Ссылка на файл: >>>>>> http://file-portal.ru/Культура как способ созидательной деятельности человека/
КУЛЬТУРА КАК РЕЗУЛЬТАТ (СПОСОБ) ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА И СМЫСЛОВОЙ ГАРАНТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ
Китаев П. Культура: человеческое измерение
Культура как способ созидательной деятельности. Культура духовная и материальная
Культура как деятельность - раздел Культура, ВВЕДЕНИЕ В ТЕОРИЮ КУЛЬТУРЫ. Прежде чем перейти к определениям, рассматривающим процесс отношений человека с окружающим миром, нужно выяснить, что такое деятельность. Деятельностью обычно называют целенаправленные действия человека в материальной или духовной сфере, связанные с внесением в эти сферы необходимых человеку изменений. Другими словами, деятельность понимается как активность человека, направленная на получение определенного результата. В толковых словарях мы встретимся с определением деятельности как работы в какой-либо области. В середине XIX века Маркс и в начале XX века отечественный психолог С. Рубинштейн — отмечали, что деятельность может быть не только практической, но и теоретической. Позднее было предложено понимание деятельности как способа существования человека, а самого человека— как действующего существа. Обратим внимание на два момента в этой цитате. Во-первых, здесь автор говорит о множественности человеческих проявлений, при этом отмечает еще далеко не все, что свойственно человеку. Во-вторых, он принимает в качестве главного, существенного отличия человека от других живых существ процесс деятельности. Однако заметим, что деятельность характерна не только для человека, она присутствует и в животном мире. Следовательно, необходимо найти в действиях живого организма нечто такое, что может выступать как культура. Нет сомнения лишь в одном: Совершенно ясно и другое: Поэтому справедливо утверждение современного теоретика Э. В этом смысле деятельность человека направлена не только на то, чтобы изменять природу, вносить в нее свое, человеческое начало: Об этом же говорит и В. Это мир его особой деятельности, в которой соединились его биологическая потребность активности и надбиологическая потребность в созидательных действиях, выступающих не как водораздел человека и природы, а, скорее, как взаимодействующие и взаимообусловленные стороны человеческой жизни. Среди различных концепций деятельностного определения культуры нужно выделить следующие: Современные исследователи человеческой деятельности считают, что она представляет собой системное единство пяти видов: Кроме того, каждый из этих видов деятельности разделяется на репродуктивный когда человек воспроизводит уже известные действия, технологии, применяет привычные приемы, заученные умения и навыки и продуктивный создание нового. Любая деятельность включает в себя следующие моменты: Каждый из этих моментов может быть либо продуктивной, созидающей, творческой деятельностью, либо репродуктивной, воспроизводящей уже известные действия: Стремление к наибольшей полноте определения привело к выработке теорий, относящих к культуре всякий вид практической и теоретической деятельности продуктивную, репродуктивную и даже деструктивную , а также психологию деятельности выработку мотиваций, установок, интересов, целей и пр. В теоретических построениях Э. Маркаряна культура рассматривается как способ деятельности. В этом своем качестве деятельностное определение культуры включает в себя, кроме того, что мы уже назвали, технические средства, обеспечивающие саму деятельность, технологию, умения и навыки, и более сложные компоненты, такие, как научные знания, мораль, нравственность и другие. Здесь же, в сфере деятельности, формируются и функционируют идеалы и нормы, здесь могут найти и находят свое место все аспекты внутреннего мира человека. Наиболее разработана трудовая теория культуры, в которой специфика человеческой деятельности усматривается в создании орудий труда. Такая деятельность считается в марксистской трудовой теории культуры предпосылкой возникновения и развития сознания и речи. Здесь нужно выделить два момента. В процессе трудовой деятельности люди ставят перед собою все новые цели, а вместе с ними возникают идеалы, вырабатываются определенные ценности. Развитие трудовой деятельности становится основой для возникновения морали, искусства, религии и науки. Трудовая деятельность лежит в основе разделения труда, появления семьи, государственности, правовой и политической культуры. Таким образом, орудийно-трудовая деятельность является началом и условием развития культуры. Но при всей логической выстроенности эта теория не может объяснить причин, побудивших человекообразное животное к созданию орудий труда. Он считает, что такого рода скачок и мог стать причиной появления нового образа существования человека в мире. Однако деятельность бывает различной. Маркс выделял три вида деятельности: Практическая деятельность представляет собой труд, без которого общество не может существовать как человеческое. В труде человек выступает как существо целеполагающее, он создает и совершенствует орудия труда, вкладывая в них свои потребности, свои цели и знания о мире. В каждом действии человека заложены, опредмечены все стороны его отношения с миром. Теоретическая деятельность — это создание идей, теорий, гипотез, в которых отражается практическая деятельность. С ее помощью в сознании создаются новые комбинации уже известных связей и отношений между различными сторонами природы, общества, уже созданных вещей, а также осмысляются принципиально новые связи и отношения мира. Однако марксистская трудовая теория культуры при всей своей законченности оставляет за пределами рассмотрения психологию деятельности — установки и мотивации, интересы и побуждения и др. Еще одна группа определений культуры представлена эвристическим [6] направлением, которое относит к культуре только творческую деятельность, как это делает, например, русский поэт начала XX века Андрей Белый — Выделяя творчество как единственный критерий культуры, тем самым выделяют и сущность человеческого способа отношений с окружающим миром, обществом и самим собой. Эта сущность заключается в том, что в целях сохранения собственного существования человек должен все время совершенствовать то, что его окружает. Человек не только создает из природного материала искусственные предметы, но и новые формы деятельности, а некоторые из них, например искусство, являются квинтэссенцией творчества. В связи с эвристическим определением культуры нужно хотя бы в первом приближении отметить, что же такое творчество, понятие, не менее многозначное, чем и сама культура. Кстати, название этого определения связано со знаменитым восклицанием Архимеда: Многие авторы считают, что только творчество — высшее выражение человеческой сущности и поэтому лишь оно может в наибольшей полноте выражать культуру. Во многих словарях творчество определяется как создание чего-либо принципиально нового. Естественно, что в содержании творческой деятельности присутствует определенная новизна, но она, во-первых, связана не только с созданием новых вещей или идей, а во-вторых, является элементом деятельности практически в любой сфере и для каждого человека, хотя и не обязательно приносит общезначимые результаты. Многие современные ученые определяют творчество как поиск неизвестной задачи. Известной задачей мы называем такую, в которой все предложено заранее: Остается только выполнить уже заранее поставленную задачу. Решением такой задачи является наша повседневная деятельность, приемы и навыки которой заданы традициями культуры, практически любая репродуктивная деятельность. Неизвестной же будет задача, в которой все ее составляющие необходимо найти: В казалось бы совершенно противоположной сфере — риторике обычно присутствует та же самая мысль: То же самое происходит и в системе общения людей: Пожалуй, именно поиск неизвестной задачи и является центральным звеном творчества. Однако на нем творчество не заканчивается и им не исчерпывается. Следующим шагом творчества является формулировка этой задачи, что тоже не всегда опирается на уже известные алгоритмы: Например, существует рассказ о том, как художник В. Суриков увидел ворону на снегу. Следовательно, и в поиске неизвестной задачи, и в ее формулировании непременно присутствуют такие чисто человеческие, культурные качества сознания, как фантазия и воображение. Но и эти два момента также не исчерпывают творческой деятельности. Следующим этапом ее становится нахождение основных параметров, фактов, элементов, которые затем придется выстроить в систему и найти метод, способ, путь решения задачи. Однако творческий процесс может протекать и в другом порядке, если иметь в виду специальную творческую деятельность. Но главным, системообразующим началом творчества всегда выступает поисковая деятельность. Таким образом, в системе деятельностных определений культуры также можно выделить и предельно широкие определения, например, те, которые рассматривают культуру как любую деятельность человека, и достаточно узкие, такие, как эвристическое определение. Эта тема принадлежит разделу: ВВЕДЕНИЕ В ТЕОРИЮ КУЛЬТУРЫ. Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:. Мир культуры Основы культурологии. Издательство Фёдора Конюхова; Новосибирск: Сейчас мне кажется, что ее истоки связаны с давними шестидесятыми, когда у многих людей нашего поколения в бурных спорах молодости сложилось пред. Ответ на этот вопрос на первый взгляд кажется совершенно простым. Чаще всего говорят, что это — правила поведения в обществе. Пожалуй, главным и единственным всеобъемлющим началом. Уже с самых древних времен появляется взгляд на человека как на особое существо в мире, концентрирующее в себе всю специфику мира в целом: Римляне выделили ее как нечто, отличающееся от природно. Дать определение — значит очертить границы рассматриваемого явления, за пределами которых мы имеем дело уже с чем-то ины. Надприродное определение культуры Наиболее распространенным является взгляд на культуру, который противопоставляет ее природе. Такой тип определения культуры называют надприродным. Стремление найти общее основание для мате. Культура — особый образ жизни человечества, включающий в себя систе. Существуют различные подходы к определению культуры, основанные либо на результатах деятельности людей в обществе, либо на процессе этой деятельности, либо на той форме, в которо. Необходимы и иные ориентиры. Мир культуры так ж. Материальная культура Материальная культура — это мир вещей, созданных или преобразованных человеком. К ним относятся новые разновидности растений, новые породы животных, производство, потребление, быт. Культура быта Культура быта — это вещественная среда обитания квартира, дом, производство и одновременно отношение к ней. Она включает в себя также и организацию этой среды, в ко. Физическая культура Физическая культура — это культура отношения человека к собственному телу. Она направлена на поддержание физического и духовного здоровья и включает в себя способность владеть свои. Сознание представляет собой особый способ отражения мира в виде эмоций, оценок,. Действительно, тот, кто ясно мыслит, яс. О том, что греки с самых ранних времен пон. В религии заложен особый опыт человечества, связа. Для этого понадобился весь предыдущий опыт человечества по преобразованию природы, потребовавший обоб. Культура представляет собой сложную системную целостность, каждый элемент которой обладает своей неповторимостью и в то же время вступает со всеми другими элементами в многообраз. Именно здесь сами природные условия. Адаптивная функция Каждый человек, как и каждое поколение, приходит в мир, находящийся на определенном уровне развития культуры. Чтобы жить в этом мире, человеку необходимы все культурные завоевания, достигнутые обще. Впервые понятие цивилизация ввел в употребление шотланд. Природа является не только местом развертывания культуры, объектом, на который направлена деятельность человека, но и условием возникновения, становления и развития культуры, обу. Основные функции культуры в обществе. Здесь трудно отделить собственно культуру от способа существования. Двинувшись с Востока, они нашли на земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: Следует заметить, что это была лишь система знаний, но не наука в полном смысле этог. Культура Месопотамии базируется на принципиально новой форме организации жизни людей — государстве, окончательно разрушившем кровнородственные связи в обществе. Здесь никогда не бывает ни снега, ни дождя, ни тумана, воздух сух, а земля бесплодна. В них увеличивалось количество помещений, стены покрывались не то. Не счесть алмазов в каменных пещерах, Не. Например, некоторые брахманы становились воспитателями, лекарями и даже актерами. Во-первых, оно почти целиком аноним. Индийская культура — одна из первых культур Востока, которая не прекратила своего существования, а остается живой культурой с глубокой древности до наших дней. Может быть, в том, что Китай представляет собой единый этнос, и сос. Основные источники духовной культуры Китая: Они породили пять стихий — землю, воду, огонь, дерево и. Специфика художественной культуры Китая. Китайская культура не переживала периодов кардинальной ломки, поэтому смогла сохранить большинство традиций, уходящих корнями в глубокую древность. Любое новшество могло войти в. На полях, что лежат предо мною, Я вижу, как. В единстве с природой: Вулканы и тайфуны, моря. Японская культура возникла и окончательно оформилась в период средневековья, но в ее основании лежат древние взгляды, отраженные в мифологии, религии синто, отнош. Тот гончар, что слепил чаши наших голов, Превзошел в своем деле любых мастеров. Сущность мусульманского вероучения Ислам— самая поздняя из мировых религий — возник в VII веке. Мусульманский мир дал миру вел. История восточной культуры начиналась с культуры государств Месопотамии. На этой же территории сложилась и самая поздняя из них — культура ислама, в которой можно проследить и вы. Афинский реформатор, политик и поэт Солон ок. С их вершин открывался широкий обзор всей прилегаю. Природные условия, повлиявшие на формирование культуры Греции, стали основанием, на котором развился образ жизни и деятельности племен, осевших на ее территории. Они же стали при. Одни полагают, что собственно римской культуры не было, поскольку все, что. Рим царей — истоки и основания грядущего величия. Но, несмотря на то, что царь жесток. Здесь мы отыщем следы всех племен, населявших некогда Апеннинский полуостров. До сих пор среди исследователей культуры ведутся споры о том, имеет ли место в истории феномен римской культуры. С самого зарождения и до своего крушения Рим конц. Римские легионы покорили множество различных народов с их обычаями, нравами, религиями. Гонорию отошли Рим и западные пределы государства, Аркадию —. Прежде всего, это влияния Востока и Запада, обусловл. В ней сплелись воедино всевозможные восточные мотивы, почтение к официальной сторо. Культура Византии представляет собой весьма длительный переходный период от Римского государства к новым государствам, новым формам цивилизации, новому образу жиз. Крах Римской империи сопровождался разрушением городов, дорог, систем орошения, разорением деревень. Какие только противоположности не объединяются воедино на этом не та. В начале XI века христианское обществ. Средние века — эпоха, наполненная противоречиями. Как и всякая другая, она имеет свои темные стороны, но она — ступень в развитии культуры человечества, имеющая заслуги перед мир. Так, для Рима это были консулы, императоры и полководцы. Мы видели, что центральной в этот. Как бы сильна ни была струя атеизма в этот период, как бы ни бунто. Эти проблемы рассмотрены достаточно глубоко и полно во множестве популярных и на. Ренессанс как период развития европейской культуры соединил в себе две мощные тенденции: Практически все мыслители этого времени, отталки. В этом же году поэт Оттавио Ринуччини. XVII век не случайно открывает период Нового времени: В Европе Новое время обнаруживает себя. Первоначальная убежденность в том, что. Эпоха Просвещения в значительной мере оказалась и эпохой великих социальных потрясений, реальную основу которых составили, с одной стороны, развитие материальной. В плоть и кровь этой философии вош. Почему же так многолюден Олимп этого времени? Европейская культура XIX века унаследовала все проблемы прошлого: В центре этих процессов находятся во. Лицом к лицу лица не увидать, Большое видится на расстояньи. В конце прошлого века разрушились представления о неделимости. XX век стал веком противостояний и потрясений. Это противостояние социальных слоев, ознаменованное революциями; противостояние государств и государственных систем. Чего же достигло человечество за эти тысячелетия? Оно смогло заглянуть в тайны Вселенной, и Вселенная. На пороге первой мировой войны Валерий Брюсов — написал:. Европа и некоторые страны В. Некоторые исследователи датируют его концом X века, например, известны. Эти сооружения преследовали утилитарные цели и вряд ли могли нести в себе эстетическое начало. Так же, как и многие культуры, славянская сложилась на базе объединения ра. Недаром скандинавы называли Северо-Западную Русь Гардарик. С одной стороны, она негативно сказывается на общем политическом и экономическом положении государства, с другой, к. Русская государственность домонгольского периода развивалась по преимуществу путем централизованного правления. Однако на Руси был пример и полисной системы — в Н. Былины и летописи, устное творчество и письменная литература продолжали воспевать богатырей. За это время культура Руси пережила два периода: Были сожжены и уничтожены многие церкви вместе с городами, погибла часть священнослужителей. Среди причин удельной раздробленности российских княжеств, помимо прочего, был особенный характер наследования власти, который вносил рознь в отношения между княз. За долгие годы зависимости идея объединения рус. Российская государственность, определявшая практически все стороны жизни общества, в этот период стала самодержавной, еще более приблизив тип своей политической с. В истории русской культуры обращает на себя внимание тот факт, что в один, сравнительно короткий отрезок времени вмещаются значительные события, коренным образом меняющие облик э. Петр I понимал, что без образования, без профессионально подготовленн. Как и в Европе, в. Петровская эпоха — время кардинальных перемен в российском обществе. Эти перемены охватывают практически все стороны жизни общества — от государственности до быта. Стать ученым впрочем, как актер. Для русского искусства это обстоятельство наиболее значимо, поскольку оно все. Крупным научным центром с этого времени стал Петербургский университет, где работали многие европейские ученые,. Несмотря на то, что в истории практически нет эпох, которые не оказали бы сильнейшего влияния на последующий ход развития культуры, XIX век в России можно назвать. Он вместил в себя две мировые войны, несколько революций, последствия которых еще до сих пор ощутимы во в. Наиболее радикальная часть общества считае. XX век для России оказался веком социальных потрясений, веком надежд и их крушений, веком поэтических предвидений, философских мечтаний, великой науки, прорыва от сельскохозяйств. Она разворачивала перед нами свое богатство шаг за шагом с периода своего возникновения и до наших дней. Язычество и христианство в русской культуре. Материальная и духовная культура Киевской Руси. Информация в виде рефератов, конспектов, лекций, курсовых и дипломных работ имеют своего автора, которому принадлежат права. Поэтому, прежде чем использовать какую либо информацию с этого сайта, убедитесь, что этим Вы не нарушаете чье либо право. Практически-духовная деятельность, по Марксу,— это искусство и религия. Что будем делать с полученным материалом: Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях: Все темы данного раздела: Мир культуры так ж Материальная культура Материальная культура — это мир вещей, созданных или преобразованных человеком. Она включает в себя также и организацию этой среды, в ко Физическая культура Физическая культура — это культура отношения человека к собственному телу. Именно здесь сами природные условия Адаптивная функция Каждый человек, как и каждое поколение, приходит в мир, находящийся на определенном уровне развития культуры. Может быть, в том, что Китай представляет собой единый этнос, и сос Основные источники духовной культуры Китая: На полях, что лежат предо мною, Я вижу, как В единстве с природой: Над Сущность мусульманского вероучения Ислам— самая поздняя из мировых религий — возник в VII веке. В конце прошлого века разрушились представления о неделимости XX век: На пороге первой мировой войны Валерий Брюсов — написал: Европа и некоторые страны В Начало русской литературы: Среди причин удельной раздробленности российских княжеств, помимо прочего, был особенный характер наследования власти, который вносил рознь в отношения между княз Политическая ситуация: Российская государственность, определявшая практически все стороны жизни общества, в этот период стала самодержавной, еще более приблизив тип своей политической с Смута: Подпишитесь на Нашу рассылку. Новости и инфо для студентов Свежие новости Актуальные обзоры событий Студенческая жизнь. Соответствующий теме материал Похожее Популярное Облако тегов. О Сайте Рефераты Правила Пользования Правообладателям Обратная связь.
Павел прилучный как выйти замуж за миллионера
Растет вторая челка как ее убрать
Руки вверх ночами обнимает
Культура как деятельность
Дефицит госбюджета это всегда явление негативное
Диагностика своими руками датсун ми до
Схемы вязания игрушек крючком жираф
Понимание сущности культуры в деятельности человека
Готовая рамка для текста
Общая характеристика психики физиологические основы психики человека
§ 1 Культура как результат человеческой деятельности
Аттестация рабочих мест по условиям охраны труда
Публичные кадастровые карты города сочи
Почему не отмечают 36 годовщину свадьбы
КУЛЬТУРА КАК СПОСОБ СОЗИДАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Линии для стрейч пленки