Ссылка на файл: >>>>>> http://file-portal.ru/Стихотворный размер строфы лазурь небесная смеется/
Работа: Образ ночи в творчестве Ф.И.Тютчева
Валентина Маслова - Введение в когнитивную лингвистику
Стихи ЛАЗУРЬ. (УТРО В ГОРАХ Лазурь небесная смеется, Над болотом)
Добавить в избранное О проекте. Образ ночи в творчестве Ф. Все контрольные по литературе. Скачать контрольную работу Читать текст online Посмотреть все контрольные. Отчего нам ночь страшна? Поэзия — это музыка, волнующая душу, наполняющая ее безграничной любовью ко всему: Поэзия проникает в самые тайные уголки души. Стихотворения Тютчева очень коротки, но между тем ни к одному из них нечего добавить каждое слово метко, полновесно. А все видимое сущее — лишь временное порождение этого хаоса. Именно ночью, когда человек остается один на один перед вечным миром, он остро чувствует себя на краю бездны и особенно напряженно переживает трагедию своего существования. Поэт использует прием аллитерации: Сумрак тихий, сумрак сонный, Лейся в глубь моей души… О чем ты воешь, ветр ночной? О чем так сетуешь бездумно? Тютчева особенно привлекали переходные, промежуточные моменты жизни природы. Наступает вечер и именно в этот момент душа человека роднится с душой природы, сливается с ней. Все во мне, и я во всем! И именно сумрак помогает осуществить эту попытку, в сумраках наступает миг приобщения человека к вечности Сумрак тихий, сумрак сонный, С миром дремлющим смешай! В данной работе будет рассмотрено творчество Ф. Особое внимание будет уделено образу ночи в творчестве этого великого поэта. Также будет сделан анализ стихотворения Ф. Тема ночи в поэзии Ф. Тютчева Цель моей исследовательской работы заключается в том, чтобы определить место, которое занимает образ ночи в творчестве и жизни выдающегося поэта-романтика ХIХ века — Ф. Скачать Скачать документ Читать online Читать online. Отражение мира в лирике поэтов XIX века Ф. Богатство звуковой и красочной палитры в творчестве Ф. Философский характер лирики Ф. Этот образ получает в его стихах философское углубление, новый второй смысл; в содержании стихотворения Мысль Тютчева … Содержание бытия открывается непосредственно через образы. Тютчев был поэтом, в творчестве Тютчева всегда присутствует двойственность, борьба, сопряжение различных начал. Тютчева Обзорный реферат по творчеству Ф. Хаос и космос в лирике Ф. Тютчева Осознание в творчестве всего как единого и признание в видимом духовного начала - это пантеизм. Нужна качественная работа без плагиата? Другие контрольные по литературе. Не нашел материала для курсовой или диплома? Наш проект для тех, кому интересно, для тех, кто учится, и для тех, кто действительно нуждается! Мы видим ночь, когда на бархатном занавесе тьмы золотятся звёзды. Мы знаем их по именам: Фантастические образы, гении прошлого, настоящего, грядущего - словно светящиеся изнутри атоллы в неисчерпаемом океане тьмы. И мы видим, как над всем этим царит ночное светило, и ярче всех, лучезарным всепроникающим светом горит Пегас, звезда поэзии, в которой нам открывается Знание; оно и есть постижение ночи. Да, всякий раз, когда приходит время звёздной тьмы, особенно сильно ощущается присутствие иной, не дневной правды, действительной и единственной. В ночи нам открывается пронизывающая бытие трагедия, дисгармония, борьба противоположностей. Ночные птицы, мерцающие хищными глазами, волки и странные твари выползают из своих укрытий лишь под светом звёзд, чтобы поселиться в наших кошмарах. Ночные существа, обретающие жизнь под покровом темноты, прекрасно чувствуют себя в её владениях, не то, что люди, дети дня, которые вкушают призрачные видения спустившегося к человечеству Сна, сына ночи Гипноса, видения нереальной красоты, или ввергаются во власть ужасных образов тревожной дрёмы. Тайны мрака не для нас, тайны того, что происходит в темноте под пристальным взором туманного ока луны, глядящего на мир сквозь перископы звёзд. Но мы проникли в эти тайны и, вторгшись в ночную тишину, сумели уловить шёпот, или песню, или лёгкое дуновение ветра, но в нём слышны были слова, в нём кружилась волшебная мозаика образов, и в нём была повесть о том, что есть истинно сущее, что есть тьма и тайна этой тьмы. Мы познали неземную тайну, и, рождённые от солнца, но влекомые луной, мы стали блуждать между ночью и днём, и ночь пугала нас. И Фёдор Иванович Тютчев, глубже всех поэтов её познавший, объяснил нам, почему ночь для нас "страшна":. И бездна нам обнажена С своими страхами и мглами И нет преград меж ней и нами - Вот отчего нам ночь страшна! День - лишь покров, лишь тонкая златотканая пелена. Минуты, когда она тает, растворяясь, исчезая, и есть время наступления истинного, первозданного бытия. Оно роднится с бездной, безграничностью, бездонностью, беспредельностью и никогда не сможет быть втиснутым в рамки дня. Ночь - первооснова всего сущего, в ней - повесть о времени, но мотив её - вечность, в ней образы всего, что было, и отражение того, что есть, и магия невсамделишных событий, и порожденья хаоса и страха, и путь в Мир Грёз, чудеснейший предел. Оставшись с ней наедине, как "сирота бездомный, лицом к лицу пред пропастию тёмной", можно на миг, на мгновение - столь горестно мимолётное у Тютчева - лишиться рассудка. Но, когда он вернётся, чёрная бездна не будет больше страшной и чужой, потому что, если подумать, каждый видит что-то своё в ночи, каждый "узнаёт наследье родовое". Но во тьме есть и смерть, в ней "крадутся" час неизбежной гибели, ощущение мимолётности жизни и ожидающее впереди вечное, неизбежное, бесконечное небытие. Тютчев видел и чувствовал в природе не одну лишь божественную основу - упорядоченный космос. Он чуял, что где-то здесь, в таящейся за границей благообразной Земли бездне, есть "вечный хаос", мятеж, беспорядок - там "хаос шевелится", и неизвестно, какой неверный шаг, какое наше движение способно его пробудить. Мы живем, словно в окружении вулканов: Мир не тих, не мирен, он, по существу своему, трагичен, и лучше всего можно познать его в "минуты роковые", в моменты, когда поднимается "древний хаос", когда над миром довлеет ночь-тьма, что была до сотворения света и мира и останется после того, как солнце умрёт, угасая, истекая красными лучами. Ночь раскрыла перед нами глубину души мира; но она не только испугала - она и умудрила нас, заставила взглянуть себе в глаза. Ночью, таинственной мистической ночью всё принимает иной - не истинный ли? Живой язык природы слышится в полночной тишине, истинный мир - это мир воцарившегося лунного мрака. Но не потому ли, что люди не сумели до конца проникнуть в тайну ночи, образ её неотделим для нас от понятия вселенского зла, связан с расцветом и торжеством тёмных сил; ночью люди совершают ужасные, необъяснимые поступки, которые не в силах понять с уходом ночного безумия, словно сама тьма, ничем не ограниченная, не сдерживаемая, внушила им совершить то, что угодно было ей. Ночью, влекомые луной, люди ходят во сне с открытыми глазами, не видя и не помня, и не сознавая, они идут на голос ночи, что прошептала в эфирной песне Слово, вслед за которым они готовы отправиться сквозь сон и сквозь саму тьму, по ту сторону зеркала, по ту сторону космоса - в хаос, в бездну, в царство ночи. Познавший ночь Тютчев увидел её безумие, её "божий гнев". В цветах, в источнике прозрачном, как стекло, И в радужных лучах, и в самом небе Рима Всё та ж высокая, безоблачная твердь, Всё так же грудь твоя легко и сладко дышит, Всё тот же тёплый ветр верхи дерев колышет, Всё тот же запах роз, и это всё есть Смерть. Хаосом оборачивается красота, и Смерть - в "запахе роз": Трагическая стихия, ночная "жизнь злая" открывается поэту в том, что мы видим самым прекрасным, самым светлым, исполненным сиянием солнца и благодатью дня. Ночь стала нашим проводником в небеса, в бескрайние просторы, к постижению Добра и Зла, к высшему Знанию, будь оно вселенским Счастьем или всегдашним Проклятием. Язык её - "для всех равно чужой и внятный каждому, как совесть". Ночь - время сна наяву, и порой мы можем попадать в странное место, что находится между реальностью и видениями сна - "в некий час всемирного молчания" - в час Откровения, Признания, Пророчества и Смятения. И Тютчев, чувствующий это, любуется ночью:. Как хорошо ты, море ночное… В этом волненье, в этом сиянье, Весь, как во сне, я потерян стою - О, как охотно бы в их обаянье Всю потопил бы я душу свою….
Готовим лисички рецепты
Фестал для детей инструкция по применению
Эпицентр расписание кино
/ Тютчев_Фет
Словарь ожегова страниц
Яндекс карта 2017 со спутника
Конституція україни стаття 27
Анализ стихотворения Тютчева Утро в горах
Теле теле тесто рецепты торт прага
Правила согласования предложения
Стихотворные размеры в таблице с примерами
Смотровая площадка москва сити башня федерация
Автолиния тамбов официальный сайт каталог
Через сколько после начала беременности начинает тошнить
Строфа
Мальчики краткое содержание