Сколько в мире евреев?
СТАТИСТИКА ЗНАЕТ ВСЁ: ЕВРЕИ В США И МИРЕ
Сколько в мире евреев и где они живут
Традиционной религией евреев является иудаизм [5]. Исторически понятия еврей и иудей тесно переплетены и в ряде языков неразличимы. Большинство евреев говорят на языках тех стран, в которых живут. В Израиле государственным языком является иврит , возрождённый в качестве разговорного в XIX веке. Согласно Танаху корень евреев происходит из месопотамской семьи середины 2-го тысячелетия до нашей эры. Праотцы народа Авраам , Исаак и Иаков. Потомки Иакова образовали 12 колен племён Израиля, которые жили во второй половине 2-го тысячелетия до нашей эры в Египте. Приблизительно к началу 1-го тысячелетия до нашей эры они вышли из Египта и обосновались на земле Ханаан. В свою очередь, от греческого происходят лат. После падения Иудейского царства название иеhуди потеряло специфическую связь с Иудейским царством и превратилось в термин, обозначающий национально-религиозную принадлежность вне связи с какой-либо территорией или коленом. Впервые в тексте Библии это слово относится к Аврааму , вышедшему в Ханаан из Харрана , Быт. Другое традиционное толкование упоминает предка Авраама Евера Эвера , правнука Сима [9] [10]. Подобным образом происходит и латинское hebraeus , к которому восходят англ. Слово жид в современном русском языке считается оскорбительным [13]. Оно, как и польск. Тем не менее, дисциплины, изучающие еврейский язык, евреев и всё, что связано с еврейскими определениями, объединены в науку под названием гебраистика. Падение Израильского , а затем и Иудейского царств сопровождалось насильственным выселением завоевателями части еврейского населения и переселением в Землю Израиля неевреев. Следствием этого были смешанные браки, угрожавшие дальнейшему существованию еврейского народа, и ослабление национально-религиозного самосознания у евреев, остававшихся в стране. В результате Ездра Эзра и Неемия Нехемия распространили запрет Библии на смешанные браки на все окружавшие евреев народы Езд. Принадлежность к общине определялась теперь в первую очередь на основании религиозного критерия, и община признавала своими членами лишь тех, кто принимал на себя религиозные обязательства. Строго религиозный критерий еврея, введённый Эзрой и его соратником Нехемией, привёл к культурно-религиозному обособлению евреев от языческого мира. В то же время, определение того, кого считать евреем, давалось также и различными антисемитскими толкователями, с целью преследования евреев. Эти определения еврейства оказали значительное влияние на характер этого вопроса на протяжении всего XX века. Наиболее известным примером являются так называемые Нюрнбергские расовые законы [16]. С образованием Государства Израиль в качестве еврейского национального государства, возникла насущная необходимость в юридической формулировке критериев принадлежности к еврейству: Закон о возвращении Государства Израиль в настоящее время гласит [17]:. Обращение в иудаизм происходит путём прохождения процедуры посвящения, называемой гиюром ивр. В отличие от христианства и ислама, иудаизм не приветствует прозелитизм , и гиюр пройти нелегко. В Израиле человек, прошедший гиюр, официально считается евреем по национальности, что соответствует еврейской традиции. Прошедший гиюр за границей может претендовать по Закону о Возвращении на въезд в страну. Хронология еврейской истории Библейская хронология Библейская история История антисемитизма Христианство и антисемитизм. В странах ислама В Азии В Западной Европе В Восточной Европе В России В Новом Свете. Эпоха гаонов Евреи в исламском мире Крестовые походы Еврейское мессианство Золотой век евреев в Испании Изгнание евреев из Испании. Евреи в Польше и России Ваад четырёх земель. Сионизм Британский мандат в Палестине Ишув. История Еврейской автономной области. Как народ, древние евреи сложились во 2 тыс. Согласно еврейской традиции, записанной в Торе, еврейский народ сформировался в результате Исхода из Египта и принятия Закона Торы у горы Синай. На рубеже 2—1 тыс. На протяжении многих веков создаётся Танах еврейское Священное Писание. Согласно одной из версий они вернутся перед приходом Мессии Машиаха. С завоеванием Нововавилонского царства персами и экспансией Персидской империи Ахеменидов год до н. С этого времени начинает складываться доминирующая модель этнического развития евреев, включающая символический и культурный центр в Израиле и обширную диаспору. Возникнув первоначально в Месопотамии, с конца 1 тыс. В результате восстания Маккавеев возникло Хасмонейское царство — В то время эллинизированные группы и нееврейские семитские народы Негева и Заиорданья влились в состав еврейского народа. Этнический центр в Палестине практически прекратил существование после арабского завоевания года , хотя еврейское присутствие всегда сохранялось. В диаспоре последовательно сменяется несколько доминирующих центров, где складывались этнические группы евреев эдот , различающиеся по языку и бытовой культуре:. Община использовала вначале арамейский язык , вытесненный около VIII—IX веков первой волной арабских диалектов кылту , которые впоследствии сохранились в основном лишь у евреев и христиан, а окружающие мусульмане перешли на диалекты кочевников. Последние представители бавли покинули Ирак в начале американо-иракской войны Евреи, сохранившие арамейский язык после арабского завоевания, были оттеснены в Курдистанское нагорье, где сформировались в этническую группу таргум, или лахлухов. В современном Израиле они известны как курдистанские евреи , сохраняют в быту еврейско-арамейские языки. Иранские евреи парас-у-мадай обитали в Иране и Средней Азии с ахеменидского периода. С VI—VII веков н. С иранскими евреями была связана и группа китаеязычных кайфынских евреев в Китае, сформировавшаяся в VI—VIII веках н. В раннем Средневековье вдоль путей международной торговли пряностями формировались говорящие на языке маратхи Бней-Исраэль в индийском штате Махараштра и кочинские евреи , говорящие на языке малаялам , ранее обитавшие на юге Малабарского побережья , проживающие ныне в Израиле. Мухаммед создавал новую религию в противостоянии с еврейским населением Медины, однако отдельные еврейские кланы вошли в первоначальную исламскую общину. В раннем Средневековье складываются арабоязычные группы в Северной Сирии и Южной Турции халяби , Южной Сирии и Ливане сами ; с XVI века в их состав интегрировались беженцы-сефарды из Испании. В XVIII веке несколько кланов халяби и иракских евреев переселились в Индию на службу британской короне, откуда далее они расселились по Юго-Восточной Азии Сингапур , Мьянма Бирма , Гонконг , Индонезия и др. Еврейское население Византии еваним, романиоты с XVI века подверглось интенсивной ассимиляции со стороны сефардов. Их потомки, в XX века сменившие этнолект греческого языка еваника на стандартный греческий язык, живут в Греции около 1 тыс. В Закавказье сформировалась группа грузинских евреев. Этногенетически с романиотами, а также с хазарами и хазарскими евреями, вероятно связаны славяноязычные евреи Киевской Руси и западно-славянских земель X—XVII веков кенааним , говорившие на еврейских этнолектах древнерусского и древнечешского языков и впоследствии ассимилированные расселившимися здесь из Германии ашкеназами. На юго-западе Европы с поздней античности существовала еврейская группа сефардов , говорившая на этнолектах иберо-романских языков. После изгнания из Испании они расселяются в Восточном и Западном Средиземноморье, где в их среде формируется еврейско-испанский язык. К ним культурно близки евреи Прованса и евреи Рима ромаим , говорившие соответственно на этнолектах старопровансальского и итальянского языков южный лоэз. Все эти группы сохраняли общееврейское самосознание, дополнительным к которому выступало самосознание субэтническое. В годы, предшествовавшие Второй мировой войне и во время её, немецкими нацистами их союзниками и коллаборационистами были целенаправленно уничтожены около шести миллионов евреев [20] [21] [22]. Среди евреев, живших в диаспоре , всегда было распространено сильное стремление возвратиться на историческую родину [23]. После Альгамбрского декрета года этот поток существенно пополнился испанскими евреями, основавшими еврейскую общину Цфата [24]. Первая большая волна современной иммиграции, известная как Первая алия ивр. Стремление к созданию собственного государства на Земле Израиля обрело организационные формы с появлением политического сионизма. Сионизм стал ответом на антисемитизм Нового времени , который отвергал ассимиляцию евреев. Рост иммиграции евреев в Палестину привёл к росту арабского национализма и к ухудшению отношений между арабами и евреями. Массовые протесты арабов вынудили Великобританию ввести ограничения на еврейскую иммиграцию и приобретение евреями земли. Часть подмандатной территории была отдана под образование арабского государства Трансиордании , где запрещалось селиться евреям. При этом арабы воспринимали британскую политику как подрыв идеи единого арабского мира. Как элита, так и народные массы объединились в неприятии создания еврейского государства [32] [33]. Наплыв в е годы еврейских беженцев из Европы, спасавшихся от нацистских преследований, закончился арабским восстанием. После года Великобритания оказалась вовлечена в нарастающий конфликт с еврейским населением [35]. В году британское правительство заявило о своём желании отказаться от мандата на Палестину, аргументируя это тем, что оно не способно найти приемлемое для арабов и евреев решение [37] [38]. Большинство еврейского населения приветствовало предложенный план раздела Палестины. Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и палестинский Высший арабский совет , категорически отвергли план ООН по разделу Палестины [39] [40]. Стычки между еврейскими и арабскими вооружёнными формированиями стали перерастать в полномасштабные военные столкновения, и британские власти не в состоянии были помешать этому. Великобритания объявила о прекращении Мандата с 15 мая года, на несколько месяцев раньше срока, предусмотренного планом ООН. Еврейское государство было провозглашено 14 мая года в здании музея на бульваре Ротшильда в Тель-Авиве [41] , за один день до окончания британского мандата на Палестину [42]. В Декларации независимости Израиля говорилось о возникновении еврейского народа на Земле Израиля и его стремлении вернуться на историческую родину. Упоминались Катастрофа еврейского народа и выстраданное им право на собственное государство. Арабам предлагалось прекратить кровопролитие, блюсти мир и участвовать в строительстве нового государства на условиях гражданского равноправия [44]. О подсчётах еврейского населения в древности есть упоминания в Библии. Они приписываются Моисею Чис. Однако библейская критика полагает эти данные сомнительными. Численность еврейского населения, заявленная в переписях, может существенно отличаться от численности лиц, внутренне осознающих себя евреями. В России в послереволюционных переписях национальность называл сам опрашиваемый. Поэтому, например, до х гг. Наиболее крупными этническими группами среди евреев являются ашкеназы из Центральной и Восточной Европы, в частности практически все евреи России и сефарды изначально из Испании и Португалии, затем рассеянные по всему Средиземноморью. Другими этническими группами являются: Изучение генотипа разных групп евреев и сравнение с генотипами других народов показывает, что основные еврейские группы ближе друг другу, чем к соседним народам. Это противоречит аргументам о том, что евреев объединяет лишь культурное, а не этническое происхождение [48] [49] [50]. По признаку вероисповедания к евреям относят себя т. Наконец, на периферии еврейского этноса находятся этноконфессиональные группы караимов и самаритян. Последние не рассматриваются евреями как часть еврейского народа. В первые века н. В XX веке этот язык был возрождён в форме иврита и стал официальным и основным разговорным языком евреев Израиля. В странах диаспоры иврит древнееврейский язык сохраняется как основной язык иудаизма. Разговорным языком ряда хасидских общин в США , Израиле , Бельгии , Великобритании , Канаде и некоторых других странах служит идиш. Из других специфически еврейских языков и этнолектов наиболее сохранились также сефардский , татский горско-еврейский , еврейско-арамейские , еврейско-иранские. Большинство верующих евреев являются последователями иудаизма иудеями. Танах является частью Священного Писания христиан Ветхий Завет и почитается в исламе. Неполноправный социально-экономический статус евреев в диаспоре способствовал сложению у них специализированной культуры. Участие евреев в сельском хозяйстве повсеместно ограничивалось, основными занятиями были ремесло и торговля, часть занималась предпринимательством и ростовщичеством , свободными профессиями. Большинство евреев жило замкнутыми общинами кегила в городских кварталах гетто в Италии и Германии , худерия жудерия в Испании и Португалии , меллах в Северной Африке , махалла в Иране и Центральной Азии. Счёт родства патрилинейный , но по иудаистическим нормам евреем считается только рождённый от матери-еврейки см. Общееврейские черты материальной культуры определялись предписаниями иудаизма: С отменой ряда ограничений прав евреев в Новое время в большинстве европейских стран происходили их ассимиляция и аккультурация, отход от ортодоксального иудаизма , распространились смешанные браки; евреи Восточной Европы и Азии дольше сохраняли традиционную культуру. Одновременно развивалась консолидация евреев, выражавшаяся в появлении общееврейских культурных и политических движений. Этническое развитие европейских евреев было разрушено Холокостом во время Второй мировой войны. После её окончания усилилась эмиграция евреев в страны Нового Света, а также во вновь образованное Государство Израиль , где складывается нация израильтян. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. На эту тему нужна отдельная статья. Древний Израиль и Иудея. История Древнего Израиля и Иудеи. Иудея под персидским владычеством. Евреи в Средние века. История еврейского народа в Ветхом Завете. Эти евреи были римскими гражданами, и большинство из них носило римские имена. Причина их появления здесь проста: Вы можете помочь проекту, обновив его и убрав после этого данный шаблон. Проверено 16 сентября Русский язык; Полиграфресурсы, Этимологический словарь русского языка. О прошлом, настоящем и будущем еврейской нации. Sitting at Nuremberg, Germany. December 3 to December 14, Проверено 6 июля Архивировано 20 августа года. The American-Israeli Cooperative Enterprise. Проверено 1 апреля Архивировано 23 мая года. Три религии — три мира. Проверено 11 апреля Baskent University Center for Strategic Research. Fordham University 24 июля Проверено 5 июля Архивировано 21 августа года. United Nations 20 апреля Проверено 21 августа Отдел по делам палестинцев Секретариата ООН. Проверено 7 апреля История государства Израиль, A Century of Conflict. National Public Radio 2 октября Проверено 13 июля Вопросы биологии и патологии евреев. Евреи Средней Азии и Кавказа. Народы и национальности по алфавиту Евреи Народы Израиля Народы Палестины Народы США Народы Аргентины Народы Великобритании Народы Германии Народы Канады Народы России Народы Украины Народы Франции Народы Ближнего Востока Древние народы. Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN Википедия: Перенаправления вместо статей Википедия: Статьи с переопределением значения из Викиданных Википедия: Статьи для обновления Статьи со ссылками на Викицитатник. Навигация Персональные инструменты Вы не представились системе Обсуждение Вклад Создать учётную запись Войти. Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Просмотр вики-текста История. В других проектах Викисклад Викицитатник. Эта страница последний раз была отредактирована 18 мая в Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike ; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Свяжитесь с нами Политика конфиденциальности Описание Википедии Отказ от ответственности Разработчики Соглашение о cookie Мобильная версия. В применении к настоящему Закону евреем считается тот, кто рождён от матери-еврейки и не перешёл в другое вероисповедание, а также лицо, принявшее иудаизм. Евреи в Средние века Эпоха гаонов Евреи в исламском мире Крестовые походы Еврейское мессианство Золотой век евреев в Испании Изгнание евреев из Испании. Информация в этом разделе устарела.
Согласно исследованию, осуществленному демографами из Еврейского университета в Иерусалиме, численность мирового еврейского населения в минувшем году достигла 13,75 млн человек. При этом численность мирового еврейства за минувший год возросла на 88 тыс. Исходя из данных, полученных учеными, получается, что евреем является каждый й человек на планете, то есть евреи составляют 0,2 процента всей глобальной популяции. Страной с наиболее многочисленным еврейским населением в мире является Израиль, где проживает 43 процента мирового еврейства. Месяц назад, накануне Рош а-Шана, Центральное статистическое бюро Израиля сообщило, что общее население Израиля составляет почти 8 млн человек. Уроженцами страны являются 73 процента от этого числа. В Израиле проживают 5 евреев, что составляет 75 процентов от всего населения государства. За предыдущий иудейский год население Израиля возросло на 96 тыс. За означенный период в страну въехало 16 репатрианта — больше всего из России , Эфиопии , США , Украины и Франции Около 40 процентов израильтян проживают в тель-авивской агломерации, являющейся наиболее густонаселенным и урбанизированным регионом страны. Крупнейшая еврейская община диаспоры проживает в США — около 5,3 млн. Далее в порядке убывания численности евреев следуют Франция тыс. В диаспоре еврейское население не распределено, как правило, равномерно по территории страны, а сосредоточено в крупнейших мегаполисах. Около 2 млн евреев проживают в нью-йоркской агломерации то есть больше чем в какой-либо стране мира, за исключением США и Израиля. Крупнейшими центрами концентрации еврейского населения более тыс. Любопытно, что за пределами Израиля есть два города, большинство населения которых составляют евреи. Это пригороды Монреаля Канада Хемпстед и Кот-Сен-Люк. Правда, население каждого из этих городов не превышает 20 тыс. В России, по данным переписи года, оказалось тыс. По мнению демографов, численность еврейского населения несколько выше и составляет около тыс. Около 55 процентов еврейского населения России сосредоточено в четырех регионах: Москве, Санкт-Петербурге, Московской и Ленинградской областях. Американский демографический сайт PopulationMapping. Карты эти составлены географом Джошуа Коменецом для Банка данных евреев Северной Америки Института Мэндела Л. На картах можно увидеть, что американские евреи расселены по территории страны весьма неравномерно. А что могут эти карты рассказать нам о будущем американских евреев? Подобные исследования проводились и раньше, но предоставляли более ограниченную информацию. Перепись, проводимая Статистическим бюро населения США, фиксировала количество людей, владеющих ивритом или идишем, а также родившихся в Израиле, но не конфессиональную принадлежность. Появлявшиеся ранее карты базировались на источниках, содержавших информацию более общего характера, таких как издание American Jewish Year Book. Коменец же, используя такие источники, как бюллетени Статистического бюро населения и Банка данных евреев Северной Америки, а также проведя собственные исследования, смог рассказать о численности и географии расселения американских евреев значительно больше. В целом картина проживания евреев в США оказалась знакомой и отражающей общеизвестную историю их миграций. Наиболее многочисленное еврейское население сконцентрировано на восточном и западном побережьях — от Вашингтона до Бостона и от Сан-Диего до Сан-Франциско. Немало евреев проживает также в старых индустриальных центрах — Питтсбурге, Кливленде, Детройте, Чикаго, Сент-Луисе и Миннеаполисе. В последнее время, следуя за солнцем и новыми перспективами, многие евреи переместились в города Юга и Дальнего Запада — в Атланту, Денвер, Финикс, Даллас, Хьюстон и, конечно, во Флориду. В 22 городских округах США проживает более 40 тысяч евреев в каждом; в 13 — более тысяч. Полученные данные выглядят гораздо интереснее, если анализировать их с исторической точки зрения. В году American Jewish Year Book сообщил, что в США насчитывается 5,37 млн евреев. По данным Коменеца, в настоящее время эта цифра выросла до 6,74 млн. При этом доля евреев в населении США, выросшем за эти годы со до млн, несколько сократилась. Заметно изменилась и география расселения еврейского населения. В году во всем штате Флорида проживало тыс. Сейчас такое их количество насчитывается в одном только округе Майами-Дейд. А что случилось с 22 тысячами евреев, проживавшими в Канзас-Сити Миссури в году? Теперь в этом городе насчитывается всего около 5 тыс. А евреев Армора, Оклахома, проживавших там в году? В году здесь была открыта первая в штате синагога. Сейчас во всем округе проживает два еврея, а синагога закрылась в году. Карты Коменеца и собранные им данные позволяют нам прикоснуться к судьбам огромного числа людей, решивших приехать, остаться, или двигаться дальше. Почему, перемещаясь по стране, евреи сосредотачиваются в одних местах, а в других их почти не остается? История может дать ответ, почему евреи живут по всему штату Нью-Йорк, от Бруклина тыс. А какой жизнью живут евреев округа Ливингстон, штат Нью-Йорк или 50 евреев округа Стюарт, штат Теннеси? Что они привносят в жизнь окружающих как евреи и просто как люди? И как отражается на жизни округов Команчи, Техас, и Робертс, Южная Дакота, тот факт, что там нет ни одного еврея? Эти вопросы помогают сквозь сухую статистику увидеть судьбы людей. Новые карты могут оказаться полезными не только для удовлетворения любопытства. Из них мы можем узнать, что американские евреи живут не только на побережьях и в крупных городах. География расселения определяет судьбу общины. Еврейскую культуру вне контакта с относительно многочисленным сообществом трудно сохранять и поддерживать даже самым преданным семьям. Для этого требуется инфраструктура — школы, синагоги и магазины кошерных продуктов. Конечно, кошерную еду можно заказать в Интернете, современный миньян тоже зачастую собирается онлайн. Но смогут ли отдельные люди или небольшие общины поддерживать еврейскую культуру в течение долгого времени? Вся история американских евреев дает отрицательный ответ на этот вопрос. Важен и вопрос о взаимоотношениях между евреями и американским обществом в целом. Тот факт, что большинство евреев сосредоточено в паре десятков крупных городов, означает, что очень многие простые американцы никогда в реальной жизни с евреями не сталкивались. Судя по всему, концентрация еврейского населения в крупнейших городах только усилится. А высокой урбанизации всегда сопутствует ассимиляция. Нет гарантированных формул, которые позволили бы увеличить или хотя бы сохранить на неизменном уровне численность еврейского населения США. Это возможно только в том случае, если сами евреи, вне зависимости от региона своего проживания, поставят еврейские ценности во главу угла. Материал подготовил Дмитрий Ерусалимский. Издание Algemeiner опубликовало статью, развенчивающую миф о том, что арабы победят Израиль "демографическим оружием". Статья опирается на исследование доктора Николаса Эберштадта, лидирующего демографа American Enterprise Institute. Исследование было опубликовано в июне этого года. По данным ООН все 48 государств с мусульманским большинством населения переживают спад рождаемости на протяжении последних трех десятилетий. Снижение рождаемости в странах ислама — больше, чем в среднем во всем мире. Шесть из восьми самых крупных снижений рождаемости в послевоенную эпоху зафиксированы в мусульманских странах, четыре из них — в арабском мире. Никакой другой регион в мире — ни быстро растущая Юго-Восточная Азия, ни стремительно модернизирующаяся Восточная Азия и близко не подошли к подобной ситуации. Это - достойное пристального внимания снижение рождаемости в мусульманском мире. Оно является одним из самых важных демографических трендов современности". Почему исламское чрево перестало рожать". В то время как уровень рождаемости среди евреев в Израиле в составил 3 ребенка на женщину и продолжает расти, во всех ближневосточных странах, за исключением Йемена, Ирака и Иордании он ниже 3 и продолжает снижаться. Уровень рождаемости в Иране 1,8 хуже, чем во многих странах Европы , в Саудовской Аравии и государствах Залива — 2,5, в Египте и Сирии - 2,9. Уровень рождаемости среди израильских арабов — меньше трех детей на женщину и продолжает снижаться. В то время, как уровень рождаемости среди религиозных евреев несколько снизился, рождаемость среди светских евреев продолжает расти. В этих условиях Палестинская автономия идет на любые трюки чтобы завысить количество своих субъектов в Иудее и Самарии. По данным израильского аналитика Йорама Эттингера, количество палестинских арабов на территориях завышено на миллион человек. Палестинская автономия, вопреки международным стандартам, учитывает в качестве резидентов тысяч палестинцев, постоянно проживающих за границей. Автономия намеренно занижает данные о смертности и завышает данные о рождаемости, игнорирует эмиграцию и т. Для Вас Товары для евреев и их друзей Международная еврейская доска объявлений. Фильмы и книги о евреях Фильмы о евреях Книги о евреях Читаем и слушаем Еврейские понятия Еврейские песни. Новости и информация Радио ВВС Израильские новости Радио онлайн Информеры Траурный день в США наступил. Сколько в мире евреев? Каждый й в мире — еврей Согласно исследованию, осуществленному демографами из Еврейского университета в Иерусалиме, численность мирового еврейского населения в минувшем году достигла 13,75 млн человек. Палестинцы проигрывают в демографической войне Издание Algemeiner опубликовало статью, развенчивающую миф о том, что арабы победят Израиль "демографическим оружием". Материал подготовил Дмитрий Ерусалимский Обновлен 23 дек Создан 22 окт Всего 1 , последний 4 мес назад. При указании email на него будут отправляться ответы Как имя будет использована первая часть email до Сам email нигде не отображается! Зарегистрируйтесь , чтобы писать под своим ником. Shalom - Free Jewish Dating бесплатные часы для сайта.
Стих про армию короткие
Понятия в менеджменте словарь
Шумоизоляция капота своими руками
Новости в г джалал абаде кыргызстан
Инструкция стиральной машины самсунг