| Zeitgeschichtliche Epoche | Literarische Epoche |
|---|---|
| Restauration und Vormärz | Vormärz und Biedermeier |
| Napoleonische Ärea -> Weimarer Klassik | |
| Barock | Barock |
Die literarische Epoche will den Epochengedanken wiedergeben (= Hauptfigur, ...) und kritisiert die politische und zeitgeschichtliche Epoche. Literatur kann man nur interpretieren, wenn man den Hintergrund kennt.
Ungleichbehandlung: Woyzeck (Originalfigur) wurde hingerichtet, obwohl er unzurechnungfähig war
Deutschland ist zersplittet: Absolutismus; Provokation ggü. Monarchen; wirtschaftliche Zukunft soll gesichert werden -> Restauration -> Absolutistische Monarchie soll wiederhergestellt werden; Volk ist dagegen, dass Monarch Macht hat (Kampf seit drei Generationen) -> Studenten (gebiltete Leute) versammeln sich gegen "Feine des Vaterlandes" -> Monarch macht Gesetze gegen Studentenverbindungen; Universitäten werden kontrolliert -> mehr Zensur, weniger Grundrechte -> Volk wird begeistert für Nationalismus (Frankreich, Polen, ...) => Gemeinschaft gegen König/Adel: "Hambacher Fest" -> Europa! => Bürgerkrieg bahnt sich an -> Mehr Zensur
Georg Büchner initialisiert mit Schriften Hetzen in Hessen
- Woyzeck kann nicht für Kind sorgen
- stellt sich deshalb für Experimente zur Verfügung (wird ausgenutzt -> Moral?)
- arbeitet zusätzlich als Friseur ("Jawohl, Herr Hauptmann"), Soldat
- -> Woyzeck als (gesellschaftlich) mieser Charakter, aber positiv -> Antiheld
- -> Wird ausgenutzt -> Missstände aufdecken -> Gesellschaftskritik (zwischen und in den Schichten)
- (inhalt.) Marie's Nachbarin ist neidisch -> zwischen
- Sterntaler-Gedicht
- von Oma schlecht dargestellt
- -> Ausnutzen, Neid, Missgunst, Egoismus
- Andres auch als Opfer des Systems
- nie gefördert ->
Bildung - "nur" Soldat
- aus niedriger Schicht
- -> kann W. nicht helfen
- nie gefördert ->
| Inhaltlich | Funktional |
|---|---|
| Woyzeck hört Stimmen, Gespräch mit Andres -> Wahnvorstellungen der Protagonisten | Einführung der Figuren in Bezug auf Schichtzugehörigkeit und Geisteszustand des Protagonisten |
| Stellung Maries: horizontale Missgunst der Nachbarin und Ausdruck der erkalteten Beziehung zu W. durch die Sehnsuch nach einem anderen Mann | Einsamkeit und Suche nach gesellschaftlicher Anerkennung aufgrund des sozialen Standes |
| - | Darlegung der gesellschaftlichen Umstände, beginnende Affäre: Tambourmajor-Marie |
| Freude über das Geschenk des Tambourmajor u. Verheimlichung vor Woyzeck, M. distanziert sich von W. | Charakterisierung Maries als egoistisch, materiell aber auch selbstkritisch |
| Verspottung Woyzecks durch Hauptmann, W. nimmt seinen Beruf ernst, W. wird weiter ausgenutzt | Akzeptanz der gesellschaftlichen Ungerechtigkeiten (wissentlich) durch Vertreter der Unterschicht |
Pauperismus: Verarmung der Handwerker durch Überangebot von ihnen
Urbanisierung: Problem, da zu viele Menschen in der Stadt wohnen -> große Häußer mit vielen Menschen -> Staat muss Häuser bauen -> Entstehung von Slums
Szene 10:
| Sprachliche Mittel/Gesprächsführung | Deutung |
|---|---|
| Z. 5 starke epileptische Ausrufe | Abwesenheit, Unruhe |
| Z. 6-9 verknappte Antwort/Lied | mangelndes Verständnis, Uübersprungshandlung |
| Z. 15 Kurze Aussage | psychischer Druck |
| Z. 12-13 zusammenhangslose, knappe Aussagen | Überforderung, Stress |
| Z. 11-12 Ausweichen Andres' | Hilflosigkeit |
- Verdeutlichung psychischer Störungen
- "Aneinander-vorbei-Kummunizieren"
- => Unfähigkeit Empathie/innerees Gefühlsleben auszudrücken
| Grundannahme | Folgen |
|---|---|
| Dem Menschen sind keine Grenzen gesetzt | Verlust von rationalen, ethischen, moralischen Grundvorstellungen |
| Zweckfreier Forschungsdrang -> Ohne Rücksicht auf Verluste | Vernachlässigung der ärztlichen Pflichten gegenüber dem Leben |
| Wissenschaftliche ERkenntnis "Wahrheit" geht vor Menschlichkeit | Leugnung der Verantwortung |
Büchner karikiert den Doktor als jemanden, der seine ärztliche Pflichten vernachlässigt.
Doktor (Oberschicht)
- Vertritt als Mann der Wissenschaft das Ideal der Forschung sowie ????
- Der Mensch ist frei, Individuum -> Aufklärung
- Begründung: Obersicht geht es gut, angesehen, frei
Woyzeck (Unterschicht)
- Mensch ist bedingt frei, da die Unterschicht unterdrückt wird
- Armut/soziale Not (materialistische Zwänge) -> körperliche Konstitution
- gesellschaftliche Stellung/Druck von Oberschicht -> Normen/Werte
- Einflüsse/Werte der Kirche als Institution -> Kollision mit eigenen Moralvorstellungen
- Machtausübung des Militärs
--> innerer/äußerer Konflikt, "Teufelskreis", Abwärtsspirale, Druck von jeder Seite, Spannungsfeld zwischen Gesellschaft und Moral/Überleben und Moral
| Idealismus | Realismus | Materialismus |
|---|---|---|
| nach den besten vorstellbaren Bedingungen leben | nach den best möglichen Bedingungen leben | nach den effizientesten Bedingungen leben |
| Probleme schönreden | Aufgeklärte Menschen | Woyzeck, Marx |
Jeder Mensch ist in unterschiedlichen SChweropunkten von gewissen Ideen befangen, macht sich Vorstellungen über die Realität und ist materiell eingestellt.
Individuelle Lagerung der Schwerpunkte -> Verabsolutierung einer Position beinhaltet die Vernachlässigung der anderen. Fragwürdigkeit aufgrund der Ausschließlichkeitsanspruches,, nicht aufgrund der generellen Ideenrichtung
Szene 9:
| Das Militär ist nach der französischen Revolution nutzlos -> Stillstand der alten Ordnung (= Sicherheit des Adels) | neue Bewegungen (Studenten, Liberalismus, wachsendes Bildungsbewusstsein) |
|---|---|
| Unsicherheit bezüglich der gesellschaftlichen Rolle/Funktion | geistig schöpfende Kräfte |
--> Spannungsfeld der 1830er
- weder rechts, noch links -> offen für alles
- freie Selbst-/Mitbestimmung
- staatliche Strukturen und Gesetze nur wenn nötig
- Der Staat als Regulator, jedoch nur wenn nötig
- -> freies Individuum
Das Volk verlangt nach einem Nationalstaat, welcher aber dem Adel und dem Obervolk die Macht enzieht.
Intention: Das Volk ist eine Bedrohung für den Adel. Büchner Wunsch ist aber nicht realistisch, da der Adel zu viel Macht hat. Er war verachtet, da er die obere Schicht und die Volksverhetzung kritisiert.
- 1789 Französische Revolution
- 1799 Machtübernahme Napoleons
- 1812-15 Napoleonische Befreiungskriege
- 1815 Wiener Kongress
- Restauration, Solidarität, Legitimation
- -> Alte Ordnung vor 1789
- 1819 Karlsbacher Beschlüsse
- 1830 Paris: Julirevolution
- 1839 Hambacher Fest
Deutschland = Deutscher Bund aus 35 Einzelstaaten und 4 Reichsstädten
- -> Deutsches Volk hat gesiegt -> Paulskirchen Verfassung
- -> Fürsten/Obrigkeit: Nationalversammlung für alle deutschen Staaten in der Frankfurter Paulskirche
- => Einheitsstaat
- aber: Währenddessen: Kaiser hat Krone verweigert -> Zustand von vor 1789: Adel hat Macht
- Nationalstaat erst unter Bismarck: 1871
- Schriftform: Mündlich/Gespräch; Gedanken
- Handlungsergreifend
- Verhalten von anderen steuern
- Leben, Handeln anderer beeinflussen
- Emotionen/Gefühle übermitteln: Hass, Liebe; Wut, Freude; Trauer
- berühren
- verletzen
- physisch: Todesurteile, ...
- psychisch: "Ich mag dich nicht mehr"
- Manipulieren
- Argumentieren, Überzeugen
=> Kommunikation
| Der klassische Dichter (Idealist) | Büchners Auffassung (Realist) | Umsetzung in "Woyzeck" (Realist) | |
|---|---|---|---|
| Gegenstand der Handlung | Ideale darstellen -> Welt, wie sie sein soll | Historiker/Geschichtsschreiber -> Welt zeigen, wie sie ist | Alltagsgeschichte; Grundlage: realer Fall -> Alltägliches, Krankhaftes, Triebhaftes wird gezeigt |
| Darstellung der Protagonisten | Spielraum in Darstellung -> Keine reale Geschichte; Marionetten als Protagonisten | Darstellung, wie die Menschen sind (Gefühle, ...): die armen, leidenden, unfreien Menschen | Einfache Menschen aus der unteren Schicht als Handelnde: Man erfährt Woyzecks Gefühle, Ängste, ... |
| Sprache | Gehobene Kunstsprache | Damaliger Zeit entsprechend, Wirklichkeitsgetreu, obszön, unanständig | Umgangssprache, Dialekt, Gossen, Stammeln, Sprachfetzen, Zitate aus der Bibel, Volkslieder |
| Ziel der Dichtung | Dichter soll moralisch belehren, richtiges Handeln zeigen | Dichter <-> Lehrer der Moral! | keine moralische Anklage Woyzecks |