Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Embed
What would you like to do?
Псалом 3 стихи

Псалом 3 стихи



Ссылка на файл: >>>>>> http://file-portal.ru/Псалом 3 стихи/


Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами
Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами
Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами
























И по числу ссылок на нее на всех уровнях — от отцов и учителей церкви, богословов всех времен и исповеданий до скромной проповеди немудреного приходского священника. И по числу толкований, изъяснений, парафразов, никогда не иссякавших, даже в те времена, когда знакомство с Писанием — непосредственная встреча мирян и рядового духовенства с источниками их веры и религии — отнюдь не поощрялось. И по значению ее в старинной системе образования: И, наконец, по вкладу ее в культуру и цивилизацию всех христианских народов. Опять-таки не станем искать примеров далеко, ни умножать их сверх меры и без нужды. Немалое число русских крылатых слов и выражений выпорхнуло из книги, приписываемой царю Давиду, да так далеко улетело, что родимое гнездо оказалось начисто забытым. В общеизвестном и общепринятом русском переводе — в так называемой Синодальной Библии — стих этот звучит так: И переложения псалмов, вольные вариации в стихах — вся русская поэзия XVIII в. Эту новость русской стихотворной культуры возобновляет и ведет далее работа Наума Гребнева. Все это сказано для того, чтобы подчеркнуть: В этой статье речь пойдет преимущественно о двух вещах: Заглавие сборника по-русски — более или менее точная фонетическая транспозиция греческого в средневековом произношении псалтиръон — названия того музыкального инструмента, в сопровождении которого пели псалмой; заглавие это вошло в употребление не позже V в. Но тут же мы встречаемся и с первыми недоумениями, с первыми трудностями. Вероятно, самая известная, а точнее сказать — наименее оспариваемая попытка классифицировать псалмы по содержанию принадлежит немецкому богослову-библеисту Иоганну-Фридриху-Герману Гункелю — Он наметил пять основных категорий:. Эта категория численно самая значительная, что и оправдывает традиционное еврейское заглавие сборника. Плачей индивидуальных гораздо больше, чем коллективных. Песни благодарения, в подавляющем большинстве индивидуальные, но есть и несколько коллективных; соединяя описание бедствия с хвалами Богу за счастливое избавление, они как бы синтезируют плач и гимн. Царские псалмы, изображающие ту или иную ситуацию из жизни царя земного, царя евреев: Внимательный читатель легко убедится в несовершенстве этой классификации, по ведь любая схема несовершенна. Гункель считал, что все намеченные им категории псалмов имеют культовое происхождение и применялись в храмовом богослужении. Попробуем как-то обобщить эти предположения. Во все существование Первого Храма, от построения его при сыне Давида, Соломоне — гг. Принадлежали к колену племени Леви, исполнявшему низшие священнические функции при Храме. Их потомки, вернувшиеся из Вавилонского пленения, продолжали деятельность своих предков во Втором Храме г. Иными словами, псалмопение было в принципе исключительным правом и обязанностью левитов. Однако еще до разрушения Второго Храма римлянами возникает синагогальная форма богослужения и в самой Земле Израиля, и в диаспоре, и псалмы становятся всеобщим молитвенным достоянием, составляя необходимую и неотъемлемую часть повседневных и праздничных служб. В дальнейшем роль их, удельный вес непрерывно возрастали во всех разновидностях ритуала нусах , принятого той или иной общиной в рассеянии. И не только в синагогальной литургии, но и в любом внесинагогальном обряде: Псалмы неизменно включаются и во вновь возникающие молитвенные обряды, например по случаю Дня независимости Еврейского государства. Перейдем же к текстам. Нет сомнения, что канонический корпус псалмов не вышел полностью из-под пера царя Давида, — если только, разумеется, речь не идет о читателе благочестивом, свято верующем Святому Преданию, закрепленному в Талмуде. Впрочем, в Талмуде нашла отражение и другая традиция, приписывающая авторство части псалмов праведникам, живущим до и после Давида. Эта последняя опирается на само Писание, на текст, где достаточно часто и совершенно однозначно говорится о разрушении Храма и пленении, изгнании народа; с другой стороны, псалмы снабжены своего рода заголовками в переложении Наума Гребнева они опущены , и около половины их — 73 псалма — упоминает Давида, но есть и заголовки с другими именами: Моисея, Соломона, нескольких храмовых певчих в правление как самого Давида, так и его преемников. Современная библеистика соглашается, что Давид действительно сыграл большую, быть может решающую, роль в истории еврейской религиозной лирики, что какие-то псалмы могут действительно принадлежать ему, но далее этого не идет. Что касается датировки, то тут мнения расходятся: Временем канонизации сборника считают IV или даже V век до хр. Сохранность канонического текста признается сегодня достаточно удовлетворительной и, следовательно, поправки и конъектуры, в обилии предлагавшиеся учеными прошлого века, — излишними. Нумерация псалмов у евреев и следующих еврейской традиции протестантов отличается от той, что принята у православных и католиков, восходящей к переводу Библии на греческий язык — древнейшему среди всех вообще переводов Писания не позже II в. Как уже упоминалось, в этой статье принята православно-католическая нумерация, которой следовал Наум Гребнев; вдобавок так будет удобнее и проще русскому читателю, который пожелает сопоставить переложения Гребнева с общераспространенным русским переводом в Синодальой Библии. Различия в нумерации объясняются, вероятно, тем. Такой ошибкой следует полагать раздробление номеров 9—10 в оригинале: К числу доводов относится, в частности, то, что псалмы могут повторяться полностью или конгломератами стихов например, пс. Начнем со звучания подлинника в произношении сегодняшних израильтян как звучала еврейская речь две с половиной, а то и три тысячи лет назад, вопрос слишком сложный:. Транскрипция следует как еврейской графике и пунктуации — отсутствие прописных букв, отсутствие точек, — так и усвоенной современными изданиями разбивке на полустишия. Даже если я пойду долиной мрака, не буду бояться дурного, ибо Ты со мною, Твой посох и Твоя трость будут мне в утешение. Ты накрыл для меня стол на виду у моих врагов, щедро помазал маслом мою голову, моя чаша полна сверх краев. Лишь добро и милость будут мои спутники во все дни моей жизни, и я буду жить в доме Бога долгое время. Трудности понимания и перевода начинаются с того, что система времен глагола в языке Библии либо не до конца прояснена, либо вообще не поддается окончательному прояснению. Так или иначе, но весьма часто невозможно решить, идет ли речь о настоящем, о будущем или же об особом континууме, покрывающем и настоящее и будущее. В нашем случае два авторитетных перевода новейшей поры, латинский и французский, отдают предпочтение настоящему, один, английский, — будущему. Наш собственный выбор определен не столько громким именем и научной славою английского переводчика Митчелла Дахуда его работа, в трех томах, вышла в — , сколько непосредственным восприятием наследников и живых носителей иврита, образованных израильтян, основательно начитанных в библейских и постбиблейских источниках. При отсутствии знаков препинания в рукописях ничто не препятствует поставить после первого слова точку: Как уже говорилось, очень древняя традиция толкует ледовид в первом из двух смыслов. Дахуд понимает его совершенно иначе: И любое из различных осмыслений — никак не каприз и не фантазия, но результат филологического анализа, часто глубокого и изощренного, и ступенька к выводам, иногда далеко идущим. В стихе 6 вешавти оригинала может быть выведено из двух корней: В комментарии к псалмам, который вышел в Житомире в г. Для современной библеистики, как уже упоминалось, эта дата неприемлема — слишком поздна. Важнейший для перевода вопрос — о стилистическом уровне текста — неотделим от куда более широкой проблемы библейской поэзии в целом. Ее несхожесть с поэзией европейской и характеризующие ее особенности были понастоящему обнаружены лишь в ХVIIIв. Параллелизм может быть синонимическим:. Возможны и иные варианты, но эти два — наиболее наглядны. Он может быть прямым, как в первом из приведенных примеров, или перевернутым, хиастическим, как во втором. Что касается системы стихосложения в европейском смысле, метрической организации стиха, то она упорно не поддается определению. Но главным фактом остается метрическая нестабильность библейской поэзии. И наконец, фонетическая организация библейского стиха. Заметим кстати, что необоснованным, так сказать анахроническим, представляется и применение понятия строфы. Теперь вернемся к нашему псалму, начиная с конца — с фонетики и метрики. С параллелизмами, однако, все не так четко. Очевидный синонимический параллелизм представлен стихом 2. Есть комментаторы, которые видят в первой половине стиха 6 своего рода резюме стихов 4 и 5, а во второй половине стиха 6 — резюме стихов 2 и 3. Это толкование, однако ж, выглядит чересчур смелым. Итак, стилистический уровень библейской поэзии, и в частности псалмов. Она беспримерно без сравнения — если воспользоваться церковнославянизмом богата образностью — на этот счет существует общее согласие. Образы черпались из всех без изъятия сфер бытия, от самых возвышенных до самых низменных. Это связано с качествами — или, если взглянуть с противоположной точки зрения, слабостями — самого еврейского языка библейской эпохи, а именно со сравнительной бедностью его средствами выражения отвлеченных понятий и отношений. Отсюда — простота, пусть серьезная, важная, торжественная даже, но всетаки простота, в известном смысле заземленность библейского текста. Тут действовал, по-видимому, главным образом психологический мотив: Священное Писание должно быть возвышенным, иначе какое же оно священное? Кстати, та же беда постигла и христианский канон, повествовательные его части Четвероевангелие, Деяния Апостолов , греческий язык которых по-простонародному незамысловат, неуклюж, а случается, и неграмотен. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною; Твой жезл и Твой посох — они успокоивают меня. Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих, умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни. И лексика, и даже синтаксис поражают безжизненностью, бесплотностью — по сравнению с оригиналом. Завершая на этом разбор псалма 22, необходимо отметить, что многое осталось даже незатронутым, в частности богословская экзегеза данного текста, довольно существенная как по объему, так и по мысли у евреев и христиан. Ложная возвышенность тона прочно закреплена традицией, и литературной, и языковой, а стало быть, перестала быть ложной. В этой традиции выполнены и стихотворные переложения Наума Гребнева, и выполнены, мне кажется, прекрасно. Тем более что, перелагая прозу Синодального перевода и сохраняя в целом его стилистический ключ, Гребнев пытается кое-где снизить тон — примешивает к архаизмам просторечье вестимо, тыщи, одёжи и т. Тогда, независимо от того, наделен ли он даром веры или нет, он лучше, совершеннее, полнее осознает и прочувствует, что значат слова псалмопевца, вынесенные в заглавие этой статьи: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; 8 проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе; 9 Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника". Блаженны все, уповающие на Него. Многие восстают на меня; 3 многие говорят душе моей: Над народом Твоим благословение Твое. В тесноте Ты давал мне простор. Помилуй меня и услышь молитву мою. Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. И студ [3] везде да встретит их. Суди меня, Господи, по правде моей и по непорочности моей во мне. Он изощряет Свой меч, напрягает лук Свой и направляет его, 14 приготовляет для него сосуды смерти, стрелы Свои делает палящими. Слава Твоя простирается превыше небес! Как величественно имя Твое по всей земле! Адонаи [4] , Господи наш,. Тебе предает себя бедный; сироте Ты помощник. Ты слышишь желания смиренных; укрепи сердце их; открой ухо Твое, 39 чтобы дать суд сироте и угнетенному, да не устрашает более человек на земле. Доколе врагу моему возноситься надо мною? Просвети очи мои, да не усну я сном смертным; 5 да не скажет враг мой: Да не возрадуются гонители мои, если я поколеблюсь. Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро. Поступающий так не поколеблется вовек. Ты — Господь мой; блага мои Тебе не нужны. Ты держишь жребий мой. Избавь душу мою от нечестивого мечом Твоим, 14 от людей — рукою Твоею, Господи, от людей мира, которых удел в этой жизни, которых чрево Ты наполняешь из сокровищниц Твоих; сыновья их сыты и оставят остаток детям своим. Раба Господня Давида, который произнес слова песни сей к Господу, когда Господь избавил его от рук всех врагов его и от руки Саула. И Он услышал от [святаго] чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его. Да будет превознесен Бог спасения моего, 48 Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы, 49 и избавляющий меня от врагов моих! Ты вознес меня над восстающими против меня и от человека жестокого избавил меня. Он поставил в них жилище солнцу, 6 и оно выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется, как исполин, пробежать поприще: Суды Господни истина, все праведны; 11 они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; 12 и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда. От тайных моих очисти меня 14 и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения. Да исполнит Господь все прошения твои. Далеки от спасения моего слова вопля моего. Да благоговеет пред Ним все семя Израиля, 25 ибо Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего, не скрыл от него лица Своего, но услышал его, когда сей воззвал к Нему. Ему укажет Он путь, который избрать. Господь крепость жизни моей: Ты был помощником моим; не отвергни меня и не оставь меня, Боже, Спаситель мой! Ты вывел из ада душу мою и оживил меня, чтобы я не сошел в могилу. Будь мне каменною твердынею, домом прибежища, чтобы спасти меня, 4 ибо Ты каменная гора моя и ограда моя; ради имени Твоего води меня и управляй мною. Ты — мой Бог. Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления. Он — помощь наша и защита наша; 21 о Нем веселится сердце наше, ибо на святое имя Его мы уповали. Блажен человек, который уповает на Него! Отведи душу мою от злодейств их, от львов — одинокую мою. Человеков и скотов хранишь Ты, Господи! Сыны человеческие в тени крыл Твоих покойны: Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему. Не удаляйся от меня; 23 поспеши на помощь мне, Господи, Спаситель мой! Подлинно, совершенная суета — всякий человек живущий. Так, суетен всякий человек! Увидят многие и убоятся и будут уповать на Господа. Да будут обращены назад и преданы посмеянию желающие мне зла! Ты — помощь моя и избавитель мой, Боже мой! В день бедствия избавит его Господь. И Ты не отдашь его на волю врагов его. Ты изменишь все ложе его в болезни его. Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего. Для чего я сетуя хожу от оскорблений врага? От человека лукавого и несправедливого избавь меня, 2 ибо Ты Бог крепости моей. Для чего Ты отринул меня? Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего. Ты — тот же; даруй спасение Иакову. Ибо Он знает тайны сердца. Бог поможет ему с раннего утра. Бог утвердит его на веки. Он будет вождем нашим до самой смерти. Я буду свидетельствовать против тебя: Я Бог, твой Бог. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои [грехи твои]. Псалом Давида, 2 когда приходил к нему пророк Нафан, после того, как Давид вошел к Вирсавии. Учение Давида, 2 после того, как приходил Доик Идумеянин и донес Саулу и сказал ему, что Давид пришел в дом Ахимелеха. Развратились они и совершили гнусные преступления; нет делающего добро. Ты постыдишь их, потому что Бог отверг их. Когда Бог возвратит пленение народа Своего, тогда возрадуется Иаков и возвеселится Израиль. Учение Давида, 2 когда пришли Зифеи и сказали Саулу: Никогда не даст Он поколебаться праведнику. А я на Тебя, [Господи,] уповаю. О голубице, безмолвствующей в удалении. Писание Давида, когда Филистимляне захватили его в Гефе. Во гневе низложи, Боже, народы. Писание Давида, когда Саул послал стеречь дом его, чтобы умертвить его. Тебя буду воспевать я, ибо Бог — заступник мой, Бог мой, милующий меня. На музыкальном орудии Шушан-Эдуф. Писание Давида для изучения, 2 когда он воевал с Сириею Месопотамскою и с Сириею Цованскою, и когда Иоав, возвращаясь, поразил двенадцать тысяч Идумеев в долине Соляной. Ты отринул нас, Ты сокрушил нас, Ты прогневался: Восклицай Мне, земля Филистимская! Кто доведет меня до Едома? Вы будете низринуты, все вы, как наклонившаяся стена, как ограда пошатнувшаяся. Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, 3 чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище: Уста мои восхвалят Тебя. Насытимся благами дома Твоего, святаго храма Твоего. Утро и вечер возбудишь к славе Твоей. По множеству силы Твоей, покорятся Тебе враги Твои. Мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу. Господь, и радуйтесь пред лицем Его. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас. Утверди, Боже, то, что Ты соделал для нас! Вот, Он дает гласу Своему глас силы. Бог Израилев — Он дает силу и крепость народу [Своему]. Ты знаешь безумие мое, и грехи мои не сокрыты от Тебя. Да не посрамятся во мне ищущие Тебя, Боже Израилев, 8 ибо ради Тебя несу я поношение, и бесчестием покрывают лице мое. И оживет сердце ваше, ищущие Бога, 34 ибо Господь внемлет нищим и не пренебрегает узников Своих. Ты помощь моя и Избавитель мой; Господи! Ты наставлял меня от юности моей, и доныне я возвещаю чудеса Твои. Ты держишь меня за правую руку; 24 Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу. Бог твердыня сердца моего и часть моя вовек. На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои [во вратах дщери Сионовой]. Из среды недра Твоего порази их. Ты уготовал светила и солнце; 17 Ты установил все пределы земли, лето и зиму Ты учредил. Я утвержу столпы ее". Даже дрожжи ее будут выжимать и пить все нечестивые земли. Неужели во гневе затворил щедроты Свои? Кто Бог так великий, как Бог [наш]! Не премолчи, не безмолвствуй и не оставайся в покое, Боже, 3 ибо вот, враги Твои шумят, и ненавидящие Тебя подняли голову; 4 против народа Твоего составили коварный умысел и совещаются против хранимых Тобою; 5 сказали: Да будут они, как пыль в вихре, как солома перед ветром. Услышь молитву мою, внемли, Боже Иаковлев! Приникни и призри на лице помазанника Твоего. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия. Блажен человек, уповающий на Тебя! Ты умилосердился к земле Твоей, возвратил плен Иакова; 3 простил беззаконие народа Твоего, покрыл все грехи его, 4 отъял всю ярость Твою, отвратил лютость гнева Твоего. Он скажет мир народу Своему и избранным Своим, но да не впадут они снова в безрассудство. Ты избавил душу мою от ада преисподнего. Господь любит врата Сиона более всех селений Иакова. Разве мертвые встанут и будут славить Тебя? И истина Твоя окрест Тебя. Они ходят во свете лица Твоего, Господи, 17 о имени Твоем радуются весь день и правдою Твоею возносятся, 18 ибо Ты украшение силы их, и благоволением Твоим возвышается рог наш. Ты отец мой, Бог мой и твердыня спасения моего. Ты клялся Давиду истиною Твоею. Ты нам прибежище в род и род. Умилосердись над рабами Твоими. Ты — от века. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни. О, если бы вы ныне послушали гласа Его: Трепещи пред лицем Его, вся земля! Он будет судить народы по правде. Он будет судить вселенную по правде, и народы — по истине Своей. Поклонитесь пред Ним, все боги. Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их. Его десница и святая мышца Его доставили Ему победу. Все концы земли увидели спасение Бога нашего. Он будет судить вселенную праведно и народы — верно. Он восседает на Херувимах: Ты утвердил справедливость; суд и правду Ты совершил в Иакове. Ты внимал им; Ты был для них Богом прощающим и наказывающим за дела их. Славьте Его, благословляйте имя Его, 5 ибо благ Господь: Твои лета в роды родов. Благослови, душа моя, Господа! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием; 2 Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер; 3 устрояешь над водами горние чертоги Твои, делаешь облака Твоею колесницею, шествуешь на крыльях ветра. Все соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих. И да скажет весь народ: Он низложит врагов наших. Ты священник вовек по чину Мелхиседека. Он в день гнева Своего поразит царей; 6 совершит суд над народами, наполнит землю трупами, сокрушит голову в земле обширной. Свято и страшно имя Его! Хвала Ему пребудет вовек. Он наша помощь и щит. Буду ходить пред лицем Господним на земле живых. О, Господи, споспешествуй же! Благословляем вас из дома Господня. Когда произведешь суд над гонителями моими? Ты поставил землю, и она стоит. Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах. Он рассек узы нечестивых. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих. Напомяни сынам Эдома [7]. Милость Твоя, Господи, вовек: Ты испытал меня и знаешь. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Удалитесь от меня, кровожадные! Ты Бог мой; услышь, Господи, голос молений моих! Ты покрыл голову мою в день брани. На пути, которым я ходил, они скрытно поставили сети для меня. Ты прибежище мое и часть моя на земле живых. Вокруг меня соберутся праведные, когда Ты явишь мне благодеяние. Укажи мне, [Господи,] путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою. Приклони небеса Твои и сойди; коснись гор, и воздымятся; 6 блесни молниею и рассей их; пусти стрелы Твои и расстрой их; 7 простри с высоты руку Твою, избавь меня и спаси меня от вод многих, от руки сынов иноплеменных, 8 которых уста говорят суетное и которых десница — десница лжи. Блажен народ, у которого Господь есть Бог. Господь разрешает узников, 8 Господь отверзает очи слепым, Господь восставляет согбенных, Господь любит праведных. Честь сия — всем святым Его. Внимайте назиданию, судьи земли! Счастливы все, полагающиеся на Него! Да будет на народе Твоем — благословение Твое! В тесноте Ты дал простор мне, помилуй меня и услышь молитву мою! Доколе честь моя — на позор? Доколе любить будете тщету, искать лжи? Г-сподь услышит, когда я буду взывать к Нему. Испытай на нас яви нам свет лица Твоего, Г-споди! Внемли голосу вопля моего, Царь мой и Б-г мой, ибо Тебе молюсь! Пусть падут они из-за советов своих, из-за множества преступлений их отвергни их, ибо не повиновались они Тебе. Вернись, Г-споди, спаси душу мою, избавь меня ради милости Твоей. Суди меня, Г-споди, по праведности моей и по невинности моей. Как величественно имя Твое во всей земле! И города их разрушил Ты, исчезла память о них. Да не усилится человек, судимы будут народы пред Тобой! Как это говорите вы душе моей: Неужели забудешь меня навек? Доколе скрывать будешь лицо Свое от меня? Днем печаль в сердце моем! Доколе возноситься будет враг мой надо мной? Неприятели мои ликовать будут, когда пошатнусь я. Воспою я Г-споду, ибо Он сделал мне благо. Сказал негодяй в сердце своем: Губили, гнусности совершали, нет делающего добро. Г-спода не призывали они! Когда возвратит Г-сподь пленников народа Своего, ликовать будет Иааков, веселиться будет Иисраэйль! Г-споди, кто жить будет в шатре Твоем? Ходящий путями честными, и поступающий справедливо, и говорящий правду в сердце своем! Делающий это не пошатнется никогда. Храни меня, Б-г, ибо на Тебя полагаюсь! Г-сподь — доля моя и чаша участь моя, 5 Ты споспешествуешь судьбе моей. Услышь, Г-споди, правду, внемли крику моему, выслушай молитву мою — она не из лживых уст. Псалом раба Г-сподня Давида, который произнес пред Господом слова песни этой в день, когда спас его Г-сподь от руки всех врагов его и от руки Шаула. Б-г мой — твердыня моя, на него полагаюсь, щит мой и рог спасения моего, опора моя. И над встающими против меня Ты возносишь меня, от злодея спасаешь меня. От скрытых неумышленных грехов очисти меня. Исполнит Г-сподь все пожелания твои. Царь ответит нам в день, когда воззовем мы. Из-за силы Твоей радуется царь и при спасении, пришедшем от Тебя, как сильно ликует! Ибо ты обратишь их плечом в бегство , тетивы твои ты нацелишь в лица их. Зачем Ты оставил меня, далек Ты от спасения моего, от вопля моего. Они смотрят и разглядывают меня, 19 Делят одежды мои между собой и об одежде моей бросают жребий. Спаси от меча душу мою, от пса — единственную мою. Все семя Йаакова, чтите Его и благоговейте пред Ним, все семя Йисраэйля! Г-сподь — пастырь мой. Не будет у меня нужды ни в чем. Г-споду земля и все наполняющее ее, вселенная и живущие в ней, 2 Ибо Он на морях основал ее и на реках утвердил ее. Поднимите, врата, главы ваши и возвысьтесь, двери вечные. И войдет Царь славы. Г-сподь сильный и могущественный, Г-сподь, могущественный в войне. Г-сподь Ц-ваот Он, Царь славы. К Тебе, Г-споди, душу свою возношу. Да не буду пристыжен, да не восторжествуют враги мои! Рассуди меня, Г-споди, ибо я в непорочности моей ходил и на Г-спода полагался. Г-сподь — свет мой и спасение мое. Г-сподь — опора жизни моей. Помощью моей был Ты, не покидай меня и не оставляй меня, Б-г спасения моего! К Тебе, Г-споди, взываю! Скала моя, не будь глух к мольбе моей! Если безмолвен будешь для меня, уподоблюсь нисходящим в могилу. Благословен Г-сподь, ибо услышал Он голос мольбы моей. Г-сподь — сила моя и щит мой. Воздайте Г-споду, сильные, воздайте Г-споду славу и силу Его хвалите! Возопил я к Тебе, и Ты исцелил меня. Ты поднял из преисподней душу мою, оставил меня в живых, чтобы не сошел я в яму. Скрыл Ты лицо Свое — испуган я был. Прославит ли прах Тебя? Услышь, Г-споди, и помилуй меня! Г-споди, будь помощником мне! Г-сподь Б-г мой, вечно буду благодарить Тебя! Да не буду пристыжен никогда; справедливестью Твоей спаси меня! Пусть пристыжены будут нечестивые, умолкнут в преисподней. Счастлив тот , чье преступление прощено, чей грех закрыт прощен. Счастлив человек, полагающийся на Него. Спорь, Г-споди, с соперниками моими, воюй с воюющими против меня. Я — спасение твое. Г-споди, кто подобен Тебе, спасающему бедного от сильного, бедного и нищего — от грабящего его? А молитва моя — пусть бы вернулась она в лоно мое ко мне! Дай отдохновение душе моей от бедствия, которое наводят они, от львов — единственной моей! Псалом раба Г-сподня Давида. Человеку и скоту помогаешь Ты, Г-споди. И сыны человеческие находят убежище в тени крыл Твоих, 9 Насыщаются от тука дома Твоего, и из потока услад Твоих поишь их, 10 Потому чго у Тебя источник жизни, в свете Твоем видим мы свет. Не соревнуйся со злым, не завидуй творящим несправедливость, 2 Ибо, как трава, быстро засохнут они, и, как зелень травы, увянут. Не соревнуйся с преуспевающим на пути своем, с человеком, осуществляющим злые замыслы, 8 Останови гнев и оставь ярость, только не соревнуйся в делании зла, 9 Ибо злые истреблены будут, а надеющиеся на Г-спода — они унаследуют землю. Пред Тобой все, чего хочу я, и стон мой не сокрыт от Тебя! Объяви мне, Г-споди, конец мой и меру дней моих — какова она, чтобы знать мне, когда перестану жить. Надежда моя на Тебя! Увидят многие и устрашатся, и полагаться будут на Г-спода. Чудеса Твои и помыслы Твои — о нас, нет равного Тебе! Возвестил бы я и говорил бы о них, но больше они, чем рассказать можно. Справедливость Твою не скрывал я в сердце своем, о верности Твоей и о спасении Твоем говорил я, не утаивал я милости Твоей и истины Твоей пред собранием большим. Милость Твоя и истина Твоя пусть всегда охраняют меня! Да помыслит Г-сподь обо мне! Ты помощь моя и избавитель мой, Б-же, не медли! Г-споди, помилуй меня, излечи душу мою, ибо согрешил я пред Тобой. Стали слезы мои хлебом для меня днем и ночью, когда говорили весь день: Полагайся на Господа, ибо еще восславлю Его. Спасение мое — от Него. Почему мрачным хожу из-за притеснений врага? Полагайся на Б-га, ибо еще восславлю Его, спасение мое, и Б-га моего! Зачем отринул Ты меня? Ушами своими слышали мы, отцы наши рассказывали нам о деянии, что совершил Ты в дни их, в дни древние. С Тобой врагов наших избодаем, с именем Твоим растопчем поднявшихся на нас, 7 Ибо не на лук свой полагаюсь, и меч мой не спасет меня, 8 Потому что Ты спас нас от врагов наших и ненавидящих нас посрамил. Пробудись, не оставь навсегда! Язык мой — перо скорописца. Из чертогов слоновой кости лиры веселят тебя. Б-г утвердит его во веки веков. Справедливости полна десница Твоя. Нечестие стоп моих мелкие грехи окружает меня. Б-г, Б-г, Г-сподь говорил и призывал землю от восхода солнца до заката его. Б-г, Б-г твой Я! Псалом Давида, — 2 Когда пришел к нему Натан, пророк, после того, как тот вошел к Бат-Шэве. Милость Б-жья весь день! Б-га они не призывали. Когда возвратит Б-г плененный народ Свой, возрадуется Йааков, возвеселится Йисраэйль! Маскил Давида, 2 Когда пришли зифеи и сказали Шаулу: Верностью Твоей истреби их! Улетел бы я и поселился в покое. А я на Тебя полагаюсь! Михтам Давида, — когда пелиштимляне захватили его в Гате. В день, когда в страхе я, на Тебя полагаюсь. Весь день слова мои извращают, все помыслы их обо мне — во зло. За беззаконие отринь их, в гневе низложи народы, 9 Б-же! Скитание мое исчислил Ты, сложи слезы мои в кожаный мех Твой — не в книге ли они Твоей? Из этого узнаю, что Б-г со мной. На мне, Б-же, обеты Тебе, заплачу Тебе благодарственными жертвами, 14 Ибо спас Ты от смерти душу мою да и ноги мои от спотыкания, чтобы ходить мне пред Б-гом в свете жизни. Михтам Давида, — когда бежал он от Шаула в пещеру. Пошлет Б-г милость Свою и истину Свою. Сеть приготовили они ногам моим, согнул враг душу мою, выкопали предо мной яму — сами упали в нее. Пробужу я утреннюю зарю. Михтам Давида, — когда послал Шаул людей и стерегли они дом, чтобы умертвить его Давида. Воспрянь навстречу мне и смотри! Тебя жду, ибо Б-г — оплот мой. И пойманы будут в надменности своей за проклятья и ложь, которые изрекают они. Тебя воспевать буду, ибо Б-г — оплот мой, Б-г мой, милующий меня. Михтам Давида, для поучения, — 2 Когда воевал он с Арам Наараим и с Арам Цовой, и возвратился Йоав, и поразил двенадцать тысяч из Эдома в Гэй Мэлах. Кто поведет меня в город укрепленный? Кто доведет меня до Эдома? Убиты будете, все вы — как стена наклонившаяся, как ограда накренившаяся. Устами своими благословляют, а внутри — проклинают. В Б-ге спасение мое и слава моя, крепость силы моей, убежище мое — в Б-ге. Народ, излей пред Ним сердце свое, Б-г — убежище наше. Не полагайтесь на грабеж и с похищенным не суетитесь. Б-г, Б-г мой Ты, 2 Тебя ищу, жаждет Тебя душа моя, стремится к Тебе плоть моя в земле пустынной и усталой, безводной. Хвалить будут Тебя уста мои. Радостно восклицай Б-гу, вся земля. Из-за силы великой Твоей заискивают пред Тобой враги Твои. Гору ту возжелал Б-г, чтобы обитать на ней , и вечно будет обитать там Г-сподь. Каждый день нагружает Он нас благами , Б-г — спасение наше, сэла! Силу эту Ты, Б-же, сотворил для нас. Рассеивает она народы, которые стремятся к битвам. Ведь раздастся голос Его, голос сильный! Он даст силу и мощь народу избранному. Псалом Давида, для напоминания. Помощь моя и избавитель мой Ты, Г-споди, не медли! Да не буду пристыжен никогда. В Тебе слава моя всегда. Преследуйте его и схватите его, ибо нет избавителя. Б-же, сотворивший великое, кто подобен Тебе? Законы Твои царю дай и справедливость Твою — сыну царскому, 2 Чтоб судил он народ Твой праведно и бедных твоих — по закону справедливому. Истинно, добр Б-г к Йисраэйлю, к чистым сердцем. И есть ли ведение у Всевышнего? А с Тобой не хочу ничего на земле! Зачем, Б-же, Ты оставил навсегда, воздымился гнев Твой на паству Твою! Вечно ли презирать будет враг имя Твое? Из недр Своих порази! Враг поносил Г-спода, и народ подлый презирал имя Твое. Рассказывают о чудесах Твоих. Кто Б-г, великий, как Б-г? Внимай, народ мой, учению моему, приклоните ухо ваше к словам уст моих. Может ли Он и хлеб дать? Приготовит ли мясо для народа Своего? Б-же, пришли народы в удел Твой, осквернили храм святой Твой, превратили Йерушалаим в руины; 2 Отдали трупы рабов Твоих на съедение птицам небесным, плоть благочестивых Твоих — зверям земным; 3 Проливали кровь их, как воду, вокруг Йерушалаима, и нет погребающего. Доколе пылать будет, подобно огню, ярость Твоя? Внемли, ведущий Йосэйфа, как овец! Пред Эфрайимом и Бинйамином и Менашше пробуди мощь Твою и приди на помощь нам! И обирают ее все проходящие по пути. Язык, которого не понимал, услышал я. О , если бы ты послушался Меня! Б-г стоит присутствует в общине Б-жьей, среди судей судит Он. Сделай их, как перекати-поле, подобными соломе пред ветром. А я — у жертвенников Твоих, Г-сподь Ц-ваот, Царь мой и Б-г мой. Смотри, Б-же, и взгляни на лицо помазанника Твоего! Предпочитаю я стоять у порога дома Б-га моего, чем жить в шатрах беззакония. Приклони, Г-споди, ухо Твое, ответь мне, ибо угнетен и беспомощен я. Основания Его на горах святых. Вот Пелэшет и Цор с Кушем: Г-сподь запишет в переписи народов: Г-сподь, Б-г спасения моего! Днем кричал я, ночью — пред Тобой. Разве встанут усопшие, будут славить Тебя? Ты властвуешь над гордыней моря; когда вздымаются волны его, Ты укрощаешь их. Г-споди, в свете лица Твоего ходят они. Для какой суеты создал Ты всех сынов человеческих! Клялся Ты Давиду верностью Своей! Г-споди, обителью Ты был для нас из рода в род. И подобна страху, который наводишь Ты, ярость Твоя. И смилуйся над рабами Твоими! Г-сподь, — оплот мой, Всевышнего сделал ты обителью своей. Песнь на день субботний. И вы, глупцы, когда образумитесь? Кто встанет за меня против творящих беззаконие? О , если бы ныне вы послушались голоса Его! Г-сподь — Царь, и потому утверждена вселенная, не пошатнется. Судить будет Он народы праведно. Радоваться будет земля, веселиться будут острова многие. Поклонитесь Ему, все божества. Хранит Он души благочестивых Своих, от руки нечестивых спасает их. Пойте Г-споду песнь новую, ибо чудеса сотворил Он, помогла Ему десница Его и мышца Его святая. Увидели все концы земли помощь Б-га нашего. Судить будет Он вселенную справедливостью и народы — праведностью. Восседает Он над керувами. Г-сподь в Цийоне велик, и возвышен Он над всеми народами. Ты утвердил правоту, правосудие и справедливость в Йаакове Ты явил. Г-сподь Б-г наш, 8 Ты ответил им. Б-гом прощающим был Ты для них и мстящим за деяния их. Радостно восклицайте Господу — вся земля! Милость и правосудие петь буду, Тебе, Г-споди, воспою. С сердцем непорочным ходить буду по дому своему. Б-же мой, не подними не погуби меня в половине дней моих — Ты, чьи годы во веки веков. Благослови, душа моя, Г-спода. Благослови, душа моя, Г-спода! Г-споди Б-же мой, велик Ты необычайно, красотой и великолепием облекся; 2 Окутан светом, как плащом, простер небеса, как завесу; 3 Прикрывает водами верхние чертоги Свои, тучи делает колесницей Себе, шествует на крыльях ветра; 4 Делает Он ветры посланниками Своими, служителями Своими — огонь пылающий. Все мудростью сотворил Ты, полна земля созданиями Твоими. Благодарите Г-спода, ибо добр Он , ибо навеки милость Его! И скажет весь народ: Разве, Б-же, Ты покинул нас и не выходишь, Б-же, с войсками нашими? Б-же хвалы моей, не молчи! Слово Г-спода к господину моему: Славить буду Г-спода всем сердцем в совете прямодушных и в общине их. Разум добрый у всех исполняющих их заповеди — слава его пребудет вовек. Счастлив человек, боящийся Г-спода, страстно любящий заповеди Его. Хвалите, рабы Г-сподни, хвалите имя Господне! Йардэйн, — что обратился ты вспять? Все, что хочет, делает Он. Он помощь их и щит их. Что сделает мне человек? Сохраняя себя по слову Твоему! Г-споди, путь законов Твоих, и я буду придерживаться его до конца. Когда устроишь Ты суд над преследователями моими? Утвердил Ты землю — и стоит она. Весь день она — предмет размышлений моих. К Г-споду в несчастьи воззвал я, и Он ответил мне. Поднимаю глаза мои к горам — откуда придет помощь мне? Радовался я, когда сказали мне: К Тебе поднимаю я глаза мои, Восседаюший в небесах. Если бы не Г-сподь, который был с нами, — пусть скажет Йисраэйль, — 2 Бели бы не Г-сподь, который был с нами, когда встали на нас люди, 3 То живыми поглотили бы они нас, когда разгорелся гнев их на нас; 4 То затопили бы нас воды, поток прошел бы над душой нашей; 5 То прошли бы над душой нашей воды бурлящие. Полагающиеся на Г-спода подобны горе Цийон, не поколеблется она, вечно пребывать будет. Горы вокруг него, и Г-сподь вокруг народа своего отныне и вовеки, 3 Ибо не пребудет бич нечестия над судьбой праведных, чтобы не простерли праведники к беззаконию руки свои. Когда возвратил Г-сподь пленников Цийона, были мы как во сне. Тогда скажут между народами: Если Г-сподь не созидает дома, напрасно трудятся строящие его; если Г-сподь не стережет города, напрасно усердствует страж. Не будут пристыжены, когда с врагами говорить будут во вратах. Счастлив всякий боящийся Г-спода, следующий путям Его. Много страданий причиняли мне от юности моей, — скажет Йисраэйль. Благословляем вас именем Г-сподним". Из глубин я воззвал к Тебе, Г-споди. Ибо у Тебя прощение, дабы благоговели пред Тобой. Г-споди, не было надменно сердце мое, и не возносились глаза мои, и не следовал я за великим и недостижимым для меня. Вспомни, Г-споди, во благо Давиду все страдания его, 2 Как клялся он Г-споду, давал обет Сильному Йаакова: Смотри, как хорошо и как приятно сидеть братьям вместе! Так благословите же Г-спода, все рабы Г-сподни, стоящие в доме Г-споднем по ночам. Хвалите имя Г-сподне, хвалите, рабы Господни, 2 Стоящие в доме Г-споднем, во дворах дома Б-га нашего. Счастлив тот, кто воздаст тебе по заслугам за то, чго ты сделала нам. Благодарить буду Тебя всем сердцем, пред сильными воспою Тебе. Г-сподь завершит за меня. Г-споди, Ты изучил меня и узнал. Пробуждаюсь — и все еще с Тобой я. А вы , люди кровожадные, удалитесь от меня, 20 Те, что призывают Тебя с коварством; произносят всуе имя Твое враги Твои. Б-г мой Ты, внемли, Г-споди, голосу мольбы моей. Г-споди, взываю к Тебе, поспеши ко мне, внемли голосу моему, когда я взываю к Тебе. А упрекнет меня — елей для головы моей, который не повредит голове моей, ибо, пока жив я, молюсь против зла их нечестивых. Ты укрытие мое, доля моя на земле живых. Г-споди, услышь молитву мою, внемли мольбе моей, верностью Твоей ответь мне, справедливестью Твоей. Благословен Г-сподь, скала моя, обучающий битве руки мои, пальцы мои — войне. Хвали, душа моя, Г-спода! Хвалите Г-спода с небес, хвалите Его в высотах. Пойте Г-споду песнь новую, хвала Ему — в собрании благочестивых. Слава Он для всех благочестивых Его. Хвалите Б-га в святилище Его, хвалите Его в небесах мощных. И во всем, что он будет делать, — преуспеет. Сегодня Я родил тебя[4]. Счастливы все уповающие на Него. Как умножились враги мои! Многие восстают на меня. Спаси меня, Всесильный мой! Ибо Ты бьешь по щеке всех врагов моих, сокрушаешь зубы злодеев. Над народом Твоим благословение Твое вовек. Помилуй меня и услышь молитву мою! Доколе слава моя будет в поругании? Доколе честь мою позорить, тщету любить будете и искать лжи вечно? Возведи над нами свет лика Твоего, о Бог! Поутру услышь голос мой — поутру я предстану пред Тобою и буду ожидать, 5 ибо Ты не Бог, Который желает злодеяния, зло с Тобою не уживется. Ты ненавидишь всех творящих беззаконие. Направляй меня в правде Твоей вопреки ненавистникам моим, уровняй предо мною путь Твой. Не в ярости Твоей обличай меня и не в гневе Твоем наказывай меня. Исцели меня, Бог, ибо кости мои содрогаются 4 и душа моя потрясена чрезвычайно! А Ты, Бог, доколе? На Тебя я уповаю: Если я сделал это, если есть несправедливость в руках моих: Поднимись яростно против врагов моих, пробудись для меня на суд, который Ты заповедал. Суди меня, о Бог, по правде моей и по непорочности моей во мне. Как могущественно имя Твое по всей земле! Ты, Который славу Свою простер над небесами! Но попадутся они ухищрениями, которые сами замышляют. Всесильный, вознеси руку Твою, не забудь смиренных! Тебе предает себя бедный, сироте Ты помощник. На Бога уповаю я; как же вы говорите душе моей: З Когда были разрушены основания, что делал праведник? Доколе враг мой будет возноситься надо мною? Дай свет глазам моим, чтобы не уснул я сном смертным, 5 чтобы не сказал враг мой: Развратились они, совершили гнусные дела, нет делающего добро. Когда возвратит Бог пленников народа Своего, тогда будет ликовать Яаков и возрадуется Израиль. Кто может пребывать в шатре Твоем? Кто может обитать на святой горе Твоей? Поступающий так не пошатнется вовек. Храни меня, Бог, ибо на Тебя я уповаю. Ты поддерживаешь жребий мой[26]. Услышь, о Бог, правду, внемли славословию моему, прими молитву из уст нелживых. Песнь] раба Бога, Давида, который говорил слова песни этой Богу, когда Бог избавил его от руки всех врагов его и от руки Шауля. Бог мой — твердыня моя, на Него я уповаю, щит мой, спасение мое, опора моя. И Он из чертога Своего слышит голос мой, вопль мой пред Ним доходит до ушей Его. Да будет превознесен Всесильный спасения моего, 48 Бог, мстящий за меня, покорил народы мне. Солнцу Он поставил в них шатер. Законы правосудия Бога — истина, все они справедливы, 11 они — желаннее золота, множества чистого золота, слаще меда и капель сотов. От тайных моих [грехов] очисти меня. Тогда я буду совершенен и чист [и] от множества преступлений. Да исполнит Бог все прошения твои. Он отвечает ему с небес святых Своих могуществом спасающей десницы Своей. Царь да ответит нам в тот день, когда мы будем взывать. При [виде] могущества Твоего веселится царь и в спасении Твоем безмерно радуется. Зачем Ты меня оставил? Далеко спасение мое — слова вопля моего. Взывал я днем, но Ты не ответил мне, ночью — и нет мне успокоения. Поспеши на помощь мне. Все потомство Яакова, почитайте Его! Да благоговеет пред Ним все потомство Израиля, 25 ибо Он не презрел и не отверг страданий угнетенного, не скрыл от него лика Своего, но услышал его, когда тот воззвал к Нему. Бог — пастырь мой, ни в чем не буду я нуждаться: Богу принадлежит земля и всё, что наполняет ее, вселенная и обитатели ее. К Тебе, о Бог, я душу свою возношу. Рассуди меня, о Бог, ибо я ходил в непорочности моей, уповал на Бога — не поколеблюсь. Прочисти почки мои и сердце мое, 3 ибо милосердие Твое перед моими глазами, ходил я в истине Твоей. Возлюбил я обитель Дома Твоего и место жилища славы Твоей. Бог — мой свет и спасение мое, кого мне бояться? Бог — крепость жизни моей, кого мне страшиться? Буду я искать лик Твой, Бог. Ты был помощником мне; не отвергни меня и не оставь меня, Всесильный, спаситель мой! К тебе, Бог, взываю, твердыня моя! Не будь безмолвен для меня, как бы при безмолвии Твоем не уподобился я нисходящим в могилу. Он разрушит их и не отстроит. Он — спасительная крепость помазанника Своего. Воздайте Богу, сыны могучих[47], воздайте Богу славу и силу, 2 воздайте Богу славу имени Его, поклонитесь Богу в священном благолепии! Я воззвал к Тебе, и Ты исцелил меня. Ты вывел из преисподней душу мою, оживил меня, чтобы я не сошел в могилу. Разве будет прах славить Тебя, разве будет он истину Твою возвещать? Бог, будь мне помощником! Будь мне каменной твердыней, домом укрепленным, чтобы спасти меня, 4 ибо Ты — скала моя и крепость моя, и ради имени Твоего веди меня и направляй. Да не буду посрамлен, ибо к Тебе взываю; нечестивые же будут посрамлены, пропадут в преисподней. Но Ты услышал голос молитвы моей, когда воззвал я к Тебе. Бог хранит верных, а поступающим надменно воздает по надменности их. Счастлив тот, кому прощено преступление его [и] грехи отпущены. Честным подобает хвалить [Его]. Счастлив человек, который уповает на Него! Вступись, Бог, [за меня] против противников моих, побори борющихся со мною. Кто подобен Тебе, избавляющему бедного от [того, кто] сильнее его, бедного и нищего от того, кто грабит его? Сколько Ты будешь смотреть на это? Отведи душу мою от пропасти их, от львов молодых — единую[61] мою. Песнь раба Бога, Давида. Милосердие Твое до небес, верность Твоя до высот! Человека и животное Ты спасаешь, о Бог! Сыны человеческие в тени крыл Твоих находят убежище. Не соревнуйся со злодеями, не завидуй творящим беззаконие, 2 ибо они, как трава, будут скоро подкошены, увянут, как злак зеленый. Потомство же злодеев истребится. Не в ярости Твоей обличай меня, не в гневе Твоем наказывай меня, 3 ведь стрелы Твои вонзились в меня, рука Твоя опустилась на меня. Все желание мое пред Тобою, мой вздох от Тебя не сокрыт. Ты ответишь[67], Господь, Всесильный мой. Не удаляйся от меня! Подлинно, полная тщета всякий человек живущий — всегда. Надежда моя — на Тебя. Ах, как ничтожен всякий человек, вовек! Рассказывал бы я и говорил, но они превышают возможное рассказать. Да будут обращены назад и преданы осмеянию желающие мне зла! Ты не отдашь его на произвол врагов его. Ты все ложе его обратишь в болезни его[75]. Надейся на Всесильного, ибо еще буду благодарить Его за спасения, исходящие от лика Его. Изнывает во мне душа моя; поэтому вспоминаю я о Тебе с земли Иорданской, с Хермонских [гор], с горы Мицъар. Зачем я хожу будто сумеречный из-за притеснений врага? Надейся на Всесильного, ибо еще буду благодарить Его, [ибо Он] — спасение для лица моего, [Он] — Всесильный мой. От человека лукавого и несправедливого избавь меня, 2 ибо Ты — Бог крепости моей. Зачем Ты отринул меня? Надейся на Всесильного, ибо еще буду благодарить Его, [ибо Он] — спасение мое и Всесильный мой. Ушами своими мы слышали, отцы наши рассказывали нам о деле, которое совершил Ты в их дни, в дни древние: Ведь Он ведает тайны сердца. Очнись, не отринь навеки! Песнь сынов Кораха на аламот[92]. Всесильный поможет ему при наступлении утра[93]. Он подал голос Свой — растаяла земля. Я буду превозносим среди народов, превозносим на земле. Всесильный утвердит его на вечные времена. Тебя же будут прославлять, ибо ты улучшил [путь] свой. Всесильный, Всесильный [Бог], Бог говорил и призвал землю, от восхода солнца до запада[] 2 С Сиона — совершенства красоты — Всесильный явился. Я — Всесильный, Всесильный [Бог] твой. Песнь Давида, 2 когда пришел к нему пророк Натан, после того, как он вошел к Бат-Шеве. Нравоучение[] Давида - 2 после того, как пришел Доэг, эдомитянин, и сообщил Шаулю, сказал ему, что Давид пришел в дом Ахимелеха. Милосердие Всесильного весь день! На махалат[], нравоучение Давида[]. Развратились они и совершили гнусные преступления, нет делающего добро. Ты обесславил их, потому что Всесильный отверг их[]. Когда возвратит Всесильный пленников народа Своего, тогда будет ликовать Яаков и возрадуется Израиль. На негинот, нравоучение Давида, 2 когда пришли [жители местности] Зиф и сказали Шаулю: Именем Твоим спаси меня и могуществом Твоим верши правосудие мое! Услышь молитву мою, внемли словам уст моих, 5 ибо чужие восстали на меня и насильники ищут души моей, не поставили они Всесильного перед собой. Улетел бы я и поселился [в спокойном месте]. Слова его нежнее масла, но они суть обнаженные мечи. Не даст Он никогда опуститься праведнику. Кровожадные и коварные — да не доживут до половины своих дней. А я на Тебя уповаю. О голубке, безмолвствующей в удалении[], — золотой венец Давида, по поводу задержания его филистимлянами в Гате. На Всесильного уповаю я — не боюсь: В гневе низложи, Всесильный, народы [эти]. Давида золотой венец, по поводу бегства от Шауля в пещеру. Я утреннюю зарю разбужу. Сокруши зубы во рту у них, клыки львов разбей, о Бог! Все-таки есть Всесильный, Судья на земле! Давида золотой венец, когда Шауль послал стеречь дом его, чтобы умертвить его. От восстающих на меня защити меня! Воспрянь на помощь мне и смотри. Твоей силой заставь их скитаться и низложи их, Господь, защитник наш. Ибо Всесильный — заступник мой, Всесильный, благодетельствующий мне. Золотой венец Давида, для обучения. Ты покинул нас, Ты сокрушил нас, Ты гневался: Плешет[], ликуй обо мне! Кто повел меня на Эдом? Вы будете убиты все, [став] словно стена наклонившаяся, словно ограда пошатнувшаяся. Всесильный — прибежище наше вовек! Ты Всесильный [Бог] мой, Тебя ищу я, жаждет Тебя душа моя, томится по Тебе плоть моя [словно] в земле пустынной, иссохшей и безводной. Десница Твоя меня поддерживает. Внезапно стреляют в него, не боясь. И прославятся все честные сердцем. Насытимся благами Дома Твоего — святого Храма. Выходящие утром и вечером славят Тебя[]. Трубите Всесильному, все [жители] земли[]. Из-за великого могущества Твоего враги Твои льстить Тебе будут. Глаза Его взирают на народы, не поднимутся мятежники вовек. Мы прошли сквозь огонь и воду, но Ты вывел нас на свободу[]. Как воск тает от огня, так злодеи пропадут пред Всесильным. Гора высокая — гора Башан! Гора, на которой Всесильный пожелает обитать, там Бог и будет обитать вовеки. Каждый день возлагает [Он] на нас бремя, Всесильный — спасение наше вовек. Утверди, Всесильный, то, что Ты сделал для нас! Пойте Всесильному, воспевайте Господа вовек! Вот, Он дает голосу Своему голос могущества. Величие Его — над Израилем, могущество Его — на небесах. Бог Израиля — Он дает мощь и силы народу. Ты знаешь неразумность мою, грехи мои не скрыты от Тебя. Да не будут посрамлены из-за меня ищущие Тебя, Всесильный [Бог] Израиля! Избавлюсь я от ненавидящих меня, от вод глубоких. Песнь] Давида, в воспоминание[]. Да отступят назад и будут преданы посмеянию желающие мне зла! Ты помощь моя и избавитель мой; Бог, не замедли! Ты повелел спасти меня, ибо твердыня моя и крепость моя — Ты. Исторгни меня из руки злодея, из ладони совершающего кривду и притеснителя, 5 ибо Ты -надежда моя, Господь Бог, надежда моя от юности моей. Всесильный мой, на помощь мне поспеши! Твое правосудие дай царю, справедливость Твою — сыну царя, 2 чтобы судил он по правде народ Твой, бедных Твоих — по правосудию. Он даст ему от золота Швы и будет молиться о нем постоянно, весь день благословлять его будет. Благословляться будут в нем, все народы будут славить его 18 Благословен Бог Всесильный, Всесильный Израиля, творящий чудеса один, 19 и благословенно имя славы Его вовек, и наполнится славой Его вся земля. Воистину, добр Всесильный к Израилю[], к тем, у кого чистое сердце! И есть ли знание у Всевышнего? Ты держал меня за правую руку[]. А с Тобою ничего не хочу я на земле. Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя. Почему, Всесильный, оставил Ты нас навсегда? Вечно ли будет хулить противник имя Твое? Извлеки [ее] из недр Твоих! Ты уготовил светило и солнце. Он наливает из нее. На негинот, песнь Асафа. Рана моя истекает ночью и не проходит; душа моя отказывается от утешения. Кто Всесильный [Бог] великий, как Всесильный! Прислушайся, народ мой, к наставлению моему, приклоните ухо ваше к словам уст моих. Сможет ли Он дать также хлеб, мясо приготовить народу Своему? Вошли язычники в удел Твой, осквернили святой Храм Твой, Иерусалим превратили в развалины! Да станет известно между народами, на глазах у нас, отмщение за пролитую кровь рабов Твоих. Ведущий, как овец, Йосефа, поместивший [Шхину Свою между] крувим, [что на Ковчеге завета], яви Себя! Доколе будешь Ты негодовать на молитву народа Твоего? Обрывают ее все проходящие мимо. От окрика гнева Твоего они гибнут. При водах Меривы испытал Я тебя. Всесильный присутствует в общине Всесильного [Бога], в среде судей Он суд ведет. Не оставайся в покое, Всесильный! Сделай их подобными чертополоху, соломинке на ветру. Посмотри на лицо помазанника Твоего. Я предпочитаю быть у порога Дома Всесильного моего, нежели жить в шатрах злодеяния. Ходящих в непорочности Он не лишит блага. Слава человеку, уповающему на Тебя! Возжелал бы Ты землю Твою, возвратил бы плен Яакова. Бог, когда будет говорить мир народу Своему и благочестивым Своим, то не возвратятся они к безрассудству. Преклони, о Бог, ухо Твое [и] ответь мне, ибо я беден и нищ. Спаси раба Твоего, который уповает на Тебя, Ты, Всесильный мой. Ты избавил душу мою от могилы преисподней. Тебя они не представляют пред собою[]. Дай силу Твою рабу Твоему, спаси сына рабы Твоей. Любит Бог врата Сиона более всех селений Яакова. Руководителю [музыкантов] на махалат, для громкого пения. Благоразумное [наставление] для Геймана Гаэзрахи[]. Или покойники встанут, будут благодарить Тебя? Кто среди сынов сильных[] уподобится Богу? Кто силен, как Ты, Бог? И верность Твоя вокруг Тебя. Прибежищем Ты был для нас в каждом поколении. Как и Ты, негодование Твое грозно. Я его избавляю и прославляю. Очень глубоки мысли Твои! Также устроил вселенную, не пошатнется она. Дому Твоему, Бог, — краса святости на долгие дни. Когда вы поумнеете, глупцы? Или Тот, Кто глаз образовал, разве не видит? Тот, Кто учит человека знанию, - 11 Бог знает мысли человека, ибо они тщета[]. Кто станет за меня против творящих кривду? Не знают они путей Моих". Он будет судить вселенную по справедливости, народы — по истине Своей. Да возвеселятся многие острова! Поклонитесь Ему, все силы[]. Хранит Он души праведников Своих, от руки злодеев избавляет их. Воспойте Богу новую песнь, ибо чудеса совершил Он. Его десница, мышца святости Его помогла Ему. Все края земли увидели спасение Всесильного нашего. Он будет судить вселенную правдой, народы - справедливостью. Пред Тем, Кто поместил [Шхину Свою между] крувим, [что на Ковчеге завета], содрогается земля! Справедливость Ты утвердил[], правосудие и справедливость в Яакове Ты сотворил. Они хранили Его заповеди и закон, [который] Он дал им. Ты отвечал им, Ты был для них Богом прощающим и карающим за проступки их[]. Восклицайте Богу, вся земля! Благодарите Его, благословляйте имя Его, 5 ибо Бог добр: Милосердие и суд буду петь, Тебя, Бог, буду воспевать[]. Буду ходить в непорочности сердца моего посреди дома моего[]. Тот, кто ходит путем непорочности, — тот будет служить мне. Услышь молитву мою, вопль мой да придет к Тебе! Ибо пора миловать его, ибо время настало. Не забирай меня [к Себе] в половине дней моих. Ты, лета Которого — веки веков. И все они, словно платье, обветшают. Как одежду, сменишь Ты их, и они пройдут. Благослови, душа моя, Бога, все внутренности мои — имя святости Его. Благослови, душа моя, Бога! О Бог, Всесильный мой! Ты возвеличился беспредельно, в величие и красу Ты облачился. Всё сотворил Ты с мудростью, полна земля произведений Твоих. Благодарите Бога, ибо Он добр, ибо вовеки милосердие Его. Бог славословия моего, не молчи! Сказал Бог господину моему: В день сражения твоего [готовы они] в благолепии святости [твоей] от выхода из чрева [матери] [], подобно росе детство твое. Он в день гнева Своего поражает царей. Благодарить буду Бога всем сердцем в совете честных и в собрании [их]. Слава Его пребудет вовек. Счастлив человек, боящийся Бога и страстно любящий заповеди Его. Славьте, слуги Бога, славьте имя Бога! Он — спасение и оплот! Благословит Он дом Израиля, благословит Он дом Агарона. Обеднел я -Он и мне помогает. Я раб Твой, сын рабыни Твоей — Ты разорвал оковы мои! О Бог, пошли удачу! Вяжите жертву, [ведите] к рогам жертвенника. Всесильный [Бог] мой — я буду восхвалять Тебя. Соблюдая [всё] по слову Твоему. Научи меня уставам Твоим. Когда произведешь Ты суд над гонителями моими? Ты устроил землю, и она стоит. Весь день беседую о нем. Лучше меда они устам моим. Сохраню я уставы Твои. По правосудию Твоему придай мне жизненных сил. К Богу воззвал я в беде моей, и ответил Он мне. Возвожу глаза мои к горам, откуда придет помощь мне? К Тебе поднимаю я глаза мои, обитающий на небесах! Если бы не Бог был с нами, — пусть скажет Израиль, — 2 если бы не Бог был с нами, когда восставали против нас люди, 3 то живьем они поглотили бы нас, когда возгорелась ярость их на нас. Ловушка сломалась, а мы освободились. Полагающиеся на Бога, как гора Сион, которая не поколеблется, пребудет вовек. Когда возвращал Бог пленников Сиона, были мы точно грезящие во сне. Тогда в народах будут говорить: Если Бог не построит дома, напрасно трудятся строящие его; если Бог не охранит города, напрасно бодрствует сторож. Не останутся они в стыде, когда будут говорить с противниками в воротах. Счастлив всякий боящийся Бога, ходящий путями Его! З Жена твоя, как плодовитая виноградная лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные саженцы, вокруг стола твоего. Благословляем вас именем Бога! Из глубин взываю к Тебе, о Бог! Не было надменным сердце мое, и не возносились глаза мои, не входил я в великое и для меня недосягаемое. Душа моя была во мне, как дитя, отнятое от груди. Вспомни, Бог, Давида и все. Вот, как хорошо и как приятно быть братьям вместе! Ибо там заповедал Бог благословение: Вот, благословляйте Бога, все рабы Бога, стоящие в Доме Бога по ночам. Славьте, слуги Бога, 2 стоящие в Доме Бога, во дворах Дома Всесильного нашего, 3 славьте Бога, ибо добр Бог! Пойте имени Его, ибо это приятно, 4 ибо Яакова избрал Себе Бог, Израиль — Своим сокровищем. Память о Тебе из поколения в поколение. Дом Агарона, благословите Бога! Благоговеющие пред Богом, благословите Бога! Счастлив тот, кто воздаст тебе по заслугам, по содеянному тобой с нами. Благодарить буду Тебя всем сердцем моим, пред сильными буду воспевать Тебя. Милосердие Твое, Бог, вовеки, дело рук Твоих не оставляй. Ты испытал меня и узнал. Слягу ли в могилу — и там Ты. Дивны творения Твои, и душа моя осознаёт это вполне. Кровожадные удалились бы от меня! Испытай меня, и узнай помыслы мои, 24 и увидь, если на тленном я пути, то направь меня на путь вечности[]. Услышь, Бог, голос молений моих! Зло увлечет разбойника в пропасти. Услышь молитву мою, внемли молению моему по верности Твоей, ответь мне по справедливости Твоей! Укажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою. Благословен Бог, твердыня моя, обучающий руки мои битве, пальцы мои — сражению. Что есть человек, что Ты знаешь о нем, [что есть] сын человеческий, что Ты обращаешь на него внимание? Приклони небеса Твои и сойди, коснись гор, и они станут дымиться. Счастлив народ, чей Бог — Всесильный. Буду превозносить Тебя, Всесильный мой, властелин, буду благословлять имя Твое во веки веков. Восхваляй, душа моя, Бога. Славьте Бога с небес, славьте Его в высотах. Воспойте Богу новую песнь, славословье Ему — в собрании благочестивых. Великолепен Он для всех благочестивых Его. Славьте Бога в святости Его, славьте в небосводе могущество Его! И Давид нанес им поражение Раши. Тебя Я поставил царем над Израилем, который называется в Торе "Моим первенцем" Шмот, 4: Благодаря тебе они сохранятся, как написано: Музыкальный духовой инструмент, звук которого напоминает жужжание пчел. Согласно другой интерпретации, здесь подразумевается не музыкальный инструмент, а наступление вражеских полчищ, и эту молитву Давид возносит за весь Израиль Раши. Здесь иносказательно подразумевается царь Шауль, отличившийся своими благородными делами. Шауль был из колена Биньямина. В этой песне Давид раскаивается в одном из своих поступков по отношению к нему Мецудат Давид, Раши. Этим Давид показал Шаулю, что не замышляет против него ничего плохого, — ведь он мог его убить. Здесь Давид спрашивает, для чего он отрезал кусок одежды у Шауля: Беглец подобен скитающейся птице Мецудат Давид, Раши. Данная песнь говорит о разрушении Первого Храма вавилонским царем Навуходоносором. Его военачальник Невузарадан не побоялся войти в святилище, говоря: Во времена царя Хизкиягу ассирийский военачальник Равшаке громко глумился над верой Израиля в то, что Всесильный спасет их от могучей руки ассирийского царя Мецудат Давид. Им ты, душа моя, будь покорна Мецудат Давид. Когда сердце печалится, оно словно мертво, как написано о Навале: Смысл этих метафор — падение врагов Израиля Мецудат Давид. Так и в грядущее время Он будет единственным судьей, ибо все будут осознавать, что Он — создатель вселенной Мецудат Давид. Когда вас постигнут страдания, искупающие вину, не ропщите, а принимайте их с радостью Мецудат Давид. В книге Шмуэль I Когда филистимляне опознали в нем Давида, сражавшегося против них, они хотели его убить. Давид притворился безумцем, и Ахиш Авимелех прогнал его. В честь этого чудесного спасения Давид и составил данную песнь Раши. Однако подумай о том, что это ведь ненадолго: Путь и шаги такого человека утверждаются Богом — Он благоволит к пути его Мецудат Давид. Ты сотворишь знамение, благодаря которому обнаружится моя правда, и она победит Мецудат Давид. Ты сотворил человеку уши — для послушания, ибо написано: Затем, выйдя вон, он говорит другим про меня неправду, которую сочинил Мецудат Давид. Повторение -для закрепления Мецудат Цийон. Они были левитами и принимали участие в храмовых песнопениях Раши. Так и здесь, сыновья его унаследуют царство Машиаха Мецудат Давид. Разве может человек дать Богу выкуп за свою собственную душу, чтобы не умереть? Если же он надеется на свое богатство, то подобен он неразумным животным Мецудат Давид. Его имя — Господь, Он призвал всех жителей земли от востока до запада Мецудат Давид, Раши. Правосудие не производилось ранее, так как Он судья вечный и может всегда исполнить Свой приговор Мецудат Давид. Данная глава говорит о разрушении Второго Храма римским полководцем Титом Раши. С ними были братья убитого Давидом Голиафа, которые просили у филистимского царя Ахиша разрешения отомстить Давиду. Теперь ему больше некуда бежать Мецудат Давид. Он высший Властелин, Которому подчинено все. Авнер молчал, словно немой Мецудат Давид, Раши. Где ваш справедливый суд, сыны человеческие? Да будут годы мои как годы обычного поколения: Даниэль был потомком Давида. Поэтому Давид говорит о нем, будто о себе, в первом лице Мецудат Давид. В своей стране мы не знали другого Властелина, кроме Тебя. Но после всех бедствий Ты вывел нас на свободу, и не были мы истреблены Мецудат Давид. Под этим выражением подразумевается Божественное благоволение. Его имя не будет полным до времени избавления. Йегуды, Звулуна и Нафтали Раши. В городе, где они уважаемы вследствие своего состояния, на виду у всех, Ты образ их опорочишь Мецудат Давид. Речь идет о грядущем времени, когда воскреснут мертвые, как написано: Когда Иерусалим был захвачен, он утверждал, что его знамения были истинными Мецудат Давид. Теперь же все искусство резьбы на стенах разрушено топорами Мецудат Давид. Согласно одному толкованию, гром поразил колеса колесниц фараона Мецудат Давид. Согласно другому, гром, словно колесо, раскатывался над Красным морем, чтобы оглушить египетское войско Раши. Согласно третьему толкованию, речь идет об атмосфере, воздушном слое, окружающем землю, в котором раздавались громы и молнии Радак. Мицраим родоначальник Египта был одним из сыновей Хама Мецудат Давид. Они испугались и поспешно отправили Ковчег обратно см. Вдова Пинхаса не оплакивала своего мужа, так как умерла во время наступивших у нее родовых схваток см. Поэтому здесь трижды повторяется стих: Для Израиля это закон — трубить в шофар. Всевышний производит в этот день суд над вселенной Радак, Раши. В таком виде это имя содержит первые три буквы тетраграмматона — четырехбуквенного имени Всевышнего Ибн Эзра. Согласно мидрашу, ангел Гавриэль обучил Йосефа в Египте всем семидесяти языкам народов мира Раши. Йосеф, которому предстояло править Египтом, усвоил также египетскую речь, и это как бы его слова: Согласно другому толкованию, речь идет не о самом Йосефе, а о народе Израиля, которого персонифицирует Йосеф см. В Рош-Гашана прекратилось рабство сынов Израиля в Египте Мецудат Давид. Гром этот был сокрыт от Израиля Мецудат Давид. До каких пор вы будете судить по кривде? Они, идущие во тьме, не понимают, что из-за извращения судопроизводства содрогаются устои земли Мецудат Давид. Этим же именем называются ангелы, выполняющие миссию Создателя в управлении вселенной. Если имя Израиля будет забыто, то и Твое великое имя не будет упоминаться Раши. Если Ктура, упоминаемая в Брейшит, Согласно другому толкованию, здесь говорится о времени, когда Иерусалимский Храм еще не был построен, а жертвенники возводились повсеместно, птицы могли селиться у жертвенников. В Храме это не допускалось. Автор песни говорит здесь, что даже птица гнездится у жертвенника, а он, будучи в изгнании, жаждет, но не может явиться в обитель Бога Радак. И хотя эти силы природы наделены определенной властью воздействия на вселенную и человека, они лишь посланники, выполняющие возложенную на них Создателем миссию. Но они не способны сделать что-либо вопреки воле Творца. Обнаружив поглощенных среди них потомков Израиля, Он скажет: Ученые, занимающиеся изучением небесных творений, обнаруживают множество чудес. А познающие мудрость Всевышнего в духовных мирах восхищаются несравненно больше удивительностью Божественных явлений. В этом смысл стиха: Пребывая в изгнании, он беспокоится о том, что век его короток, и он может не увидать Избавления.


Проект дома 8на 10 одноэтажный чертеж
Паук узор спицами
Товароведная характеристика бытовой химии
Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами
Макароны с баклажанами
Презентация коттеджного поселка
Свойства условного математического ожидания
Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами
Рыболовная карта реки дон
Уголовный кодекс рф последняя редакция
Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами
Кедр авто 10 инструкция по применению
Грейпфрут для лица
Статьи затрат организации
Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами
Лесной бальзам ополаскиватель состав
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment
You can’t perform that action at this time.