Ссылка на файл: >>>>>> http://file-portal.ru/Проблема исторической памяти война и мир/
Проблема исторической памяти
Аргументы к сочинению ЕГЭ (C1, русский язык)
Литературные аргументы (ЕГЭ С-1)
Через весь роман Л. Поэтому так ненавистен автору Наполеон — воплощение войны. С ужасом глядит Пьер Безухов на Бородинское поле после сражения. Антигуманная сущность войны показана и в произведениях писателей 2 половины XX века. Так в повести К. Когда читаешь повесть, испытываешь боль за героев повести: В убитых французах и русских он не видит врагов: Сдерживая натиск вооружённых до зубов фашистов, сами курсанты вооружены лишь старыми самозарядными винтовками, гранатами и бутылками с бензином. Рассказ показывает не человека вообще, то есть человека не в философском смысле, а конкретную личность, испытывающую сильнейшие, шоковые переживания и переоценивающую своё отношение к жизни. Ужас войны заключается не в необходимости совершать героические поступки и жертвовать собой — как. Человек на войне мучается не от боли, которую порождает рана, а от ненужности этой раны и боли, а также от того, что человек превращается в абстрактную единицу, про которую легко забыть: Нет и фамилии не напишут;. Герой рассказа сравнивает свою судьбу с судьбой запомнившейся ему с детства собачки: Толпа стояла и молча глядела на что-то беленькое, окровавленное, жалобно визжавшее. Это была маленькая хорошенькая собачка; вагон конножелезной дороги переехал её, она умирала, вот как теперь я. Какой-то дворник растолкал толпу, взял собачку за шиворот и унёс. Дворник не пожалел её, стукнул головой об стену и бросил в яму, куда бросают сор и льют помои. Ничего святого от человека не остаётся. Война полностью меняет все ценности человеческой жизни, добро и зло путаются, жизнь и смерть меняются местами. Герой рассказа, очнувшись и осознав своё трагическое положение, с ужасом понимает, что рядом с ним лежит убитый им враг, толстый турок: За что я его убил? Он лежит здесь мёртвый, окровавленный. Быть может, и у него, как у меня, есть старая мать. Трагедия гражданской войны раскрывается через конкретные судьбы людей. Автор ставит по разные стороны баррикад отца и сына. Молодое поколение — красные, отцы — белые. Такая же есть и у него. И вот уже стонет старый казак, увидев родинку на ноге, над убитым сыном. Атаман понимает, что убил своего собственного сына и пускает себе пулю в рот. Огромное горе всей страны, гражданская война, в рассказе сводится к трагедии конкретной семьи, становясь при этом более понятным и страшным. Нет ничего более святого, чем любовь родителей и детей. Автор в рассказе не встаёт ни на сторону красных, ни на сторону белых. Он выступает за мир, лишенный бессмысленного противостояния. А значит, родинка - знак влияния на человека неподвластных ему мировых сил и одновременно указание на глубинную связь человека с миром, вселенной. Ее поэма — это письмо к другу, к сестре по гневу и печали. Автор воспроизводит жизнь блокадного Ленинграда, его ночи и дни. И это помогает ему выжить. Проблема выбора — самая главная в жизни любого человека. Как поется в одной знаменитой песне: Ежедневно перед нами ставятся вопросы, как поступить, что будет вернее: Его герой, Андрей Соколов, так же, как и все люди, сталкивается с необходимостью выбирать. Отличие его выбора в том, что подчас от его правильного шага зависела судьба окружающих людей. Итак, какой выбор предлагала Андрею судьба? И какой путь выбирал он? В первый раз жизнь поставила перед ним дилемму: Хотя для самого героя такого вопроса даже и не стояло. Андрей твердо решил воевать за Родину. И даже слезы жены и тяжелые предчувствия не смогли поколебать его решения. Нравственный выбор Андрея Соколова, сделанный им в сцене допроса Мюллером, раскрывает его характер как чистый и благородный. Во время допроса он удивительно стойко сохраняет свое человеческое достоинство. Отказавшись выпить за победу немецких войск перед лицом смерти, Андрей сделал свой выбор. Этот героический выбор дорогого стоит. Не каждый, далеко не каждый человек в такой страшной ситуации, когда на карту поставлена его жизнь, найдет в себе силы не отказаться от своих убеждений ради собственной шкуры. А Андрей Соколов смог. Именно поэтому Мюллер удивился и отступил от Андрея, он увидел всю силу его воли. Выбор, сделанный Соколовым, не мог не заслужить уважения у любого человека, даже у коменданта концентрационного лагеря. Но судьба готовила Андрею еще один страшный выбор. Война ломает судьбу человека и он не может защитить от ее ударов ни себя ни семью, но обязан защищать Родину, - Шолохов показывает как война отражается на личной судьбе обыкновенного человека- герой теряет свою семью: Две потерянные души нашли друг друга и внесли в жизнь обоих смысл, любовь и веру в завтрашний день. Герой совершил поступок, он сделал выбор - Соколов решился взять мальчика к себе. На душе у героя стало светло. Правильный нравственный выбор всегда приносит с собой счастье и ощущение справедливости. В своем рассказе Шолохов просто показал на примере одной, отдельно взятой судьбы человека, как нравственный выбор изменяет нашу жизнь. Как поступки, совершенные нами, трансформируют нас и окружающий мир, что они нам приносят, какие последствия могут быть у неправильного нравственного выбора. Он мог бы остаться жить. Бывая в сложных ситуациях, он нередко вставал перед тяжелейшим выбором, но всегда оставался человеком. Перед лицом смерти человек остается таким, каков он есть на самом деле. Даже во время войны человек может побороть в себе желание отомстить врагу, который безоружен и страдает. Петя Ростов думает о судьбе француза-барабанщика. Дать ему что-нибудь поесть И кажется, что звёзды радостно перешёптываются и восхищаются благородством русских солдат, выбравших вместо мести сочувствие к поверженному врагу. Через дорогу перегоняли группу немецких пленных солдат, один из них полз на четвереньках. Когда он поравнялся с полковником, тот пихнул его сапогом. В этот момент Даренский почувствовал, что его голова затуманилась, и он произнёс: Ещё один эпизод из романа. А женщина уже не видела ничего, кроме лица немца. Это неистребимая сила жизни, оберегающая живое. Но в последнее мгновение она услышала сдавленный крик: Нравствен- ная сила женщины-матери, оберегающей жизнь, победила. Герой — это тот человек, который в решительный момент делает то, что нужно делать в интересах человеческого общества. Простой русский солдат в центре сюжета рассказа Шолохова. И на войне, и в мирной жизни Андрей Соколов следует единому принципу: В этом образе писатель воплотил русский национальный характер. В центре романа — судьба молодого лейтенанта Николая Плужникова, прибывшего к месту службы — в Брестскую крепость — поздним вечером 21 июня года, а потому и не успевшего попасть в список состава гарнизона, но ставшего впоследствии последним защитником героической крепости. Война резко меняет жизнь и сознание Николая. Ценой тяжких ошибок, познав высокую любовь и низкое предательство, Плужников приходит к пониманию того, что от его личного участия зависит многое. Непокоренный сын непокоренной родины не чувствует себя побежденным. Брестская крепость не пала, а просто истекла кровью, и Плужников — последняя ее капля. Он выше смерти, значит, выше забвения. Полуживого, голодного Плужникова боятся фашисты: Он стоял, строго выпрямившись Подвиг Плужникова столь высок, что он поражает даже врагов. Но тот, кому отдавали честь враги, уже ничего не видел. Он был выше славы и выше смерти. Человек и в плену может быть героем. Когда комендант лагеря предложил Андрею Соколову выпить за победу немецкого оружия, тот отказался. Андрей взял стакан и вылил его в себя, но закуску не тронул, а произнёс: Даже немецкий офицер оценил мужество Соколова. Придя в барак, Соколов разделил хлеб и сало с товарищами поровну. Перед боем солдаты надевают чистые рубахи, чтобы приготовиться к смерти. Во время боя приказывать было не надо, всё делается как будто само собой. Убитых оттаскивают за фронт, раненых относят на пункт, ряды вновь смыкаются. Конечно, людям не хочется умирать. Однако они преодолевают страх и сохраняют бодрость духа под пулями и ядрами, и в этом проявляется их мужество, их героизм. С поразительной простотой и скромностью матрос рассказывает о том, как он был ранен и у него отняли ногу выше колена. Не думать о себе — это значит чувствовать постоянную связь со своим народом, своей ро-. Как ведут себя в данной ситуации люди? Некоторые и в эти страшные минуты сохраняли присутствие духа, шутили, смеялись над своими бедствиями. Ему на помощь поспешил машинист корабля. Он выправил потерявшего равновесие человека, и они поплыли дальше вместе. Благодаря взаимовыручке, рожденной чувством ответственности людей за жиз-. В повести дана история одной юной жизни — Володи Третьякова. Конечно, Третьяков мог просто приказать — и всё, но ведь он отвечает за солдат. И по мосту двинулись тягачи с орудиями. Володя Третьяков в тяжёлой обстанов- ке ведёт себя как настоящий офицер, как настоящий герой. Есть такой эпизод у В. И видеть это герою романа просто невыносимо Волга пенится от снарядов и бомб, а люди на берегу не изменяют своим духовным пристрастиям. Возможно, поэтому гитлеровцам и не удалось раздавить их, отбросить за Волгу, иссушить души и умы. Главный герой рассказа А. А когда приходят советские войска, Полина представляет немца немым братом, спасая его, как когда-то Франц спас их. Вспомним рассказ Константина Воробьева "Немец в валенках", где рассказывается о том, как немецкий солдат, сторож в лагере штрафников, проникается сочувствием к русскому военнопленному. Почему Вилли Броде пожалел советского солдата? Одни были военными, другие - вольнонаемными, партизанками. Рассказчицы чувствуют, что необходимость сочетать мужскую и женскую роли - это проблема. Они решают ее как могут Например, мечтают, чтобы и в смерти их женственность и красота сохранилась. Воительница-командир саперного взвода пытается вечером в землянке вышивать. Они счастливы, если им удается воспользоваться услугами парикмахера почти что на передовой рассказ 6. Переход к мирной жизни, который воспринимался как возврат к женской роли, также непрост. На долю женщины приходится негероическое. Речь идет не только о том, что происходило в тылу, где на женщину легла вся тяжесть поддержания жизни страны. Они пекут хлеб, готовят еду, стирают солдатское белье, ведут борьбу с насекомыми, доставляя письма на передовую рассказ 5. Они кормят раненых героев и защитников Отечества, сами тяжко страдая от голода. В военных госпиталях выражение "кровное родство" стало буквальным. Падающие от усталости и голода женщины отдавали раненым героям свою кровь, сами себя героями не считая рассказ 4. Их ранят и убивают. Возврат к женской роли крайне тяжел и протекает подобно болезни. Они все хотели жить, но они погибли, чтобы люди могли сказать: Они погибли, но они победили, не пропустили ни одного фашиста. Победили, потому что беззаветно любили Родину. Женя Комелькова — одна из самых ярких, сильных и мужественных представителей из состава девушек — бойцов, показанных в повести. С Женей в повести связаны и самые комические, и самые драматические сцены. Ее доброжелательность, оптимизм, жизнерадостность, уверенность в себе, непримиримая ненависть к врагам невольно привлекают к ней внимание и вызывают восхищение. Чтобы обмануть немецких диверсантов и заставить их идти дальней дорогой в обход реки, маленький отряд девушек — бойцов устроил в лесу шум, изображая лесорубов. Женя Комелькова разыграла потрясающую сценку беспечного купания в ледяной воде на виду у немцев, в десяти метрах от вражеских автоматов. В последние минуты жизни Женя вызвала огонь на себя, лишь бы отвести угрозу от тяжело раненой Риты и Федота Васкова. Она верила в себя, и, уводя немцев от Осяниной, ни на мгновение не сомневалась, что все окончится благополучно. И даже когда первая пуля ударила в бок, она просто удивилась. Ведь так глупо несуразно и неправдоподобно было умирать в девятнадцать лет…. Мужество, хладнокровие, человечность, высокое чувство долга перед Родиной отличают командира отделения младшего сержанта Риту Осянину. Автор, считая образы Риты и Федота Васкова центральными, уже в первых главах рассказывает о прошлой жизни Осяниной. Школьный вечер, знакомство с лейтенантом - пограничником Осяниным, оживленная переписка, загс. Затем - пограничная застава. Рита училась перевязывать раненых и стрелять, скакать на лошади, метать гранаты и защищаться от газов, рождение сына, а потом … война. И в первые военные дни не растерялась — спасла чужих детей, а вскоре узнала, что ее муж погиб на заставе на второй день войны в контратаке. Ее не раз хотели отправить в тыл, но каждый раз она снова появлялась в штабе укрепрайона, наконец, взяли санитаркой, а через полгода направили на учебу в танковую зенитную школу. Женя научилась тихо и беспощадно ненавидеть врагов. На позиции она сбила немецкий аэростат и выбросившегося корректировщика. Когда Васков и девчата насчитали вышедших из кустов фашистов - шестнадцать вместо ожидаемых двух, старшина сказал всем по-домашнему: Для него было ясно, что противдо зубов вооруженных врагов им долго не продержаться, но тут твердая реплика Риты: Дважды Осянина выручала Васкова, принимая огонь на себя, и теперь, получив смертельную рану и зная положение раненого Васкова, она не желает быть ему обузой, понимает, как важно довести их общее дело до конца, задержать фашистских диверсантов. Автор, рассказывая о прошлой жизни Сони, подчеркивает ее талантливость, любовь к поэзии, театру. Очень велик был на фронте процент интеллигентных девушек, студенток. Чаще всего - первокурсниц. И вот, желая сделать приятное, как старшему опытному и заботливому товарищу, старшине, Соня бросается за кисетом, забытому им на пеньке в лесу, и погибает от удара вражеского ножа в грудь. Галина Четвертак — сирота, воспитанница детского дома, мечтательница, наделенная от природы яркой образной фантазией. С Десятка шагов ударил в тонкую, напряженную в беге спину, и Галя с разлету сунулась лицом в землю, так и не сняв с головы заломленных в ужасе рук. Лиза Бричкина погибла при исполнении задания. Спеша добраться до разъезда, доложить об изменившейся ситуации, Лиза утонула в болоте:. Болью, ненавистью и яркостью переполняется сердце закаленного бойца, героя-патриота Ф. Васкова, и это укрепляет его силы, дает ему возможность выстоять. Так возникает еще один мотив повести: И это, по мысли писателя, несправедливо. Разоряются и страдают семьи, изменяется на войне человеческая душа. А в финале в герое остается лишь душевная усталость, сердце его грубеет: По мысли писателя, война не только несет смерть и несчастья, она еще и нравственно калечитлюдей. У войны неженское лицо. Поэтому баллада построена на противопоставлении образы матери с жестокостью войны. Ожидание и терпение матери — первое, на что обращает внимание автор. В этих строках А. Постарела мать за тридцать лет, А вестей от сына нет и нет. Но она все продолжает ждать, Потому что верит, потому что мать. Описание ужасов войны является как бы фоном для более выпуклого изображения чувств матери. Она видит изображение своего сына на экране, и чувства матери вновь оживают, хотя она догадывается, что надежды уже не осталось. Дементьева — символ всех матерей, как и сын — символ доблести солдат, бессмертия их подвига:. Сравнения, метафоры, которые использованы поэтом, усиливают впечатление и от страшной войны, и помогают осветить образ матери. Дементьев умело использует экспрессивные возможности. Неожиданный кадр из документального кино становится кульминацией баллады:. Мать узнала сына в тот же миг, И зашелся материнский крик: Алеша — обобщенный образ солдата — передан автором как герой, который бежит в атаку. Атака — удел смелых, и он останется в памяти, всегда бегущим на врага. И для матери образ Алеши вновь оживает: Жив-здоров, не ранен, не убит — Дома все ей чудилось кино Кульминация стихотворения приходится на последние строки баллады, в которых мать смотрит в окно, ожидая сына. Война кончилась, но люди и память остались, и пока будет жить хоть одна мать не вернувшегося с фронта солдата, война будет еще не закончена. Она будет продолжать жить в памяти и надежде матери — в этом основная идея баллады. Итак, в балладе А. Дементьева мы видим обобщенный образ матери, которая продолжает ждать сына и жить надеждой на его возвращении. Такой же символичностью отличается и образ сына — Алеши. Стихотворение написано ямбом, и выдержанный ритм стиха словно походит на атаку, в которую идет Алексей. Печаль матери передается через описание ее голоса, ее слов, и внутреннего мира. Джалиля датировано годом. Произведение переводное, но, несмотря на это, в переводе удалось сохранить стилистические и поэтические особенности стиха. Ритмика стиха схода с балладой А. Но здесь звучат оптимистические ноты. Поэт говорит о реальном бессмертии, который остается у человека в его детях. Сильно в стихотворении и патриотическое начало. Исполненная в виде песни, эта баллада отличается обилием повторов, сравнений и традиционных эпитетов. Здесь есть национальный образ, когда мать слепнет от горя. Но с появлением младшего сына она прозрела. Джалиля оптимистична и напоминает традиционные песни. В повести рассказывается о мужестве советского летчика Алексея Мересьева, который в годы войны был тяжело ранен, долго добирался до своих и отморозил ноги. В результате их пришлось ампутировать Но желание летать и уничтожать врагов страны было так велико, что летчик даже с протезами вернулся в строй и продолжал воевать до Победы. Носителем народной морали на войне является, например, Валега, ординарец лейтенанта Керженцева из повести В. Сидя в окопе, он будет больше ругать старшину, чем немцев. На войну пошёл добровольцем, к военным тяготам быстро приноровился, потому что и мирная его крестьянская жизнь была не мёд. В перерывах между боями ни минуты не сидит без дела. Он умеет стричь, брить, чинить сапоги, разводить костёр под проливным дождём, штопать носки. Может наловить рыбу, собрать ягоды, грибы. И всё делает молча, тихо. Простой крестьянский парень, которому всего-то восемнадцать лет. Керженцев уверен, что такой солдат, как Валега, никогда не предаст, не оставит на поле боя раненого и врага будет бить нещадно. Андрей Болконский — любимый герой писателя — считает, что война — самое гадкое дело в жизни, что во время войны разрушаются все нравственные заповеди и торжествует убийство. Картиной массового уничтожения заканчивается Бородинское сражение. Пьер Безухов видит, как с поля боя движутся толпы людей с носилками, и думает, что теперь они остановят это, ужаснутся тому, что сделали. Корабль перевернулся вверх килем и через несколько секунд скрылся под водой. А в море мешались брёвна, разбитые шлюпки, люди. Неприятельский снаряд разорвался среди этого месива. Пламя, вода, руки, ноги, кровь — всё перемешалось, потом море окрасилось на этом месте в розовый цвет. Как жесток лик войны! В этом произведении М. Шолохов показывает, что Гражданская война пробудила в человеке жестокость и усилила в его душе борьбу добра и зла. Война жестока, она несёт человеку не только физические муки, но и душевные страдания, лишает его самого дорогого — семьи, родного дома. Так в огне народной войны происходит нравствен- ное размежевание и проверка людей. Анна Семёновна пишет сыну, что людей трудно понять по- настоящему. Её соседка, сын которой женат на еврейке, произносит страшную фразу: Нравственное размежевание происходит и среди евреев. Вот богатая еврейка вздыхает: Однако при этомследит за тем, чтобы её дочь Люба, доброе и милое существо, не дала кому-нибудь горсть фасоли или ломтик хлеба. Анна Семёновна подмечает, что еврейская беднота, обречённая на гибель, куда благороднее, умнее и шире тех, кто ухитрился запастись кое-какими продуктами. Как трогательно вручают они ей за лечение кусок хлеба, луковку или горсть фасоли! Война стала тем нравственным барьером, который не каждый человек может преодолеть и сохранить в себе человеческий облик. Это дневниковые записи известного героя Отечественной войны года Дениса Давыдова. Популярный поэт, профессиональный военный во время войны руководил партизанским отрядом. Денис Давьщов не может понять, на каком основании Фигнер считает сострадание к несчастью поверженного врага предрассудком, и прямо заявляет, что убить поверженного врага ему не позволяет совесть. Андрей Соколов рассказывает о том, как рядовой Крыжнев хотел предать своего взводного командира, считая, что своя рубашка к телу ближе. Главным обвинителем войны в русской литературе считаю Л. Лучше, по-моему, не скажешь! В описании человека на войне В. Быков избегает одностороннего изображения. Самый главный подвиг этих людей - это победа над собой, над своей усталостью и болью, страхом и безысходностью… Он и ведет их всех к Великой Победе! Она владеет умом и сердцем человека. Память противостоит уничтожающей силе времени. Память - это преодоление времени, преодоление смерти. В этом величайшее нравственное значение памяти. Именно память будит нашу совесть, не даёт нам покоя. Чужая память должна стать вашей личной памятью, потому что от этого зависит, сколько человечности и добр. Объективно такой вины не существует, но герой судит себя высшим судом — судом духовным. Это человек большой совести, честности, болеющий душой за все происходящее. А погибших уже не воскресить. Они отдали свои жизни за счастье будущих поколений. И память о них вечна, бессмертна. Тут не нужны громкие фразы и хвалебные речи. Погибшие герои не ушли бесследно, они будут жить в наших потомках, в будущем. Однажды он сажает у нее на клумбах маки. Но героиня явно не любит этих цветов: Но в финале отношение тети Оли к цветам изменилось: Образ мака в этом рассказе символичен. И это героическое продолжает жить в нашем сознании, в нашей душе. Память о погибших героях всегда остается с нами. Именно это, думается, составляет одну из главных идей произведения. Одно письмо было от сына, второе — от его товарища. Столкнувшись с неосознанной детской жестокостью, она потеряла не только память о сыне, но и смысл жизни. Письма же оказались в запаснике школьного музея. Они и сейчас там, эти два письма с аккуратной пометкой: Лежат в ящике стола в красной папке с надписью: Поэт Константин Симонов, который в годы войны работал корреспондентом газеты "Красная звезда" и постоянно находился в действующей армии, посвятил проблеме памяти яркие строки:. Уверена, что никто из тех солдат, о которых писал К. Симонов, никогда не будет забыт, а их подвиг навсегда останется в памяти потомков. И вспоминаются ему разговоры близ костра, встречи с девушкой, материнская забота И нельзя победить такого человека. Он герой, смело идущий в бой и побеждающий врага и даже саму смерть. Патриотизм есть, главным образом, уверенность в том, что данная страна является лучшей в мире, потому что вы в ней родились. Проблема патриотизма творческих людей. Моя позиция по данной проблеме полностью совпадает с авторской. Роль творческих людей в военные или просто тяжелые для народа годы очень велика. Ведь именно творческие люди создают произведения, которые помогают людям выжить и победить. В качестве примера, подтверждающего мою точку зрения, я могу привести пример военной и творческой биографии К. С началом войны он был призван в армию, работал в газете. Как военный корреспондент побывал на всех фронтах, прошёл по землям Румынии, Болгарии, Югославии, Польши и Германии, был свидетелем последних боёв за Берлин. Стихи этого поэта переписывались от руки, их читали в окопах, они помогали выжить и победить. Твардовский в годы Великой Отечественной войны был фронтовым корреспондентом. Окончательный вариант был завершен в году. Василий Теркин стал главным героем народной войны. Известно, что свыше поэтов и писателей не вернулись с Великой Отечественной войны, 18 из них стали Героями Советского Союза. Эти стихи поражают своим лиризмом и верой в победу. Чем дороги нам сегодня произведения поэтов и писателей, павших на войне? Они напоминают нам еще раз о том, что нельзя решать споры между государствами путем войны, путем применения силы. Он защищал Брестскую крепость девять месяцев. Вышел наверх потому, что у него кончились патроны, потому, что узнал: Своим мужеством, стойкостью, Николай заставил восхищаться даже врагов. Плужников стал символом всех тех неизвестных солдат, которые боролись до конца и умирали, не рассчитывая на славу. Тема Родины и её защиты — одна из главных и давних в русской литературе. Истинный патриотизм проявляется не в клятвах в любви к Родине, а в делах на её благо. Истинный и ложный патриотизм. Одна из центральных проблем романа — истинный и ложный патриотизм. Любимые герои Толстого не говорят высоких слов о любви к родине, они во имя её совершают поступки: Наташа Ростова, не раздумывая, уговаривает мать отдать подводы раненым под Бородино; князь Андрей Болконский получает смертельное ранения на Бородинском поле. Подлинный патриотизм, по мнению Толстого, в простых русских людях, солдатах, которые в минуту смертельной опасности отдают жизнь за Родину. На протяжении всей поэмы Н. В первой части этого стихотворения изображена официальная Россия и её великая история. Егоров пишет в статье о том, что патриотизм — это одно из наиболее глубоких чувств, закреплённых в душе человека веками и тысячелетиями. Любовь к отечеству предполагает глубокую культуру человека и его стремление гордиться всем тем, что внёс народ в общечеловеческую сокровищницу культуры. Истинный патриот найдёт в себе силы бороться со злом во имя торжества добра и справедливости. Однако в финале Николай возвращается на свою родину — на Урал, так как его ждут там на заводе. Война - тяжёлое испытание для всех, особенно для детей, которым приходится все её тяготы нести наравне со взрослыми, что война и дети — понятие несовместимое, противоестественное. Самой природой, условиями существования рода человеческого детям предназначено жить в мире, оберегаемом взрослыми. В первые дни войны мальчик пережил смерть отца-пограничника, на руках у него погибает сестренка, мальчик был в лагере смерти, был в партизанах. Вот откуда его серьезность и угрюмость; он принял решение — мстить врагу, стать полезным нашей армии — добывать сведения о вражеских войсках для штаба. Вот откуда его собранность, молчаливость, настороженность. Есть и его капля крови на знамени Победы. Наши сердца, так же, как сердце автора, сжимаются от любви и горечи, от смешанного чувства жалости и гордости. Мальчик помог солдатам в бою, совершил настоящий подвиг. Он разведал, где находится вражеское орудие и помог танкистам его уничтожить. Он часто возглавляет детские компании, он озорной и смышленый. Бой был трудный и жестокий, и помощь мальчика, возможно, спасла многие жизни. Помощь мальчика оказалась очень важной. Танкист пожимает ему руку без снисхождения, с уважением и благодарностью. Танкист чувствует себя неблагодарным, потому что не знает имени того, кому, может быть, обязан своей жизнью и жизнью своих товарищей. Он забыл спросить имя мальчика, потому что не думал о славе, просто выполнял свой долг — защищал Родину. Он узнал бы этого мальчика теперь среди тысячи лиц, но найти его невозможно. В произведении нет ни грандиозных танковых сражений, ни сцен впечатляющих боев. Все свое внимание писатель уделяет внутреннему миру человека на войне. Зимней ночью двое партизан, Рыбак и Сотников, отправляются в путь. Они должны достать продовольствие для своего отряда. Путь их оказывается очень опасным, так как нет в округе деревень, свободных от полицейских постов. Герой Быкова не обладает героической внешностью — Сотников в повести больной, хилый, казалось бы, он не готов совершить подвиг. Но на всю жизнь запомнил он суровый урок войны: Таким же подвигом становится и выбор самого героя. В этой повести писатель рассказывает о летчике Маресьеве, кото-. Также вернулся он и к своему любимому делу — вновь стал летать. Мужество и сила духа, воля человека — это то, что побуждает человека к подвигу, по мысли писателя. Невозможно понять и оправдать того, кто предал искреннее дружелюбие и доверие другого человека. Совершившему предательство трудно заглушить голос своей совести; предательство дружбы, доверия ведёт к саморазрушению человека. Потом понял, что уже не может вернуться. Ей пришлось врать и изворачиваться, скрывать от людей своего мужа. Нет больше для него Родины, своего народа, уз товарищества. И Тарас Бульба убивает Андрия, так как свято верит в правоту своего дела, остается верным своей Отчизне. Каковы же причины предательства Рыбака? Над этим размышлял сам писатель: Нравственная глухота не позволяет ему понять глухоту падения. Только в конце он с непоправимым опозданием обнаруживает, что в иных случаях выжить не лучше, чем умереть Телесные наказания и постоянные унижения — их удел. Больной и слабосильный Хлебников стал в роте всеобщим посмешищем и объектом для издевательств и ругани. Его доводят до мысли о самоубийстве. Русский язык 8 класс. Русская литература 7 класс ФГОС. Русская литература 8 класс. Русский язык 7 класс. Русский язык 5 класс 94 видеоурока, Великие русские писатели и поэты. Русский язык 9 класс. Электронная тетрадь окружающий мир Использование дистанционных образовательных технологий в работе учителя. Почему так важна подписка и подписчики? Получите новые награды за публикацию своих работ! Cайты учителей Все блоги Все файлы. Была в сети Обо мне Блог Файлы Галерея Активность Награды. Проблемы Гражданская, Великая Отечественная война. Ужас войны заключается не в необходимости совершать героические поступки и жертвовать собой — как раз эти живописные видения представлялись добровольцу Иванову и, видимо, самому Гаршину до войны, ужас войны в другом, в том, что заранее даже не представляешь. Нет и фамилии не напишут; просто скажут: Какой она была — блокада Ленинграда? И даже слезы жены и тяжелые предчувствия не смогли поколебать его решения Нравственный выбор Андрея Соколова, сделанный им в сцене допроса Мюллером, раскрывает его характер как чистый и благородный. Нравствен- ная сила женщины-матери, оберегающей жизнь, победила Герой — это тот человек, который в решительный момент делает то, что нужно делать в интересах человеческого общества. Однако они преодолевают страх и сохраняют бодрость духа под пулями и ядрами, и в этом проявляется их мужество, их героизм Л. Не думать о себе — это значит чувствовать постоянную связь со своим народом, своей ро- диной. Благодаря взаимовыручке, рожденной чувством ответственности людей за жиз- ни друг друга, многие члены экипажа были спасены. Проблема проявления гуманизма в тяжелых военных условиях Главный герой рассказа А. Проблема душевного состояния человека в условиях войны Вспомним рассказ Константина Воробьева "Немец в валенках", где рассказывается о том, как немецкий солдат, сторож в лагере штрафников, проникается сочувствием к русскому военнопленному. Повесть Бориса Васильева "А зори здесь тихие…" Они все хотели жить, но они погибли, чтобы люди могли сказать: Ведь так глупо несуразно и неправдоподобно было умирать в девятнадцать лет… Мужество, хладнокровие, человечность, высокое чувство долга перед Родиной отличают командира отделения младшего сержанта Риту Осянину. Спеша добраться до разъезда, доложить об изменившейся ситуации, Лиза утонула в болоте: Проблема войны как бессмысленной, кровавой бойни. Проблема жестокости на войне Л. По мысли писателя, война не только несет смерть и несчастья, она еще и нравственно калечитлюдей "Мы будем вечно прославлять Ту женщину, чье имя — Мать. Дементьева — символ всех матерей, как и сын — символ доблести солдат, бессмертия их подвига: Неожиданный кадр из документального кино становится кульминацией баллады: Проблема нравственной силы простого солдата Носителем народной морали на войне является, например, Валега, ординарец лейтенанта Керженцева из повести В. Проблема нравственной стойкости Проблема нравственной стойкости: Война жестока, противоестественна по своей природе Проблема нравственной оценки войны Л. Воротившись в батальон, Ел солдат свой суп холодный После всех, и плакал он. Проблема поведения человека на войне В описании человека на войне В. Чужая память должна стать вашей личной памятью, потому что от этого зависит, сколько человечности и добр Проблема исторической памяти Великая Отечественная война А. Поэт Константин Симонов, который в годы войны работал корреспондентом газеты "Красная звезда" и постоянно находился в действующей армии, посвятил проблеме памяти яркие строки: Не забывайте о солдатах, Что бились из последних сил, В бинтах стонали в медсанбатах И так надеялись на мир! Проблема подлинного и мнимого патриотизма Л. Проблема военного детства Какое оно — детство, покалеченное войной? Проблема милосердия по отношению к врагу А. Он узнал бы этого мальчика теперь среди тысячи лиц, но найти его невозможно Проблема определения подвига Л. В этой повести писатель рассказывает о летчике Маресьеве, кото- рый смог спастись и выжить после крушения самолета. Проблема предательства на войне Невозможно понять и оправдать того, кто предал искреннее дружелюбие и доверие другого человека. Проблема положения солдат в русской армии В повести А. Рекомендуем Комплекты видеоуроков Дистанционные олимпиады Вебинары для учителей. Лучшие сайты 1 Синягина Юлия. Создать свой личный сайт учителя бесплатно. Гражданская, Великая Отечественная война. Проблема антигуманной сущности войны. Проблема бессмысленности жестокости войны. Какой он — настоящий герой войны? Героизм на войне обусловлен патриотическим порывом и чувством ответственности. Проблема героизма, подвига, мужества, формирования личного человеческого и национального достоинства силы русского духа. Проблема героической повседневности войны. Проблема проявления гуманизма в тяжелых военных условиях. Проблема душевного состояния человека в условиях войны. Проблема женщины на войне Проблема антигуманной и античеловеческой сути войны Проблема любви к Родине Проблема чувства долга перед Родиной. Проблема жестокости на войне. Проблема нравственной силы простого солдата. Война жестока, противоестественна по своей природе. Проблема нравственной оценки войны. Проблема отношения человека к войне. Проблема поведения человека на войне.
Типовые проводки по учету финансовых результатов
Чина мобиль ру каталог запчастей
Дерево перевод на английский с транскрипцией
ЕГЭ русский язык. Банк аргументов. Проблемы (Гражданская, Великая Отечественная война)
Светофор бийск каталог
Статья 146 тк рф
Приказ 22 пр от 15.03 2017 лнр
Литературные аргументы
Вираж авто ижевск каталог запчастей сайт
Постатейный комментарий к гражданскому кодексу российской федерации
1) Проблема исторической памяти (ответственность за горькие и страшные последствия прошлого)
Цмр транспортная накладная образец заполнения
Статья 264.1 комментарии
Сколько машинистов в метро
Аргументы: проблема исторической памяти. Аргументы из произведений
Я не хочу больше проблем