———————————————————
>>>СКАЧАТЬ<<<
———————————————————
Download link
———————————————————
Реферат на тему стоическая философия об идеале мудрой жизни
Различные свойства вещей обусловлены расположением, сочетаниями, формой и величиной составляющих их атомов. Строй личности и строй вселенной совпадают, ибо в них обнаруживается общий фундаментальный принцип. Но дело не в этом. Ассоциация, как мы увидим в дальнейшем совершенно случайная, но если и бывает полное совпадение случайности и необходимости, то оно перед нами. Стоицизм получает особое распространение и влияние в Риме в I веке, когда начинает распространяться христианство. Логос, согласно их взглядам, пропитывает всю природу, проявляется везде в мире. Нравственная философия, основанная на вере в жизнь, в возможности общества и человека. Отношение со стороны стоиков к обычным житейским радостям и горестям как к безразличному означало: 1. Логика состоит в обосновании исследовании доказательств.
Они составляют наиболее яркие живые строки в его записках,обращенных к самому себе. Все, что приходит к человеку извне, ничтожно и пусто. В этом нам может помочь только философия. Заключение В этике стоицизм близок киникам, не разделяя презрительного отношения последних к культуре.
Все же это свобода смиренного и гордящегося своим смирением обездоленного человека. Все они принципиально различались и по своему социальному положению. В основе логического мышления лежит индукция, обобщение. Заключение Что же такое идеал человека? Заметную роль в развитии стоицизма в Риме сыграли также представители средней стои - Панэтий из Родоса и Посидоний, которые сравнительно продолжительный период работали в Риме. Но стоики не знали естественного, природы, они не знали ни одного закона природы. Как и бедствующий, но гордый Сократ полтысячилетием до него, Эпиктет ничего не писал.
Реферат на тему стоическая философия об идеале мудрой жизни
Но у императора есть философское обоснование и второго взгляда на жизнь. Вот почему ложь для лжеца всегда опасна: богов нельзя обмануть, они все знают и рано или поздно накажут лжеца за его ложь. Общее существует лишь средством единичного. Разумеется, стоическая этика в крайнем ее выражении едва ли могла быть практически осуществима кем-либо, кроме отдельных исключительных личностей. Сенека довольно хорошо эрудирован в истории философии. Борясь за добродетель против не желающих следовать по ее пути, отдельные стоики даже были активными участниками радикальных реформ, как, например, Сфер из Борисфена, советник спартанского царя и реформатора Клеомена, и Блоссий, участник восстания бедняков и рабов в Пергаме, возглавленного Аристоником.
Такова раздвоенность человека в его жизни: он и кратковременное, живущее лишь настоящим мимолетное существо, и существо преследующее долговременные и прочные цели. Они жили в разное время, различным было их социальное положение. Стало быть, конечная цель определяется как жизнь, в которой мы воздерживаемся от всего, что запрещено общим законом, а закон этот верный разум, всепроникающий, тождественный с Зевсом, -6- направителем и распорядителем всего сущего.