ИЗУЧЕНИЕ СЕМЕЙНЫХ ТРАДИЦИЙ СВОЕГО И ДРУГИХ НАРОДОВ НА УРОКАХ ТЕХНОЛОГИИ I СТУПЕНИ ОБУЧЕНИЯ
Проект "семейные традиции"
Семейные традиции
Россия ХХI века твердо встала на позицию, исходящую из того, что высшей ценностью здорового общества является человек, его интересы, потребности и благополучие. Для демократического государства важен любой социальный институт, любой коллектив, но наиважнейшим, базисным сегодня, безусловно, является семья. Именно в этом сообществе происходит реальное развитие и функционирование личности. Однако, для того, чтобы это не осталось лозунгом ныне необходимо, чтобы семья могла на практике реально осуществлять свои социальные функции. В отличие от сферы экономики, политики, образования, на семью нельзя оказывать прямое, административное воздействие. Семья - ячейка социума, от уровня культуры которой во многом зависит духовное богатство и благополучие общества, его способность формировать креативную личность информационной эпохи; преодолеть социальную пассивность, демографический кризис, алкоголизм, наркоманию; утвердить в людях ценности гуманизма и толерантности; раскрыть им созидательный и эстетический потенциал общения с природой, спорта, искусства, чтения, активного досуга. Значительный педагогический потенциал оптимизации семейного досуга содержит социально-культурная деятельность, в которой значительное место занимает художественное творчество, сочетающее отдых, личностное развитие и эстетическое воспитание. В этой связи закономерным становится обращение к осмыслению содержательных характеристик досугового пространства современной семьи, механизмов взаимодействия семьи и досуговых учреждений, особенностей разработки федеральных и региональных программ семейной политики в России. Особое значение имеет анализ социально-культурных условий развития семейного досуга, которые представляют собой совокупность технологических компонентов современной социально-культурной деятельности, включающих педагогические технологии культуротворчества и рекреации, охраны здоровья, развития просветительства, менеджмента клубной работы. Научный интерес к изучению семьи как социального института воспитания достаточно постоянен и находит отражение в современных социологических, социально-культурных и психолого-педагогических исследованиях. Семья, будучи исторически обусловлена, не является застывшим образованием и претерпевает существенные изменения в процессе общественного развития российского общества. Практика свидетельствует, что досуговые интересы современной семьи не разрушаются, они видоизменяются, обретая новые черты, осваивая и утверждая новые ценности, развивая и совершенствуя организационные формы семейного досуга. Объектом исследования послужила современная семья в условиях досуга. Предметом исследования явился технологический процесс организации семейного досуга средствами социально-культурной деятельности. Базой исследования являются семейные досуговые общности, действующие на территории Тюменской области, где сложились культуросозидающие традиции семейного досуга. Объективная потребность использовать культуросозидающий потенциал социально-культурной деятельности для конструктивного воздействия на развитие духовного мира современной семьи обусловила целесообразность осуществить теоретико-эмпирическое исследование, цель которого состоит в разработке оптимальных условий организации семейного досуга и апробации педагогической модели развития досуговых интересов современной российской семьи. Объект, предмет и цель исследования обуславливают необходимость решения следующих задач:. Рассмотреть современную семью как социально-культурный институт;. Выявить особенности современной семьи и тенденции ее развития;. Охарактеризовать состояние и проблемы семейного досуга;. На основе обобщения опыта клубных учреждений по внедрению новых форм и методов семейного досуга выявить тенденции в педагогическом обеспечении развития досуговых интересов современной семьи;. Определить условия стимулирования потребностей в создании потреблении художественных ценностей как содержательной основы семейного досуга;. Выделить принципы организации социально-культурной деятельности, обеспечивающие формирование досуговых интересов современной семьи. Гипотеза исследования состоит в том, что развитие досуговых интересов современной семьи в условиях модернизации российского общества будет зависеть от соблюдения факторов:. Реализация воспитательного потенциала семейного досуга может быть обеспечена на основе:. Теоретико-методологической основой исследования являются представления о социальной обусловленности развития человека как личности, системности и комплексности социально-культурных явлений; необходимости и соотнесения исследуемой проблемы с современной социальной ситуацией, тенденциями исторического и культурного развития общества, а также конкретными социологическими теориями социализации. При этом ключевым методологическим источником выступает положение о развивающей сущности социально-культурной деятельности М. Ряд исходных методологических вопросов, связанных с изучением брака, семьи в современной отечественной социологии и демографии, духовно-нравственных проблем семьи, досуговых интересов, культуры семейных отношений, поставлен учёными И. Решение поставленных задач обусловило использование комплекса взаимодополняющих методов исследования: В процессе опытно-экспериментальной работы использовался метод наблюдения, анкетирования и интервью, беседы с родителями, педагогами, руководителями творческих любительских коллективов, специалистами, представителями администрации города Тюмени. Теоретическая значимость заключается в осмыслении феномена досуговой активности семьи в контексте социокультурного развития российского общества. Теоретически значимыми являются положения, обосновывающие процесс возникновения и развития новых форм и методов культурно-досуговой деятельности, которые получили апробацию в клубных учреждениях Тюменской области,. Основные положения исследования по проблемам работы клубов с семьей могут использоваться при формировании региональной семейной политики, лекционной работе среди различных категорий населения, на курсах повышения квалификации, семинарских занятиях в школах, училищах, вузах культуры при подготовке специалистов социально-культурной деятельности. Положения, выносимые на защиту:. Создание на базе учреждений социально-культурной и образовательной сферы системы организации семейного досуга, обеспечивающего мобильность и свободу выбора форм социально-культурной деятельности, способствующих формированию ролевой идентичности и максимально полной реализации творческих возможностей личности каждого члена семьи;. Развитие досуговых форм семейного творчества путем постепенного усложнения их содержания и расширения проблемного радиуса;. В основе организации социально-культурной деятельности, формирующей досуговые интересы семьи, реализуются принципы: Культурное обслуживание семей становится приоритетным в деятельности учреждений культурно-досугового типа, при этом сам процесс культурного обслуживания становится базисом развития самодеятельных инициатив и любительства в досуговой сфере. Динамика развития досуговых интересов современной семьи зависит от соблюдения социокультурных условий:. Структура исследования состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений. Дифференцированный подход — один из принципов культурно-досуговой работы, проявляющихся в учете индивидуальных особенностей человека, социальной группы: Досуг — деятельность, выбираемая личностью в соответствии со своими склонностями, уровнем развития духовных запросов и интересов. Досуговое время — часть свободного времени, используемая для свободного общения, потребления ценностей духовной культуры, развлечений, прогулок и других видов нерегламентированной деятельности, обеспечивающих отдых. Клубная деятельность — совокупность деятельности, осуществляемой профессиональными организаторами досуга и клубным активом. Комплексный подход — один из принципов культурно-досуговой работы, обеспечивающий единство всех направлений, методов, форм и средств воспитательной деятельности в сфере свободного времени. Отдых — определяемый социальными условиями психофизиологический процесс, снимающий утомление, восстанавливающий и развивающий физические, психические, интеллектуальные силы человека. Рекреация — психофизический процесс восстановления затраченных сил человека, предполагающий смену и чередование видов деятельности. Мотив — внутреннее побуждение к деятельности, сознаваемая причина, лежащая в основе выбора действий и поступков личности. Метод культурно-досуговой работы — прием, способ профессионально-педагогического воздействия на участников социально-культурной деятельности в условиях свободного времени с целью формирования общественно ценных качеств личности. Социально-культурная сфера — производственная отрасль, стимулирующая развитие и социально-культурную активность личности в условиях свободного времени. Средства культурно-досуговой деятельности — духовные и материальные факторы, источники и инструменты эмоционального воздействия на сознание, чувства и поведение людей в условиях свободного времени устные, наглядные, технические и др. Обряд — форма культурно-досуговой работы; совокупность установленных обычаем действий людей, связанных с общественными или бытовыми традициями, выступающими как символическая, эмоциональная форма выражения общественного мнения. Общение — сложный, многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностями совместной деятельности. Потребность — состояние человека, создаваемое испытываемой им нуждой в объектах, необходимых для его существования и развития, выступающее источником его активности. Традиция — 1 исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколения обычаи, порядки, правила поведения; 2 обычай, установившийся порядок в поведении, в быту. Семья как социально-культурный институт. Семья - один из древнейших институтов человеческого общества. Она прошла долгий и сложный путь развития: Для каждого исторического периода свойственны свои формы, обоснования и отношения к семье и браку, которые претерпевали в процессе исторического развития множество метаморфоз. Однако, это обстоятельство не свидетельствует о том, что в прошлом институт брака обладал какими-то особыми достоинствами или недостатками, которые утрачены сегодня. Брачный союз в прежние годы с юридической точки зрения выглядел намного серьезнее, чем в настоящее время. История семьи неразрывно связана с историей общества. Семья - созидатель социокультурных ценностей, творец цивилизации. Воздействуя на отдельные отношения и ощущая на себе их влияние, семья выступает продуктом данного общества, его своеобразным отражением. С изменением общества изменяется и семья, ее уклад, формы, величина, функции. Понятие, сущность и структура семьи. Семья — ячейка малая социальная группа общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, то есть отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство на основе единого семейного бюджета. Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Через семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через нее продолжается род. Семья, ее формы и функции напрямую зависят от общественных отношений в целом, а также от уровня культурного развития общества. Естественно, чем выше культура общества, тем выше культура семьи. Семейное воспитание имеет огромное значение в воспитании, образовании и становлении любого человека. Это фундамент, на котором строится вся жизнь, и от того, насколько добротен и тверд этот фундамент, зависит очень многое в судьбе человека. Режим внутри семьи, в квартире, занимаемой семьей, находится в почти полной власти родителей. Этого нельзя сказать о режиме вне дома. Отечественная философская мысль определяет семью как ячейку общества и важнейшую форму организации личного быта, основанную на супружеском союзе и родственных связях. В Словаре русского языка С. Ожегова под семьей понимается группа живущих вместе близких родственников и объединение людей, сплоченных общими интересами. При этом семьянином является человек, обладающий определенными качествами, необходимыми для семейной жизни. Видный специалист в изучении семьи А. Харчев определяет семью как исторически конкретную систему взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми, как малой социальной группы, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью и социальной необходимостью, в которой обусловлена потребность общества в физическом и духовном воспроизводстве населения. Современные исследователи семьи А. Медков понимают под семьей основанную на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества-родительства-родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи. Разных авторов объединяет взгляд на семью как основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей. Тем не менее, в рассмотренных дефинициях семьи исследователи в качестве семьеобразующих отношений выделяют различные стороны семейной жизни. Семья — самое главное богатство в жизни людей, она имеет особое значение для каждого человека. Эта тема очень важна и актуальна, а также не менее интересна, на сегодняшний день. Все согласятся со словами Льва Николаевича Толстого: Счастье в доме — это важнейшая основа благополучия не только в личной, но и в общественной жизни. Человека нельзя называть счастливым в семье, если в его семье нет любви, теплой атмосферы, взаимопонимания и уважения. Семья — это, основанная на браке или кровном родстве, малая группа людей, члены, которой связаны общностью блага, взаимной помощью и моральной ответственностью. На сегодняшний день исследователи осуществляют классификацию семей по следующим признакам:. Под структурой семьи понимается совокупность отношений между ее членами, включая помимо отношений родства и систему духовных, нравственных отношений, в том числе отношений власти, авторитета, и т. Выделяют авторитарную структуру, где семьи делятся на авторитарные и демократические. Аналог этому—деление на патриархальные, матриархальные и эгалитарные семьи. Эгалитарные семьи в настоящий момент занимают лидирующее положение в развитых странах. Ролевое взаимодействие в семье есть совокупность норм и образцов поведения одних членов семьи по отношению к другим. Традиционные роли, когда женщина вела домашнее хозяйство, воспитывала детей, а муж был хозяином, собственником имущества и обеспечивал экономическую самостоятельность семьи, изменились. На сегодняшний день подавляющее число женщин участвуют в производственной деятельности, экономическом обеспечении семьи, принимают равное участие в общественных решениях. С одной стороны это способствовало развитию женщины как личности, равности супругов, но с другой — привело к снижению уровня рождаемости и увеличению числа разводов. Основой современного брака становятся не экономические или статусные, а эмоциональные стороны межличностных отношений. Существуют следующие общие принципы выделения типов семейной организации и семей. В зависимости от формы брака различают моно и полигамию. Моногамная семья—такая, где на одного мужчину приходится одна жена, в отличии от полигамии, которая трактуется как многоженство. В зависимости от структуры родственных связей выделяют различные типы семей. Рассматривая типы семей, обратимся к самой распространенной современной семье — семье, состоящей из многих поколений. В этой семье живут вместе и дети, и дедушки, и бабушки по отцовской и по материнской линии. Но сейчас дети чаще живут отдельно, сохраняя родственные отношения одной семьи, отношения ответственности и солидарности поколений. Существует семья, состоящая из многих поколений, когда взрослые дети после каких-либо неудач возвращаются домой. Также взрослые дети остаются в семье родителей, так как не могут решить проблемы жилья. Данная семья характеризуется кровным родством нескольких поколений, которые объединены преданностью семье, чувством единства, хотя могут жить отдельно. Наиболее распространенной в современных условиях является нуклеарная семья , состоящая из мужа, жены и детей, семья из трех-четырех членов. Функции воспитания и обучения детей в этой семье взяли на себя школа и дошкольные воспитательные учреждения. Они, заменив семью, точнее, вместо семьи стали решать проблемы социализации личности. В этой семье изменяются роли членов семьи, так как в современных условиях увеличилась занятость женщин в производстве. Неполная семья — это семья с одним родителем, в последние годы такие семьи стали распространенным явлением. Родителем в такой семье является мать, отцы редко. Такая семья — результат развода, продолжительного отсутствия или смерти одного из родителей, а также рождения внебрачного ребенка. Эти семьи требуют особого внимания со стороны социального педагога. Эта семья чаще всего живет за чертой бедности, доход женщины меньше, чем мужчины, а после развода отец вносит в бюджет только треть своей зарплаты. Эти семьи нуждаются в государственной поддержке. И в самом тяжелом положении находится семья, где дети рождены вне брака. Несовершеннолетние одинокие матери с ребенком обречены на нищету. Внебрачная семья , возникающая с рождением внебрачного ребенка, кроме тяжелых материальных условий испытывает и отрицательное отношение к ней общества. Поэтому мать как можно раньше должна объяснить ребенку правду о его появлении. Дети по-разному реагируют на отсутствие отца. Мальчики более уязвимы, чем девочки. Нередко в такой семье отрицательно влияет на отношения в семье и воспитание ребенка сильная любовь матери. Когда рождается желанное дитя, она старается отдалить его от окружения. Другая мать видит в нем препятствие для брака. Отец в такой семье чаще всего не принимает участие в воспитании ребенка, иногда мать сама отказывает отцу в воспитании ребенка. Семья в повторном браке — это семья с двумя родителями, где наряду с общими детьми могут быть дети от прежних браков. Иногда они живут вместе, иногда только с детьми мужа или с детьми жены. Подобные браки в XIX в. Были редки, но в XX в. Они стали распространены, особенно после Отечественной войны. Проблемами этих семей являются: В этих семьях наблюдается тенденция не повторять ошибок первого брака, поэтому супруги более сплочены. Особую тревогу в такой семье вызывает смерть кого-то из родителей при первом браке. Дети остро переживают потерю, и это сказывается на отношениях с новой матерью или отцом. Стрессовыми могут быть ситуации при решении вопроса о свидании бывшего супруга с детьми, с бывшими родственниками, дедушками и бабушками. Эти ситуации требуют помощи социального педагога. Для работы с такой семьей необходима психологическая, клиническая, образовательная и социальная программы. Важно помнить, что в этой семье идет процесс приспособления к новой жизни, новым отношениям каждого члена семьи. Этот процесс продолжается чаще всего три года. Важно обратить внимание на потери, на распределение ролей в семье, на проблемы каждого члена семьи и всей семьи. Работая с супругами этой семьи, социальный работник обращает внимание на распределение времени, места и денег, затраты и отношения с приемными детьми. Так как приемные дети требуют особого внимания, то с ними требуется и особая образовательная и воспитательная программа, в которой бы учитывалась их материальное и духовное состояние в новой семье. В результате гибели одного из родителей возникает осиротевшая семья. Семейное горе часто сплачивает семью, формирует заботу друг о друге. Забота ребенка о близких влияет на воспитание у него положительных качеств. Важно, чтобы в такой семье оставшийся родитель стал образцом для ребенка в его воспитании. Немалую роль в воспитании ребенка играет память об ушедшем родителе. Определение семьи включает множество укладов. Социологи и антропологи сравнивают семейную структуру в разных обществах по шести параметрам: Таким образом, семьи бывают различными и по количеству входящих в семью членов, и по взаимоотношениям между членами, и по количеству отсутствию детей, и по ряду других признаков, но проблемы существуют буквально во всех типах семей и эти проблемы по мере возможности необходимо решать, так как роль семьи в современных исторических условиях крайне велика. В настоящее время в нашей стране преобладают простые семьи, имеющие детей или без них. Средняя величина семьи колеблется от 3 среди городского населения Латвии и Эстонии до среди сельского населения Туркменистана и Таджикистана. В распределении семей по величине можно выделить три региона: Семья как социальный институт проходит ряд этапов. Для каждого человека существует две семьи. Та, из которой он вышел, и та, которую он создал и в которой он живет сейчас. Одним из условий существования семьи являются взаимоотношения в семье. Как рождаются и воспитываются дети, как ведется хозяйство, как удовлетворяются интересы всех ее членов. Взаимопонимание, уважение, поддержка, понимание определяют взаимоотношения. Каково здоровье родственников, их характер и поступки. Взаимоотношения в семье зависят от традиций общения, экономического и социального состояния общества, зависимости семьи от общества, участия супругов в ведении хозяйства, в общественном производстве, от типа семьи: Семья проходит ряд этапов, из которых складывается жизненный цикл семьи. Выделяется различное число фаз этого цикла. Жизненный цикл также называют моделью развития семьи, которая исследуется по шкале возраста супругов или одного из них. Из таблицы А видно, что жизненный цикл семьи раньше начинается в Индии средний возраст женщины при этом 14,6 лет , так же как и кончается. Пример США показывает зависимость развитости общества и увеличения жизненного цикла семьи. Развитие семьи проходит несколько стадий. Первая стадия — первоначальное образование семьи, чаще, когда молодожены отделяются и уезжают из большой семьи. Вторая стадия — рождение ребенка, семья состоит из двух поколений. Третья стадия — семья из трех поколений, когда взрослые дети. Они или остаются с родителями, или уезжают. На этой стадии семья или расширяется, или разрушается. Четвертая стадия — когда все устоялось, дети устроились в отдельных семьях, родители идут на пенсию. В этот период крепнет семейная солидарность, дети могут поддержать родителей. Пятая стадия — это период заботы о членах семьи, так как ее члены нуждаются в помощи. Забота падает на среднее поколение, так как они могут по состоянию здоровья заботиться о детях разведенной дочери, предоставить кров престарелым, помогать уехавшим учиться, заботиться о тех, кто оказался без работы. Забота о престарелых или больных родителях — главная задача этой стадии семьи. Здесь больше всего стрессов и напряженности в отношениях. Со смертью старшего поколения изменяются роли в семье, ведущие роли передаются другому поколению. Шестая стадия — заключительный период семейного цикла. С проявлением нового главы семьи не появляется новая семья, а продолжается первая ячейка, так как в семье существует неразрывная связь поколений. Существует такое понятие, как коллективизм семьи, который зависит от внутрисемейных отношений, где нет конфронтации, противоборства супругов, существует забота и ответственность каждого члена семьи и семьи в целом, где дети помогают взрослым, труд взрослых как жизненная потребность, где ценится добросовестность, трудолюбие, совместно решаются проблемы бюджета. Создание такой семьи — труд всех взрослых. Создание такой семьи — это влияние старших членов семьи, когда дети соблюдают традиции и нормы отношений. На отношения внутри семьи влияют успехи родителей на производстве, их роль и статус в общественной жизни и т. Функции семьи и их реализация в сфере досуга. Функции семьи представляют собой набор исторически обусловленных форм деятельности, роль и значение которых меняется в каждую историческую эпоху. Функции семьи тесно связаны с потребностью общества в институте семьи и с потребностью личности в принадлежности к семейной группе. Значительная часть этих функций выполняет женщина. Специфические функции семьи вытекают из сущности семьи и отражают ее особенности как социального явления, тогда как неспецифические функции - это те, к выполнению которых семья оказалась принужденной или приспособленной в определенных исторических обстоятельствах. Репродуктивная функция состоит в воспроизводстве жизни, то есть в продлении человеческого рода. Данная функция характеризует наличие личных потребностей в семье и детях, определенную жизненную стабильность, наличие домашнего хозяйства и конкретного уровня качества жизни. Репродуктивная функция - это естественный биологический процесс продолжения жизни, в котором участвуют женщина и мужчина. Деторождение социально обусловлено, поскольку связано не только с семьей, но и с обществом. Семья, как закономерно возникший институт развивающейся цивилизации, выполняла функцию воспроизводства населения, она обеспечивала выживаемость человека в тяжелых условиях жизни. Историческая трансформация форм семейного общежития обусловила изменение репродуктивной функции. Функция содержания детей составляет основу жизни семьи. Данная функция семьи в периоды экономических трудностей и дефицитов или невысокого социального и материального положения родителей приобретает большое значение, становясь тяжелой необходимостью. Культура сексуальных отношений есть специфическая часть общей культуры личности, которая проявляется в области интимных отношений. Для семейной жизни актуальность сексуальной потребности подвержена общим закономерностям полового поведения. Одной из них является зависимость удовлетворенности семейной жизни от качества реализации сексуальной потребности. Разрешение дефицитарности этой функции семьи возможно посредством изменения качества коммуникативной функции, развития способности эффективно и искренне общаться. Данная способность с успехом может развиваться в процессе личностного консультирования, что может стать органичным элементом деятельности клуба семьи. Семья осуществляет регулирование сексуального поведения членов семьи, обеспечивая биологическое воспроизводство общества. Основным фактором сексуального поведения является поролевая идентичность - культура сексуальных отношений. Данная роль является совокупностью психологических установок более или менее адекватных типичным, ожидаемым, принятым в обществе, которые были сформированы главным образом в родительской семье. Экономическая и хозяйственно-бытовая функции: Экономическая функция выполняется обоими родителями, если это полная семья, или женщиной чаще всего при наличии неполной семьи. В основе этой функции лежит материальное обеспечение семьи и ведение домашнего хозяйства. Хозяйственно-бытовая функция - удовлетворение потребности в пище, одежде, жилище, восстановлении сил, совместная деятельность членов семьи по производству предметов потребления и услуг или получения их от отдельных ее членов. Эту функцию практически выполняет женщина, что накладывает отпечаток на ее социальный статус в семье. Хозяйственно-бытовая и экономическая функция семьи заключается в удовлетворении материальных потребностей членов семьи, способствуя приумножению благосостояния семьи, сохранению и увеличению здоровья ее членов. Благосостояние семьи зависит в современном обществе от уровня доходов и материальных потребностей, социального статуса и запросов ее членов. Последние варьируются в больших пределах, но в основном зависят от образа жизни, который прививается родителями и является устойчивым мотивационным и поведенческим стереотипом. Способность к труду зависит практически от всех функций семьи, но особенно сильно от воспитательной, общения и от хозяйственно-бытовой деятельности. Реализация этой функции достаточно вариативна для различных семей. Для эффективно функционирующих семей привитие ценности труда своим членам не представляет большого труда. Для членов проблемных семей последовательный, систематический труд выпадает из разряда жизненных необходимостей и ценностей. Это происходит по большей части в силу:. Воспитательная функция состоит в удовлетворении индивидуальных потребностей в отцовстве и материнстве, контактах с детьми, их воспитании и самореализации в детях. По отношению к обществу в ходе выполнения воспитательной функции, семья обеспечивает социализацию подрастающего поколения, подготовку новых членов общества. Реализация воспитательной функции семьи происходит, как множество воздействий малой социальной группы на каждого своего члена в течение всей жизни, формируя личность ребенка. Соответственно это постоянное взаимное влияние детей и родителей друг на друга. Семейному воспитанию присущи непрерывность, продолжительность и устойчивость. Причины многих личностных проблем взрослых людей заложены в детстве несовершенным воспитательным воздействием родителей и семьи в целом. В последнее время в условиях все усложняющейся современной жизни увеличивается количество детей с нарушением поведения. Эти нарушения могут проявляться в высокой тревожности ребенка, отчуждении, эмоциональной непроницаемости, агрессии, враждебности как по отношению к родителям, так и к сверстникам. Причины такого поведения далеко не всегда лежат на поверхности. Отсюда потребность в понимании заложенных в ребенке не только субъективных факторов, но и объективных, представляется крайне значимым, интересным. Объективным фактором является нарушение внутрисемейных отношений, приводящих к трудностям развития коммуникативных способностей ребенка. Коммуникативная функция исполняет роль духовного и культурного общения. По многообразию я содержанию коммуникативная функция оказывает большое воздействие на семейную жизнь. Целью данной функции является установление связей между людьми, супругами и детьми в условиях совместной жизнедеятельности. Формирование различных социальных культур, ориентации, отношений, духовности и здоровья человека находятся в прямой зависимости от характера внутрисемейного общения: Межличностные отношения - это субъективно переживаемые связи между людьми, объективно проявляющиеся в характере и способах взаимодействий, то есть взаимных влияний, оказываемых людьми друг на друга в процессе их совместной деятельности и общения. Оптимальные возможности для интенсивного взаимодействия младшего и старшего поколений и взаимного развития семейной культуры осуществляются посредством общения с ближайшим окружением, родственниками, соседями, друзьями, коллегами. Общение с представителями разных категорий социума предъявляет многогранные требования к таким компонентам культуры личности, как терпимость, доверие и вариативность в интересах. Другим фактором коммуникативности является наличие жизненного опыта и критичное и реалистичное его осмысление, то есть наличие рефлексии. Задача родителей показать ребенку многообразие человеческих проявлений, как положительных, так и отрицательных, с целью обеспечения социализированного развития и становления молодого человека. При утрате доверия и откровенности между подростком и родителями коммуникативную функцию по отношению к подростку исполняют случайные люди. Проводниками подростка во взрослый мир становятся друзья, дворовая компания и все те, кто может удовлетворить потребность подростка в уважении, новых знаниях, чувстве защищенности в значимой группе и причастности к взрослому миру. Задача социализации детей должна решаться в семье, но при дефицитарности ее педагогических возможностей эту проблему необходимо эффективно компенсировать методами социально-культурной деятельности. Великим чувством, которым живет человек, является любовь. Она дает ему решимость, силу, знания к изменению судьбы, к новым свершениям и трудам. Брак без чувств, основанный на удовлетворении абсолютно всех потребностей супругов, в народном сознании не воспринимается как искренний и стабильный. Чувства обеспечивают членам семьи возможности к перенесению тягот приспособительного периода. Отсутствие этого психологического механизма компенсации ведет к неспособности поддержания стабильных и духовных отношений, проблемам в воспитании детей и ухода за престарелыми родителями. Эмоции имеют приспособительную природу происхождения. Их целью является устранение опасных для жизни человека состояний. Без положительных стимулов невозможно становление человека, полноценного члена общества, достойного семьянина, супруга и родителя. Чувственная основа человеческого бытия есть эффективный инструмент последующего общественного воспитания. Во многом они есть объект рекреативной деятельности. Неблагополучная семья полна тягостными переживаниями, которые подрывают материальное и духовное ее благополучие, осложняя взаимодействие ее членов, негативно изменяя совместное времяпрепровождение. Семья теряет целостность как группа, у ее членов появляются собственные ценности, ресурсы семьи используются неэффективно. Общеизвестно, что ничто так не сплачивает семью, не помогает достичь взаимопонимания между всеми ее членами, как совместный активный отдых - это и походы пешком, на байдарке, велосипеде и т. Важнейшей функцией семьи в жизнедеятельности является организация досуга. Ее главная цель - общение, поддержание гармонии в семье между ее членами. Эта функция предполагает организацию рационального досуга при одновременном социальном контроле. Современная жизнь такова, что родители и дети одновременно находятся дома в среднем не более двух часов, не считая сна. А общаются и того меньше, например, работающие матери -примерно около получаса в сутки. Кроме того, общение родителей и детей происходит преимущественно во время просмотра телепередач, обсуждения школьных проблем, значительно реже - при обсуждении книг и журналов, еще реже - в совместных прогулках на природе, играх и т. В результате роста количества городов и численности их населения произошел переворот и в области использования свободного времени. Если раньше основным местом проведения досуга была семья, то теперь и молодежь, и более старшие поколения стали предпочитать общество своих сверстников и те формы времяпрепровождения, которые им предлагает современная культура города. Остро стоит проблема участия всей семьи в работе социально-культурных и иных учреждений. Совместный семейный досуг является достаточно совершенным механизмом сплочения членов семьи, разрешения конфликтов, достижения общих целей и ценностей. Через досуговую деятельность возможно проведение психолого-педагогических мероприятий учреждениями социально-культурной сферы, для восстановления дефицитарности функций семьи и в первую очередь воспитательной, эмоциональной, социального контроля. Семья - один из самых древних социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка. Семья — единственный и незаменимый производитель самого человека, продолжение рода. Но, к сожалению, выполняет она эту главную функцию со сбоями. И зависит это не только от нее, но и от общества. Семья возникает из потребности удовлетворить личные потребности и интересы индивидов. Являясь частью общества, она соединяет их с общественными интересами. Личные потребности организуются на основе принятых в обществе норм, ценностей, образцов поведения и часто происходит так, что бесцеремонное вмешательство общества в жизнь семьи разрушала ее и жизнь людей ее составляющих, доводило ее до нищенского существования. Совершенно очевидно, что семья, как и общество в целом, переживает сегодня глубокий кризис. Средний возраст вступления в первый брак в наши дни у женщин достиг рекордно низких величин. Негативными последствиями распространения ранней рождаемости стали нестабильный уровень рождаемости в целом, повышенная разводимость, высокая младенческая смертность, плохое состояние здоровья детей и матерей. Реформирование общества резко обострило проблему семей, нуждающихся в социальной защите. Среди ее объектов — семьи одиноких матерей, военнослужащие срочной службы с детьми; семьи, в которых один из родителей уклоняется от уплаты алиментов; семьи с детьми-инвалидами; взявшие детей под опеку; многодетные с малолетними детьми до трех лет; студенческие семьи с детьми, социально неблагополучные семьи. Вся история развития мирового сообщества - это история развития семьи как социального института, инструмента гуманизации и консолидации общества, социализации личности, преодоления межнациональных конфликтов и достижения гражданского согласия. Формируя общемировую межнациональную культуру, необходимо иметь в виду, что основополагающую роль в этом процессе играют такие социальные институты, как семья и школа. Культура мира начинается с культуры в собственном доме. Семейная политика становится неотъемлемой частью политики государств мира, а культура брачно-семейных отношений - частью мировой культуры. В недрах семьи как социально-культурного института таится масса проблем, нуждающихся в обсуждении на уровне честного и предметного межкультурного диалога. Так, представителей восточных народов приводит в недоумение то пренебрежение, с которым люди Запада относятся к семейным ценностям. С точки зрения "азиатских культур", взращенных на глубоких эмоциях, одиночество и отсутствие семейного тепла для человека гораздо более мучительно и страшно, чем несоблюдение прав человека1. П о существу, социально-культурная деятельность не исчерпала всех своих возможностей для того, чтобы привести в действие огромный и пока полностью не востребованный воспитательный и образовательный потенциал, заключенный во внутрисемейных и межсемейных отношениях - как вертикальных между дедушками, бабушками, родителями, детьми и внуками , так и горизонтальных между сверстниками, супругами, отдельными семьями и т. Сегодня проблемы российской семьи выходят на поверхность, становятся заметными не только специалистам. Это падение рождаемости, рост смертности, уменьшение брачности и рост разводимости, увеличение частоты добрачных и половых связей, увеличение частоты ранних и сверхранних, а также внебрачных рождений. Это и беспрецедентный рост числа отказов от детей и даже их убийств, и галопирующая подростковая и детская преступность, нарастание эмоционального отчуждения между членами семьи. Кризисное состояние социального института семьи требует принятия неотложных мер по его укреплению и развитию. Поэтому задача науки и практики в этих условиях - выработать систему социально-экономических и других мер помощи семье на пути преодоления ею трудностей эволюционного развития. Сегодня, возрождая общечеловеческие ценности, мы не должны забывать о семье как таковой. Опыт мирового сообщества показывает, что институциональные проблемы семьи эффективнее решаются с помощью специально организованной государственной семейной политики. Ее общественная значимость обусловлена специфическими проблемами семьи, необходимостью обеспечения взаимной адаптации государства и семьи, повышения ее роли в общественном развитии, оптимизации деятельности других социальных институтов в интересах семьи. Изучение роли, значения и направленности социально-культурной деятельности на институт семьи необходимо начать с анализа практической работы социально-культурных учреждений в свете законодательных актов государства и научно-практической деятельности. В Российской Федерации прослеживаются значительные изменения в функционировании института семьи. За последние три года прекращено финансирование и свернуты программы обеспечения жильем молодых специалистов, многодетных семей и иных нуждающихся категорий населения. Традиционной формой проведения свободного времени семьи на селе являются семейные клубы, в прошлом их в Тамбовской области было В настоящее время их число значительно снизилось. За время реформ произошло снижение экономических потенциалов народного хозяйства, что обусловило разрушение экономической базы основных фондов и уменьшение оборотного финансирования социально-культурных учреждений. Финансовый хозрасчет, как форма экономической самостоятельности, не обеспечил сохранения материального, культурного, духовного и профессионального потенциалов учреждений досуга. Анализ деятельности клубных учреждений Тамбовского региона показывает уменьшение количества любительских объединений в области, и в том числе адресованных членам семьи. Основными направлениями социально-культурной деятельности являются времяпрепровождения с явно недостаточными элементами нравственной и воспитательной работы, обращенной ко всему семейному коллективу, и в первую очередь к тем семьям, которые испытывают потребность, осознаваемую или неосознанную к семейному единству и гармонии, то есть к функциональным семьям. Мероприятия обращены к функциональным семьям, в которых согласие, единство и благоприятный психологический климат являются достижимыми ценностями и целями семейной жизни. Форм и мероприятий организации семейного досуга для семей противоположного типа и в качестве профилактической меры предупреждения конфликтов и трудностей в семейной жизни в социально-культурных учреждениях практически нет. Это происходит в силу следующих причин: Социально-культурные учреждения испытывают кризис в качестве и количестве подготовленных кадров, что обусловлено общим низким качеством жизни, исключающим специализацию, которая является основой деятельности семейного специалиста. Другим аспектом психологической и педагогической работы с семьями, женщинами и детьми является недостаток личностной зрелости и профессиональной компетенции социальных педагогов, практических специалистов, задействованных в реабилитационных и социально-культурных институтах. Сказывается отсутствие профессионального отбора абитуриентов, низкая профессиональная направленность и готовность этих специалистов, слабая учебно-методическая база обучения студентов, их проблематичная и непродуктивная Я - концепция. К положительным моментам относится социально-культурное и организующее досуг значение этих вечеров. Такого рода мероприятия восполняют и удовлетворяют многие депривированные и неразвитые потребности, например, эмоционального общения. Детерминация скрытой сексуальной потребности прослеживается у части участников данных мероприятий, ряд респондентов указали на то, что посетители, состоящие в браке и имеющие семью, используют мероприятие для расширения круга сексуальных партнеров, обманывая часть посетителей, что впоследствии приводит к ряду конфликтов. Попытки администрации организовать вечера отдыха для семей в настоящее время оказались невостребованными, в силу следующих причин: Результаты исследования позволили представить несколько типов семей. В первом случае семья выступала как автономия. В такой семье у мужа и жены разное отношение к жизни и различные ценностные позиции. Различие характеров, равно как и мировоззрений, не играло в такой семье необычной роли, это предполагалось самой системой внутрисемейных отношений. Второй тип — это семьи, в которой господствующую роль играл муж. Личные особенности его характера, мировоззрение и отношение к жизни являлись определяющими для всех членов семьи. Третий тип — семьи, где решающую роль играла жена. Однако роль мужа в этом случае все же больше, чем роль жены во втором типе семьи. Здесь роли распределены равномерно, решения принимаются не на основе компромисса, как в первом типе, а на основе признания права каждого супруга на самостоятельные решения. По степени стабильности и отношения к нравственным нормам были выявлены следующие типы семьи: По степени решения жизненных проблем были выявлены следующие типы семьи: Негативный семейный психологический климат способствуют отчужденности членов семьи. При этом наиболее страдает совместная семейная деятельность, которая перестает являться организованной системой взаимодействующих членов семьи, направленной на целесообразное производство и воспроизводство объектов материальной и духовной культуры. Утрачиваются признаки этой деятельности:. Совместная деятельность и общение предполагают наличие группового согласия, которое есть единство взглядов, характеризующее людей члены семьи , объединенных в группу. Групповое согласие возникает в процессе непосредственных взаимодействий людей путем взаимного принятия членами группы позиций и ролей друг друга. Групповое согласие можно рассматривать как проявление ценностно-ориентационного единства и нормализации семейного психологического климата. Стабильность государства и нации, его цивилизованность зависят от прочности семей и цивилизованности отношений в них. Учреждения социально-культурной сферы являются неотъемлемыми составляющими и формирующими структурами государственного управления нации. Целью данной системы мер является создание условий для реализации семьей ее функций и повышения качества жизни семьи. Необходима реализация комплекса мероприятий, направленных на интеграцию семьи и ее членов, обеспечение полноценного физического, психологического, интеллектуального и социального развития всех членов семьи, посредством эффективной реализацией семьей коммуникативной, досуговой, сексуальной, репродуктивной, воспитательной, содержания детей, материальной функций; обеспечение на основе реализации данных функций благоприятного психологического климата семьи и социализации и адаптации всех ее членов. Последнее обеспечит предупреждение асоциального развития и становления личности членов семьи. От деятельности современных учреждений социально-культурной сферы, от методов, форм и, что самое главное, целей работы зависит дальнейшие их место в жизни социума и их востребованность семьями, то есть всем населением страны. Характер особенностей деятельности учреждений социально-культурной сферы с институтом семьи является эпизодическим и непоследовательным, основанным на воздействии не на причинно-следственные связи и механизмы развития социальной аномии и дезинтеграции, а на устранении их последствий. Возникают принципиальные проблемы в постановке целей в работе с институтом семьи, отсутствуют необходимые знания, практические навыки и умения в этой работе, особенно в понимании групповой динамики и психологии межличностных отношений членов семьи. Отсутствует государственно-национальная целостность направленности деятельности учреждений социально-культурной сферы с институтом семьи. Основой их деятельности во многих случаях является календарный план, что определяет формальный характер работы и ориентацию не на социальный и в частности не региональный заказ, а на традицию государственного, административного руководства. Необходимость планомерной системы деятельности в масштабах страны — семейной политики определяется неблагоприятными последствиями изменений структуры и функций семьи, которые были обусловлены историческим развитием, процессами индустриализации, реформации и другими связанными с ними процессами и которые в своей совокупности обусловливают кризис семьи как социального института, как долговременные и многомерные тенденции. Это происходит в силу:. В числе причин, обусловивших увеличение социально-культурных проблем семьи, выявлены:. Традиция отчуждения интересов государства от интересов личности и населения, состоящих в подавляющем числе из семейных людей. Рост противоречий между личными интересами людей, с одной стороны, и интересами правящего класса и государства — с другой. Эксплуатация личности социумом, осуществляемая посредством общественных организаций, средств массовой информации, используя интересы населения, в том числе ценности семейной жизни. Рост социального недоверия и равнодушия, негативного и агрессивного отношения к реальности, что обусловливает материалистическое, эгоистическое, часто мистическое отношение к обществу и государству. Низкое качество жизни, особенно в сельской местности, что во многом обусловлено индустриализацией и урбанизацией, которые привели к тому, что много сельских жителей поселилось в городах, вдали от своего социума и привычного окружения, что есть одно из оснований маргинализации. Усиление зависимости семьи от административного государственного аппарата. Усиление социально-культурной изоляции семьи и социальной дифференциации, связанной с увеличением количества служб, рабочих должностей, градаций заработной платы и т. Усиление состояния беспомощности перед ростом всякого рода проблем в государственном масштабе. Ускоренный рост технического прогресса за рубежом, который превосходит уровень профессиональной подготовки в учебных заведениях нашей страны. В нашей стране и практически во всех развитых странах мира преобладают неполные, осколочные и вырожденные формы и разновидности семьи, псевдосемейные и внесемейные формы существования. При этом ступень общественного принятия и одобрения всех этих форм нарастает. В современном обществе отсутствует идеология, в основе которой находилось бы не девиантное и не делинквентное поведение и мотивация, а которая бы являлась целью жизни каждого семьянина, всего общества в целом. Подготовка социально-культурных работников пассивно влияет на процессы социализации личности в семье. Стереотипность и похожесть клубов семьи отражают современное положение дел в работе с институтом семьи. Другим аспектом социальной и психологической работы с семьей, женщинами и детьми является недостаток личностной зрелости и профессиональной компетенции практических специалистов, задействованных в реабилитационных и социально-культурных мероприятиях. Эффективность работы этих специалистов ограничивается следующими факторами:. Современная подготовка выпускников учебных заведений не позволяет обеспечить в настоящих условиях эффективную психологическую, социально-культурную и социальную деятельность. Роль, отводимая высшим учебным заведениям в обществе, обязывает их к проведению эффективного комплекса мероприятий учебного и внеучебного плана в реализации государственной семейной политики и удовлетворению масштабного и постоянного по времени социального заказа. В университетах и их профсоюзных организациях семье уделяется незначительное внимание, как в учебных планах, так и в процессах социальной деятельности. Совокупность перечисленных выше факторов формирует пассивную и потребительскую направленность молодых людей. Семейная политика — это государственная деятельность, ориентированная на повышение интересов современной нации и государства к проблемам семьи. Именно такая ориентация социума обусловит разрешение кризисного состояния нации. Материально и идеологически укрепляя семью как институт, создаются предпосылки реализации потенциала отдельных семей для решения конкретных жизненных проблем. Основами семейной государственной политики должны стать независимость семьи от государства, ее право на самостоятельность решений, касающихся ее жизни, с собственными целями и интересами, на основе экономической, нравственной, культурной независимости от государства. Для реализации этого необходимо обеспечить соответствующую социальную и законодательную экономическую основу. Проведение семейной политики предполагает и соответствующую ее целям корректировку всех других видов политики, в том числе: Основными недостатками в решении социально-культурных проблем семьи, помимо устранения экономической дефицитарности, являются:. Отсутствие фамилистической ориентации средств массовой информации. Они недостаточно и несистематически проводят в жизнь фамилистически ориентированные программы. В силу этого не сформирован социальный заказ на данные передачи. В то же время именно средства массовой информации обладают необходимыми возможностями для позитивного формирования общественного мнения и ментальности, культуры и национальной семейной идеологии. В настоящее время преобладает пропаганда средствами массовой информации антисемейных и негуманистических ценностей. Отсутствие фамилистической ориентации в образовательных программах средней и высшей школы. Это во многом снижает качество деятельности учреждений социально-культурной сферы в работе с институтом семьи. Отсутствие индивидуальной мировоззренческой ориентации у специалистов. Отсутствие национальной фамилистической идеологии, которая имела традицию в историко-культурном и философском наследии России. Отсутствие фамилистической направленности государственной системы, и в частности учреждений социально-культурной сферы, психологической и социальной деятельности. Необходимо для изменения современной реальности института семьи:. Изменить систему приоритетов средств массовой информации, направив их на семейные и гуманистические ценности. Изменить образовательные программы средней и высшей школы, организовать подготовку социально-культурных специалистов для работы с институтом семьи. Сформировать у выпускников средней и высшей школы индивидуальные мировоззренческие фамилистические установки, организовав постоянно действующие мероприятия для школьников и студентов. Обусловить в социальном масштабе востребованность и преемственность национальной фамилистической идеологии. Сориентировать государственное управление на решении проблем семейной политики и благополучии каждой семьи. Направить деятельность учреждений социально-культурной сферы на удовлетворение фамилистического социального заказа. Необходима реализация комплекса мер большого масштаба для решения сложной и имеющей важное социальное значение проблемы реализации семьей ее функций и повышения качества ее жизни. Эти профилактические мероприятия, основанные на понимании психолого-педагогических, социальных, экономических, демографических и иных процессов, происходящих в семье, позволят добиться реального изменения жизни семьи. Новое содержание традиционных форм и методов социально-культурной деятельности, ориентированное на становление благоприятного психологического климата, является серьезным фактором семейной интеграции и позитивного изменения реальности, дополнения настоящих форм и методов рекреативной работы. При условии изменения педагогического процесса и становления качественно нового уровня профессиональной подготовки специалистов это позволит воплотить в жизнь конкретные основы интеграции института семьи в системе рекреативной деятельности. Необходимо создание долгосрочной политики, направленной на укрепление института семьи. Результатом только такой политики, направленной не только на оказание помощи в неблагоприятных условиях, конфликтных и стрессовых ситуациях, явится упрочение семьи как института и семейного образа жизни вообще. Реализовать семейную политику возможно только помогая отдельным, конкретным семьям решать их жизненные проблемы, преодолевать те трудности, которые могут возникнуть на тех или иных стадиях жизненного цикла семьи. Поэтому краткосрочные цели семейной политики можно выразить как социально-культурную и социальную поддержку семей, которые на стадии репродуктивного родительства сталкиваются с различными напряженными ситуациями, испытывая те или иные стрессы и проблемы. Причем основное внимание должно уделяться тем семьям, внутренний потенциал которых не позволяет им самим, своими силами справиться с конфликтами, стрессами и последствиями проводимых в стране социально-экономических преобразований. Реализацию семейной политики необходимо начинать с формирования общественного мнения средствами массовой информации: В диалогичной и рефлексивной форме предложили для анализа читателей жизненные ситуации семьи, полемизируя и увлекая их, показали значение проблем в индивидуальных и социальных планах, дали конкретные рекомендации, вели постоянный консультативный прием в редакции. С одной стороны, эта деятельность была тепло воспринята читателями, с другой стороны, этот некоммерческий проект встретил определенные трудности среди издателей после августовского кризиса , что объясняется теорией иерархии потребностей Абрахама Маслоу. Мы постоянно ведем профилактическую и консультативно-коррекционную работу в школах, в вузах региона по подготовке к семейной жизни, решению жизненно сложных проблем, разрешению конфликтов, становлению личности. Таким образом, социально-культурная деятельность — процесс, который нуждается в постоянном обновлении каждым специалистом, каждым человеком, и начинается он с родительской семьи, продолжаясь в супружеской семье. Это процесс обогащения и преобразования личных духовных потенций в духовную атмосферу всего общества. Этот процесс есть безусловная ценность, при адекватности его потребностям общества. Данная ценность выступает как общекультурное социальное явление, выражающее органичную связь личности и окружающего мира. Отсутствует неназидательное и опосредованное обращение к общечеловеческим идеалам, как и само осмысление, понимание этих идеалов в формах досуговой работы. Необходимо менять подходы к планированию, определению приоритетов в работе клубных учреждений, анализу их деятельности. Необходимым условием обновления социально-культурной деятельности является организация работы рекреативных учреждений по следующим направлениям: Роль КДУ в организации семейного отдыха. Семейный досуг - это часть свободного времени, которая предполагает добровольное и совместное участие членов семьи в разнообразных видах как активной, так и пассивной деятельности, способствующей сплочению семейного коллектива, направленная на развитие личности, восстановление психических и физических сил, а также на формирование родительских и супружеских отношений, на генерацию, хранение и развитие нравственных и культурных ценностей, норм, образцов поведения членов семьи. Особую роль в современном досуге играет искусство, ставшее тем инструментом, который позволяет усовершенствовать процесс формирования человека, особенно в плане целостного развития личности. Искусство - одна из форм познания окружающей действительности и ее отражения - представляет важную часть духовного мира человека. Надо сказать, что именно недооценка, а часто и прямое отрицание роли искусства в жизни человека влечет за собой и непонимание его воспитательного значения. Любое искусство, независимо от вида и жанра, оказывает на человека определенное влияние, и воздействие это универсально: Люди редко обходятся в своей жизни без искусства вообще. Вопрос заключается в том, какую часть искусства человек включает в свою жизнь, а от какой отказывается, какое влияние оказывает воспринятое им искусство на формирование его духовного мира. Но высшее предназначение всякого истинного искусства намного шире. Оно состоит в том, чтобы обогащать духовный мир человека, делать человека умнее, лучше, сильнее. Анализ актуальных проблем формирования культуры семейного досуга, обнаружил неумение, неспособность членов семьи рационально организовывать свое свободное время. Открытия в области науки и техники дают возможность современным семьям усовершенствовать свой быт, повысить оснащенность различными предметами культурного назначения радио, телевизоры, звукозаписывающие устройства, фото- и видеокамеры и т. Но вместе с тем, возникает проблема разумного, рационального использования этой материальной базы. Мало иметь в доме пианино, нужно уметь играть на нем, надо не слушать музыку, а слышать ее. С внедрением новых средств связи открываются принципиально новые информационные возможности, компьютерные сети, которые существенно меняют содержание досуга. Сегодня телевизор - неотъемлемый атрибут любой семьи. Многие подростки заведомо предпочитают пассивный досуг, не приучены мыслить и действовать самостоятельно. И здесь ничего нет проще и удобнее телевизора. Но, к сожалению, у современных подростков наблюдается низкий уровень культуры пользования телевидением. Сегодня необходимо сформировать избирательное отношение к телевидению, потребность рационально использовать информацию, привить вкус к подлинной телевизионной эстетике. Не менее остро стоит проблема чтения. Наличие книг в доме — еще не значит, что сформирована культура чтения. Уровень читательской культуры у значительной части, как детей, так и взрослых весьма далек от желаемого. Для семейного досуга очень важно, чтобы любое занятие в его сфере было рациональным с точки зрения отдыха и в то же время интересно и достаточно ценно в социально-педагогическом отношении. В активных интересных занятиях и дети, и родители быстрее и полнее отдыхают, испытывая положительные эмоции, возникающие в результате самовыражения и удовлетворения духовных потребностей. Рациональное использование свободного времени для воспитания детей и организации досуга становится важной социальной функцией современной семьи. Поэтому первостепенное значение приобретают устранение элементов стихийности в досуге семьи, неуклонное повышение его культуры, ориентация на активные формы использования свободного времени. Сегодня необходимо уделить особое внимание педагогике досуга, ориентированной на формирование досуговой квалификации, на выработку системы установок, умении и навыков рационального времяпрепровождения. Формы работы с семьей. Одной из наиболее значимых характеристик современной социально-культурной ситуации является объем приобщения населения к художественной культуре. Важно то обстоятельство, что потребление культурных благ стало всеобщим и постоянным. В том или ином виде, общение с художественной культурой сегодня доступно практически каждому и стало обязательным элементом структуры свободного времени. Даже в том случае, когда человек в силу объективных или субъективных причин оказывается вне сферы воздействия системы учреждений культурного обслуживания населения, - художественная культура входит в его жизнь через радио, телевидение, домашние библиотеки, газеты, журналы, открытки и другие виды репродуцирования на предметах, включенных в бытовой обиход. Семейный досуг должен строиться, исходя из основных сфер семейных отношений и учитывая все функции семьи. Немаловажную роль в деле организации семейного досуга играют КДУ, большое значение придается семейному отдыху. Отдыхая и общаясь, участвуя в совместных конкурсах и программах, родители и дети учатся быть ближе друг к другу. Совместные беседы и конференции с участием специалистов-медиков, психологов, социальных работников, помогают поколениям в семье находить общий язык, учиться терпимости и вниманию по отношению друг к другу. Две трети современных семей в РФ не имеют увлечений ими могут быть спорт, туризм, прикладное искусство, музыка, танец и др. Но есть семьи, которые активно проводят свой досуг вместе: Что касается организации семейного досуга, то основные направления КДУ по данному вопросу в этом центре, да и в различных других центрах, а также и при школах такова, что эта работа она направлена на обогащение духовного мира семьи, развития эстетических чувств как взрослых так и детей. В совместном отдыхе родителей лучше узнают своих детей, укрепляется здоровье и взрослых и детей. Самый приемлемый вид отдыха семейный туризм. Это прогулки, туристические походы, экскурсии, путешествия семьи или нескольких семей. Доступный для всех возрастов является семейная прогулка. Дети приглашают своих сверстников. Семейные походы бывают пешие, лыжные, автомобильные, велосипедные. Важной является подготовка к походу, разработка маршрутов похода, снаряжений, сбор материала, режим труда и отдыха. Часто в походе объединяются семьи. Важно, чтобы группа не превышала 20 человек. Силами энтузиастов объединяя людей в группы, кружки, студии, секции создаются семейные клубы. Их объединяет одна идея. Например, раннее закаливание детей, обучение плаванию грудных детей, совместного творческого труда взрослых и детей: Родители лучше узнают своих детей, дети приобретают навыки общения. Для неполной семьи компенсируется недостаток мужского воспитания или женского, а также навыки общения единственному ребенку в семье. В семейном клубе семья получает поддержку в кризисных ситуациях. Семейные лектории не совсем организация для отдыха, но немного отдыхая от домашних забот родители пополняют свои знания о воспитании детей. Группы в лектории создаются продолжительные или разовые. Программа составляется в зависимости от характера слушателей. В одной группе, где вдовы, разведенные или безработные, нужна только эмоциональная поддержка. В другой родители хотят больше знать о воспитании детей, об организации семейной жизни. Для каждой группы нужна отдельная программа. Так, у подростков возникают одни проблемы, у матери бросившей своих детей другие, или у родителей воспитывающих детей-инвалидов. Беседы — к ним относятся также различные конференции, диспуты, ток-шоу, поднимающие проблемы семьи, затрагивающие вопросы нравственности, полового воспитания, семейного досуга. Проводятся как для членов семей всех возрастов, так и отдельно для детей, подростков, родителей. Роль беседы как формы работы с семьей прежде всего состоит в возможности решить семейные проблемы с участием специалистов, поделиться опытом воспитательной работы, осмыслить семейные взаимоотношения. Совместно участвуя в играх и конкурсах, дети и родители начинают чувствовать себя одной командой. Рекреативный семейный отдых — туризм, походы. Спортивный семейный отдых эстафеты, массовые забеги, пляжные турниры и т. Семейные сеансы в кинотеатрах. Экскурсионная работа — семейное посещение музеев, выставок, памятников искусства и архитектуры, памятных мест. Совместное посещение концертов и массовых праздников. Семейные коллективы художественной самодеятельности — редко встречающаяся, но очень популярная у зрителей форма культурной деятельности. Семья — социальная ячейка общества. Выполняя различные свои функции, она тем самым организует и осуществляет связи в обществе. Человеческое сообщество — это большая паутина, ниточки которой держат всю структуру, переплетаясь между собой. Так и семья, малый социальный институт, поддерживает всю систему общества в определённой стабильности. Современные условия жизни очень жестокие. Они бьют по самой уязвимой, но важной части человеческого сообщества — по семье. Семья в мире большого выбора, новых технологий и услуг теряется. Возникают проблемы семьи, не только как подструктуры общества, но и как самостоятельной системы. Именно эти проблемы разрушают семью из нутрии. Этого допускать нельзя, иначе общество тоже станет постепенно разрушаться. Нужно помогать и поддерживать семью. Эту задачу может и должен осуществлять социальный педагог. На сегодня наука ещё только занимается разработкой методов и технологий по работе с семьёй. Проверяет их на практике. Способы решения проблем семьи, описанные в курсовой работе, также являются теорией и, лишь небольшой часть, практикой. Потому что социальная педагогика в области семьи — это новое направление работы социального педагога с проблемами в обществе. Но даже то, что совершается на сегодня в этой сфере, не маловажно и статистика показывает хорошие результаты работы. Ведь социальные педагоги прилагают все усилия, чтобы семья педагогически, психологически, социально и материально развивалась правильно и гармонично. Здоровая семья — залог светлого и счастливого будущего для детей, взрослых, общества и человечества в целом!!! Педагогика социальной работы — М.: Воспитательная деятельность клубных учреждений. Творческий потенциал свободного времени. Культурно-досуговая деятельность в современных условиях. Деятельность клубных учреждений в современных условиях: Полный жизненный цикл развития человека: Методология и методика социологических исследований культурно-досуговой деятельности: Методика воспитательной работы в клубе. Научно-методические основы культпросвет работы: Семья на пороге XXI века социологические проблемы — Санкт-Петербург: Введение в социальную педагогику. Пути реализации культуросозидающего потенциала досуга. Педагогическая культурология как методология социально-культурной деятельности российского театра. Главная Опубликовать работу О сайте. Технология организации семейного досуга. Сохрани ссылку на реферат в одной из сетей: Объект, предмет и цель исследования обуславливают необходимость решения следующих задач: Рассмотреть современную семью как социально-культурный институт; Выявить особенности современной семьи и тенденции ее развития; Охарактеризовать состояние и проблемы семейного досуга; На основе обобщения опыта клубных учреждений по внедрению новых форм и методов семейного досуга выявить тенденции в педагогическом обеспечении развития досуговых интересов современной семьи; Определить условия стимулирования потребностей в создании потреблении художественных ценностей как содержательной основы семейного досуга; Выделить принципы организации социально-культурной деятельности, обеспечивающие формирование досуговых интересов современной семьи. Гипотеза исследования состоит в том, что развитие досуговых интересов современной семьи в условиях модернизации российского общества будет зависеть от соблюдения факторов: Положения, выносимые на защиту: Создание на базе учреждений социально-культурной и образовательной сферы системы организации семейного досуга, обеспечивающего мобильность и свободу выбора форм социально-культурной деятельности, способствующих формированию ролевой идентичности и максимально полной реализации творческих возможностей личности каждого члена семьи; 2. Развитие досуговых форм семейного творчества путем постепенного усложнения их содержания и расширения проблемного радиуса; 3. Динамика развития досуговых интересов современной семьи зависит от соблюдения социокультурных условий: На сегодняшний день исследователи осуществляют классификацию семей по следующим признакам: Третья стадия — семья из трех поколений, когда взрослые дети заводят семью. Функции семьи и их реализация в сфере досуга Функции семьи представляют собой набор исторически обусловленных форм деятельности, роль и значение которых меняется в каждую историческую эпоху. Специфические функции семьи вытекают из сущности семьи и отражают ее особенности как социального явления, тогда как неспецифические функции - это те, к выполнению которых семья оказалась принужденной или приспособленной в определенных исторических обстоятельствах Репродуктивная функция состоит в воспроизводстве жизни, то есть в продлении человеческого рода. Сексуальная функция Культура сексуальных отношений есть специфическая часть общей культуры личности, которая проявляется в области интимных отношений. Это происходит по большей части в силу: Эмоциональная функция Великим чувством, которым живет человек, является любовь. Досуговая функция Общеизвестно, что ничто так не сплачивает семью, не помогает достичь взаимопонимания между всеми ее членами, как совместный активный отдых - это и походы пешком, на байдарке, велосипеде и т. Проблемы современной семьи Семья - один из самых древних социальных институтов. ЗНАЧЕНИЕ КДУ Изучение роли, значения и направленности социально-культурной деятельности на институт семьи необходимо начать с анализа практической работы социально-культурных учреждений в свете законодательных актов государства и научно-практической деятельности. Утрачиваются признаки этой деятельности: Это происходит в силу: В числе причин, обусловивших увеличение социально-культурных проблем семьи, выявлены: Эффективность работы этих специалистов ограничивается следующими факторами: Основными недостатками в решении социально-культурных проблем семьи, помимо устранения экономической дефицитарности, являются: Необходимо для изменения современной реальности института семьи: Роль КДУ в организации семейного отдыха Семейный досуг - это часть свободного времени, которая предполагает добровольное и совместное участие членов семьи в разнообразных видах как активной, так и пассивной деятельности, способствующей сплочению семейного коллектива, направленная на развитие личности, восстановление психических и физических сил, а также на формирование родительских и супружеских отношений, на генерацию, хранение и развитие нравственных и культурных ценностей, норм, образцов поведения членов семьи. Формы работы с семьей Одной из наиболее значимых характеристик современной социально-культурной ситуации является объем приобщения населения к художественной культуре. Семейные сеансы в кинотеатрах Экскурсионная работа — семейное посещение музеев, выставок, памятников искусства и архитектуры, памятных мест. Совместное посещение концертов и массовых праздников Семейные коллективы художественной самодеятельности — редко встречающаяся, но очень популярная у зрителей форма культурной деятельности.
В каждой семье существует своя непередаваемая атмосфера любви, понимания и душевного тепла. Дети, родившиеся в семьях, перенимают эту атмосферу. Как же она возникает? Подобный ореол в семье создают семейные традиции, обычаи или законы семейного досуга. Зачастую такие законы берут свои корни из семейных устоев предыдущих поколений — они крепкие и незыблемые. Благодаря им создается ощущение надежности семейных отношений, возникает крепкая связь между членами семьи, поддерживаются близкие и доверительные отношения, дети ощущают стабильность семьи. Семейные традиции — это регулярно повторяющиеся действия членов семьи, направленные на сплочение внутрисемейных связей и укрепление семьи как главной основы общества. Традиции — непременный атрибут семейного счастья и благополучия, отражающий нравственную позицию всех членов семьи. Каждая семья индивидуальна и имеет свою историю. Семейные обычаи позволяют всем членам почувствовать свою значимость, уделить время и внимание родным, проявить к ним уважение и любовь. Семейные традиции порождают и воспитывают в людях важные ценности: Несоблюдение семейных обычаев и устоев может привести к ослаблению связей между ее членами, к разрушению семейных уз. Даже ячейка общества, в которой царит любовь, не сможет существовать без определенных важных и приятных обычаев, например, совместного досуга. Традиции укрепляют в детях чувство благодарности к родителям, а также к бабушкам и дедушками, прививая уважение к старшему поколению. Супругам обычаи дают ощущение незыблемости, стабильности семейных отношений. Человек, живущий в семье, чтущей традиции, обязательно будет окружен заботой, любовью, теплом и нежностью. У такого человека семейное благополучие обязательно передастся другим сферам жизни. Каждый народ имеет собственные особые традиции, относящиеся ко всем сферам жизни, а особенно это касается семьи. Это обусловлено, прежде всего, тем, что каждый народ или страна имеет свою особую географию, расположение, климат, историю, неповторимую культуру, придерживается разных вероисповеданий. Все эти факторы влияют на формирование культурных и семейных обычаев. Семейные традиции, в свою очередь, формируют мировоззрение и отношение к жизни. Такие семейные уклады существуют веками, практически не изменяясь, переходя от старших членов семьи к младшим. Если обратиться к истории, то станет очевидно существование на Руси множества традиций. Неотъемлемой частью семейного уклада было составление родословной или генеалогического древа. Также известны такие традиции русского народа как передача ценных вещей из поколения в поколение и нарекание ребенка именем в честь одного из уважаемых предков. В современной России значение семейных обычаев было несколько утрачено. Например, нынче нечасто встретишь семью, ведущую собственную генеалогию. Зачастую память о поколениях сводится к альбому с фотографиями. Зато сохранились такие прекрасные традиции как совместная трапеза и проведение совместных праздников. Семейные обычаи и традиции на Кубани до сих пор предполагают казацкий быт, воспитание детей в духе казацкой семьи. Существует стереотип, что немцы крайне педантичны. Максимально строгие традиции у немцев относятся к семье:. У англичан традиции — это три кита, на которых держится Земля, поэтому они с особым трепетом чтят их. Кто не знает о пресловутом английском обычае пить чай? Семейные сборы и обсуждения обязательно проводятся за чашечкой настоящего Earl Grey с молоком. Англичане являются католиками, поэтому они особо празднуют Рождество и День Благодарения, собираясь всем семейством, готовя традиционные блюда. Прекрасной традицией у англичан необходимо назвать обычай давать детям хорошее образование. Считается дурным тоном не отправить ребенка учиться в частную школу-пансион или колледж. Во Франции широко распространен обычай — по воскресеньям собираться за общим столом, пить вино и трапезничать. Из праздников французы любят отмечать Рождество, собираясь в родительском доме. На праздничном банкете обязательно присутствуют такие деликатесы как фуа-гра, лосось, морепродукты, улитки-искариот и благородные сыры. Индия — страна строжайших семейных обычаев и традиций. Индийское общество разделено на социальные касты, поэтому к вопросу заключения брака там подходят крайне необычно. Отец семейства должен сам выбрать будущего жениха для дочери, ее отдавали замуж только за представителя своей социальной касты. Пышное празднование свадьбы — это скорее обязанность, чем желание. Невеста традиционно должна была предоставить приданое. Разводы и повторные браки в Индии раньше были запрещены. На Индийскую семейную жизнь большое влияние оказывают традиции буддистов. Согласно им мужчина должен:. Татары — мусульмане, поэтому семейные уклады основываются на Шариат и Коран. У татар создание семьи считается необходимостью, продиктованной вероисповеданием. Интересно, что после заключения брака муж получает полную власть над женой, а жена находится на его иждивении — она даже не имеет права выйти из дома без согласия мужа. Разводы у татар происходят крайне редко исключительно по инициативе мужа. Детей принято воспитывать жене, но они обязаны проявлять к отцу полное послушание. Семейные обычаи играют важнейшую роль в воспитании детей. Крайне непросто прививать традиции взрослому человеку, поэтому частым явлением бывает их передача из поколения в поколение от родителей к детям. Дети воспринимают мир так, как это делают их родители, поэтому от приятных семейных обычаев зависит восприятие ребенком семьи как главного элемента своей жизни, а также определения ее места в системе ценностей. Полезными будут традиции семейного чтения перед сном, пения колыбельных, поцелуев при каждой встрече, совместных обедов, прогулок. Они определяют в ребенке понятие стабильности, незыблемости семейных укладов, дарят ощущение сплоченности, делают детей более нежными и ласковыми. Также важно прививать с детства обычай уважать и чтить своих предков, регулярно навещая их по праздникам. Существует множество поучительных пословиц о семейных обычаях и традициях:. Семейные традиции являются одним из важнейших аспектов жизни каждого, поэтому так важно всячески их культивировать, поддерживать. Семейная жизнь без традиций была бы скучной. Прекрасно, когда молодые семьи сами их, полагаясь на опыт семейной жизни своих родителей, добавляя к ним свои личные моменты. Главная цель — сближение с остальными членами родни, построение крепкой надежной семьи, а также наслаждение общением с родными любимыми людьми. Англичане - НЕ католики, они Англиканцы в большинстве своем. День Благодарения - государственный праздник в США и Канаде. А уж про милых немцев - вообще "жесть" - и дом они убирают, и обедают вместе, а потом трах-бабах в дом престарелых - милая традиция. Ирина, не хотела бы я быть в старости детям в тягость.. Что уж такого страшного в доме престарелых? Наша традиция — он отдаёт ей зарплату а потом они заводят детей Ну и дальше как у всех Использование материалов сайта возможно только при указании гиперссылки на источник. Для продолжения работы вам необходимо зарегистрироваться или войти. Для публикации комментария вам необходимо зарегистрироваться или войти. Голосование доступно только зарегистрированным пользователям. В целях безопасности нам необходимо убедиться, что действия совершает обычный человек. Каждый день мы находим для вас наилучшие сюжеты и обсуждения. Оставайтесь с нами и вы получите еще больше положительных эмоций! Что такое семейные традиции и какие они бывают? Удалить закладку Добавить закладку. ТОП ошибок женщин в постели, котор Люди, которые пошли на все ради любви. Почему мужчины вам изменяют? Признаки того, что партнер хочет зако Ирина, Вы не уловили главного,если пытаетесь искать ошибки. Вы действительно хотите пожаловаться на комментарий? Последние публикации Читать далее. Помощь Реклама Пользовательское соглашение Правообладателям Использование материалов сайта возможно только при указании гиперссылки на источник Обратная связь. Операция может занять несколько секунд Не пропустите лучшие сюжеты!
Штатное расписание проектной организации пример
Метод международного экономического права
Бб тест 2 полоски
Можно ли заразиться вич через минет
Как зовут главного миньона