———————————————————
>>>СКАЧАТЬ<<<
———————————————————
Download link
———————————————————
Мой социокультурный образец
Это не продуктивная личность, а жалкое подобие человека, являющееся рабом собственных страстей, заложником собственных моральных комплексов. Создание своего микрокосма как бегство от несовершенства реальности. Но никто до сих пор не проследил с этой точки зрения исторический путь России. Жесткость и непримиримость его последователей, его воинственная агрессивность идут зачастую вразрез с декларируемыми добродетелями, в чем и состоит его непоследовательность и алогичность. Эти моральные принципы я с полным основанием могу назвать близкими и понятными мне. Но пока этого не произойдет, его сторонники так и будут наводить ужас и вызывать неприятие со стороны более древних, мудрых и более человечных религий и культур. Нет более жалкого зрелища, чем человек, абсолютно уверенный в мой социокультурный образец исключительности и непогрешимости, человек ослепленный гордыней, свобода для которого тождественна с распущенностью. В культурах Древнего Рима и Греции, христианской индо-буддийской культурах есть элементы, которые так или иначе соответствуют моему собственному видению мира, но отдать предпочтение какой-либо одной я не могу. То есть основы будущего выбора социокультурного образца закладываются с момента рождения и определяются окружающей тебя средой. Римляне, по всей видимости, одними из первых осознали высшую ценность человека — свободу. И, следовательно, это не могло не сказаться и на моем мировоззрении. Можно лишь попытаться каким-то образом незначительно примирить их.
Вопрос о смысле жизни я считаю самым неотложным из всех вопросов. С этим можно беспрекословно согласиться или пытаться спорить — так или иначе нельзя не признать, что влияние окружающего мира на человека огромно. С этим можно беспрекословно согласиться или пытаться спорить — так или иначе нельзя не признать, что влияние окружающего мира на человека огромно. Жесткость и непримиримость его последователей, его воинственная агрессивность идут зачастую вразрез с декларируемыми добродетелями, в чем и состоит его непоследовательность и алогичность.
Если ты родился в ортодоксальной мусульманской семье в самом сердце Афганистана — едва ли следует ожидать, что ты станешь католическим священником или, тем более, ярым анархистом. Как, каким образом и в зависимости от чего формировать свои поступки в той или иной ситуации, чем руководствоваться при принятии решений, каким образом выстраивать свои отношения с людьми и окружающим тебя миром. Как невозможно строить дом из кирпича, скрепленного песком без цемента, так невозможно исповедовать принципы ислама и эпикурейства одновременно. Когда этот внутренний баланс нарушен, чувство свободы начинает переростать в эгоцентризм и вседозволенность. Говоря о православной культуре, мы должны понимать, что она основывается на двух началах. Человек перестает сомневаться в собственной непогрешимости и, ослепленный эгоизмом и погоней за материальными мой социокультурный образец скатывается в пропасть примитивного обывательства. Он зашорен и стеснен рамками собственного несовершенства, бесплодных поисков точки опоры, сомнения в себе и окружающем мире. По Божественному определению устройство мира иерархично.
Мой социокультурный образец
Они показывают нам пример здравого сомнения и трезвого отношения к окружающему тебя миру, его догматам и правильного выбора жизненной позиции. Завершая это краткое сочинение, хотелось бы выразить надежду на то, что рано или поздно наступит время, когда весь мир обратится к идеалам добра и равноправия, когда трезвомыслие и терпимое отношение друг к другу людей, народов и целых культур достигнет своего апогея. Эти люди — сподвижники. Можно лишь попытаться каким-то образом незначительно примирить их.
То есть основы будущего выбора социокультурного образца закладываются с момента рождения и определяются окружающей тебя средой. Бурденко Федерального агентства по здравоохранению и социальном. Только в случае постоянного поступательного движения в направлении самосовершенствования человек может сохранить собственную целостность и постепенно придти к гармонии с самим собой и окружающим миром.