самостоятельную преобразующую деятельность, то такого человека называют личностью. Воспитание - существенный фактор развития и формирования личности. Оно корректирует личности, это процесс воздействия на личность, осуществляемый в течение ее жизни с целью передачи опыта представителей своего рода, этноса, народа, мировой общественности, чаще целенаправленный и планомерный, организованный путем взаимодействия воспитателя и воспитанника, при которой происходит воздействие на познавательную, мотивационную , эмоциональную, волевую и другие его сферы с целью развития мировоззрения в том числе и научного , духовно-нравственных, этических, деловых качеств. Формирование рассматривается как результат развития личности, включая ее становления, приобретения совокупности качеств и свойств. Первоочередным в формировании личности является влияние на его сознание. Результатом этого воздействия должны быть знания, взгляды, убеждения, которые стимулируют поступки питомца, моральную уверенность в общественной необходимости и личностной полезности определенного типа поведения; формируют готовность активно включаться в предусмотренную содержанием воспитания деятельность. В современных условиях государства в Украине возрастает роль гуманистического воспитания подрастающего поколения. Действительно, социализация детей и молодежи немыслима без их воспитания на национальных и общечеловеческих ценностях, которые способствуют утверждению в сознании, чувственной и волевой сферах человека идеалов правды, добра, веры, красоты и совести, справедливости, человечности и достоинства. У молодых граждан Украины должна быть сформирована нравственная готовность и умение бороться со злом, утверждать культуру и духовность, заботиться о трудовой и эстетическую образованность и воспитанность. Развивая в молодежи индивидуальные способности и талант, современное воспитание как никогда призвано удовлетворять разносторонние потребности человека, обеспечивая условия ее самореализации средствами родного языка, традиций и обрядов, народного календаря, фольклора, декоративно-прикладного, этнографической и краеведческой деятельности, семейного воспитания. Большая роль в этом процессе принадлежит учителю, ведь школа и учителя должны формировать личность в соответствии с требованиями современности. Носителем культуры в новой школе должен быть педагог новой формации - личность, которая сочетает в себе интеллигентность, моральные качества, высокий профессиональный уровень и активную гражданскую позицию, направленную на перестройку культуры жизни своего народа. В Украине учитель всегда был воплощением высоких духовных стремлений народа, а личность педагога наделялась особыми духовно-нравственными качествами: Несомненно, что и личность учителя и его профессиональная деятельность должны наполняться высокими идеалами и стремлениями, которые отвечают потребностям саморазвития и необходимости совершенствования окружающих, прежде всего, учащихся. Настоящий учитель стремится познать и понять духовный мир ребенка, щедро делится с ней своими ценностями. С этой миссией справляются только национально сознательные, высоконравственные и профессиональные педагоги. Образование является той силой, которая может и должна сделать своих выпускников способны компетентно и ответственно участвовать в жизни общества. Выпускник высшей школы, проявляя национальное самосознание, должно быть не пассивным, а полноправным, ответственным и активным участником решения политических, социально-экономических, морально-этических, культурно-образовательных, экологических и других проблем. С целью воспитательного воздействия, профессорско-преподавательский состав из разных областей науки, изучаемых в вузе, должен сделать все, чтобы показать приоритетные достижения украинских ученых, представителей образования, культуры, искусства и государства. Изучение фундаментальных историко-теоретических первоисточников убедительно свидетельствует о том, что в течение веков и тысячелетий украинская национальная система образования и. Образцом формирования личности, их гражданских качеств и жизненной социальной позиции служит сегодня наследие выдающегося украинского педагога, гуманиста, демократа Василия Александровича Сухомлинского Сухомлинский был смелым новатором в области обновления содержания образования. Учебно-воспитательный процесс в Павлышской средней школе он органично интегрировал со всем лучшим в опыте украинской народной педагогики. Прежде всего это касается обучения, воспитания и развития личности в лоне родной материнского языка, природы, труда, национальной культуры, истории семьи и Украины с постепенным вовлечением в общечеловеческих ценностей. Педагогическую наследие великого педагога пронизывает идея проектирования человека. Главной целью, которой должен стремиться воспитания, является всестороннее развитие личности. Он достигается привлечением ее к различным видам деятельности, постоянным и планомерным формированием познавательных способностей. В новаторской методике формирования личности В. Сухомлинский развил идеи народной педагогики, а именно: Василий Александрович считал, что воспитание - это создание человека с целью как можно большего раскрытия его задатков и способностей, ее самореализации на пользу другим людям и самому себе, это стремление сделать человека счастливым [3: Многолетний опыт Василия Александровича убеждает в том, что слово учителя пробуждает в маленького ребенка, а потом и у подростка, юноши, девушки чувство человека - глубокое переживание, что рядом с нами всегда есть человек со своими радостями, печалями, запросами, потребностями. В формировании духовного облика человека большую роль играют поведение, взаимоотношения в коллективе, общественно полезный труд. Однако и поведение, и взаимоотношения, и труд - все зависит от сложных процессов, происходящих в душе, важнейшим средством воздействия на которую является слово. Чрезвычайно актуальными и в наше время остаются и идеи В. Очень важным для воспитания личности является личный пример учителя, особенно с учетом того, что ребенок больше склонен к подражанию всего ей нравится. Сухомлинский, все это приобретает авторитет в глазах ребенка только тогда, когда она видит в. Учителю нужно быть не только хорошим, чутким, но и строгим, непримиримым к лени, обмана, лицемерия, жестокости. Одной из истин, уходит своими корнями в многовековой опыт народа, являются: Эту истину, по убеждению Василия Александровича, нужно воплотить в нормы и правила жизни, воплотить ее в отношениях между детьми и старшим поколением. Выполнение учеником своего долга перед родителями и обществом - это прежде всего обучение, овладение знаниями. Именно об этом писал В. Потребности - большой двигатель человеческой истории, человеческой личности. Пока люди живут в обществе, где удовлетворение их первых жизненных потребностей зависит только от заработка, материальный стимул не может потерять для них значения, и поэтому строить расчет только на моральных стимулах значило бы отрываться от жизни. Для Василия Александровича это не было чем-то постыдным. Воспитание культуры потребностей - очень важная проблема всестороннего развития личности. Задача состоит не только в том, чтобы воспитать разносторонние материальные и духовные потребности. Значительно сложнее добиться гармонического развития материальных и духовных потребностей, и особенно того, чтобы в жизни человека была деятельность, направленная на становление и удовлетворение потребностей высшего порядка - потребностей духовных. Многолетняя педагогическая деятельность приводит В. Сухомлинского к оптимистическому убеждению, что материальные потребности далеко не всегда относятся молодежью на первый план. Таким образом, педагог, не отрицая важности материальных потребностей, приоритет отдавал потребностям качественно иного порядка, понимая, что не хлебом единым жив человек. Направленность личности человека, его устремлений зависит во многом от окружающей действительности, духовности общества, характера, целей и средств воспитания и образования. Сухомлинский хорошо это понимал. И он не ограничивался анализом только материальных потребностей и потребностей познания. Поэтому главная задача народного учителя, по мнению Сухомлинского, сделать так, чтобы важнейшей необходимостью каждого воспитанника была его потребность в другом человеке. Материальные потребности, потребность в познании, и, наконец, потребность в другом человеке, в общении с другими людьми - такова иерархия потребностей. Главный смысл воспитания для Сухомлинского в том, чтобы взаимное человеческое общение и духовное обогащение были источниками полноты и многогранности. Анисимова, творческое наследие Василия Александровича Сухомлинского и сегодня не просто страница в истории нашей педагогики, НЕ архив, а арсенал, который крайне необходим педагогам для создания настоящего Человека. Украина XXI века - М.: Народная мудрость педагогики В. Ревнюк В статье освещены значение воспитания для процесса формирования личности, проанализированы творческое наследие В. Изучение фундаментальных историко-теоретических первоисточников убедительно свидетельствует о том, что в течение веков и тысячелетий украинская национальная система образования и воспитания накопила ценный материал, выработала систему формирования гражданина, в которой все составляющие находятся в тесной взаимосвязи. Педагогическая наука сегодняшняя и будущая опирается на прошлую, формируется на ее основе. Из уст учителя ребенок часто слышит моральные поучения и наставления, как утверждал В. Сухомлинский, все это приобретает авторитет в глазах ребенка только тогда, когда она видит в своему учителю человека одухотворенную, влюбленную в свой труд:
Эмуляция работы схемы
Тема: Воспитательные ценности в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского
Кашель при фарингите лечение
Сухомлинский В.А. Избранные произведения. Том 1. Проблемы воспитания всесторонне развитой личности. Духовный мир школьника. Методика воспитания коллектива
Что означает цвет в стихах
Философско – педагогические идеи В. А. Сухомлинского и их развитие во второй половине XX столетия
Стационар его типы структура организация работы
Василий Александрович Сухомлинский
События в абхазии 1992 1993
Сухомлинский В.А. Избранные произведения. Том 1. Проблемы воспитания всесторонне развитой личности. Духовный мир школьника. Методика воспитания коллектива
Банк капитал новости
Философско – педагогические идеи В. А. Сухомлинского и их развитие во второй половине XX столетия
Сгорел стартер причины
Тема: Воспитательные ценности в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского
Истории райли 1
Василий Александрович Сухомлинский
Где инвентарная карточка в 1с 8.3
Тема: Воспитательные ценности в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского
Расписание поездов брянск орловский прибытие