История Хакасии
Традиции и культура хакасов
История
Министерство сельского хозяйства Российской Федерации. Департамент научно-технологической политики и образования. Федеральное государственное образовательное учреждение. Территория Хакасии и ее население в древнейшие времена. Естественно — географические условия Хакасии……………………… Минусинские древности и историко-культурный ландшафт Кыргызское государство У1 в. Происхождение кыргызов и формирование их государственности….. Хозяйство и материальная культура………………………………….. Военная организация и вооружение кыргызов………………….. Внешняя политика Кыргызского государства………………………………………………………………………. Енисейские кыргызы в составе Монгольской империи — гг. Кыргызы накануне ХIII в. Завоевание монголами Саяно - Алтая. Государство Хонгорай — гг. Образование этнополитического союза Хонгорай……………………….. Административное устройство и родоплеменной состав……………….. Общественный строй ……………………………………………………… Хонгорай в составе Российской империи — гг. Основные этапы вхождения Хонгорая в состав России…………….. Преобразование кыргызских улусов………………………………… Русская колонизация Хакасско-Минусинского края……………… Общественное управление и власть. Административные реформы начала ХХ в. Патриархально-родовой уклад и аальная община. Социально-классовая структура хакасского общества. Основные формы наемного труда и долговые обязательства………. Развитие торгового скотоводства и предпринимательства………….. Хакасский этнос в советский период. Национальное движение и образование хакасской автономии………………………………………. Гражданская война и борьба с бандитизмом…. Сельское хозяйство и коллективизация хакасского аала………………. Культурное строительство в жизни хакасского аала. Военные и послевоенные годы………………………………………… Этнополитические процессы и образование Республики …………. Проблемы национально-культурного развития хакасского народа в деятельности правительства РХ…………………………………… Деятельность хакасских общественных организаций………………… Хакасский этнос в условиях политических и социально-экономических преобразований………………………. Этноконфессиональная ситуация в РХ. Гуманитарные науки и культура…………………………………………. Данный курс посвящен историческому прошлому хакасского народа и его этнической территории, начиная от древнейших археологических культур, созданных далекими предками коренных жителей Хакасии, и заканчивая современными процессами в условиях российского федерализма. Историко-культурное наследие коренного населения долины Среднего Енисея формировалось на протяжении многих веков и неразрывно связано с Саяно-Алтайским нагорьем. История национальных регионов России, имеющая протяженность в тысячелетия, представляет не только часть прошлого нашей страны, но и является составляющим звеном мировой истории. Вполне закономерно она находится в центре внимания российских научных кругов и является необходимым предметом национально-регионального компонента для образовательных учреждений. Прошлое всегда незримо живет в настоящем как его органический элемент. События древней и средневековой истории предков хакасов, воинственных и стойких тюркоязычных кыргызов, вряд ли могут оставить равнодушным исследователя, прикоснувшегося к их полной драматизма исторической судьбе. Вышедшим на арену политической борьбы в Центральной Азии в конце III в. После распада Монгольской державы в долине Среднего Енисея под эгидой кыргызов создается этнополитическое образование Хонгорай, население которого стало основой формирования современного хакасского этноса. Эти далекие по времени, но волнующие воображение события давно привлекали внимание историков, археологов, этнографов и тюркологов России, Европы, Азии и Америки. Ученые-хакасоведы пытаются по крупицам сведений, разбросанных в исторических хрониках разных эпох, результатам археологических раскопок, материалам языка и фольклора, топонимики и родоплеменного состава коренного населения Саяно-Алтая восстановить канву исторических событий, оценить уровень развития хозяйства, духовной культуры, военного искусства, проследить основные этапы этногенеза и этнической истории хакасов. Решение сложных и порой запутанных вопросов хакасской истории важно для понимания исторических судеб всей кочевой цивилизации Центральной Азии. Современное знание об истории и культуре Хакасии невозможно представить без работ большой плеяды предшественников в области исторических, ориенталистических и тюркологических наук. История изучения прошлого Хакасии охватывает три столетия и, являясь составной частью историографии Сибири, включается в основные периоды ее развития. Впервые исторические материалы о Хонгорае были получены от участников трех академических экспедиций в Сибирь - в — гг. Первое научное путешествие по степям Минусинской котловины в - годы совершил Д. В январе года Д. Страленбергом был впервые на территории Сибири раскопан земляной курган с целью выяснения его внутреннего устройства. Материалы и результаты своих исследований Д. Мессершмидт изложил в дневниках, вышедших только в ХХ в. Страленберг после возвращения в Швецию в г. В книге даны рисунки памятников с руническими письменами, описание древних могил. На карте Сибири изображена территория Хонгорая Honkoroi охватывающая долину Абакана, Усинского края и Западные Саяны, с указанием следующих народов: Страленберг использовал для своей карты сведения, полученные от коренных жителей. Осмысление результатов работ в трудах Д. Страленберга способствовало росту интереса к сибирской истории. В путешествии по Минусинским степям вместе с ним участвовал И. Экспедиция во многом повторила маршруты, проведенные ранее Д. В — гг. Миллером составлены историко-этнографические описания Томского, Красноярского и Кузнецкого уездов, в которых даны ранее неизвестные топонимические названия, родоплеменной состав хакасов, сведения об их историческом прошлом. Он впервые использовал языковые материалы в качестве важного историко-этнографического источника. В дальнейшем подобный подход стал широко применяться и другими исследователями. Минусинские степи посетили П. Результаты своих исследований они опубликовали в книгах: В историографии Хакасии первой половины Х1Х века большинство работ принадлежат перу царских чиновников Г. Крупным научно-организационным центром изучения Хакасии явился Минусинский музей, основанный в г. В работе либерально-буржуазных авторов кадетского В. Лаппо и областнического типа А. Козьмин и частично Н. Большую лепту в дело изучения степных законов народов Южной Сибири внес юрист Д. Трудами этого исследователя были заложены основы для изучения обычного права хакасов. Автор проработал архивные документы Саянского острога, уцелевшие в рукописном фонде музея. Роль данного труда трудно переоценить. В году археолог С. Киселев в году предложил новое название для культуры — тагарская — по месту раскопок на острове Тагарский у села Селиваниха. Было выделено три стадии развития культуры: Грязнов разработал новую периодизацию тагарской культуры, опубликованную лишь в г. В ее развитии М. Грязнов выделил четыре последовательных этапа: Грязнова не потеряла значения по сей день, хотя и подвергалась корректировкам. После раскопок кургана Аржан в Туве автор удревнил нижнюю хронологическую границу существования скифских культур Саяно-Алтая до VIII в. Кузьмин в г. Еще в году М. Пшеницина, систематизировавшая памятники тесинского этапа, высказала предположение о том, что они не относятся к тагарской культуре [Пшеницина, , с. Вопросами целесообразности выделения баиновского этапа тагарской культуры занимался И. На основе систематизации и анализа доступных материалов комплексов, традиционно выделяемых в баиновские, он пришел к выводу о наличии в них четко разграниченных двух самостоятельных групп — собственно баиновских и раннеподгорновских. Из этого следует, как считает И. С середины х гг. В работе сделана попытка освещения социально-экономического развития Хакасско-Минусинского края в Х1Х — начале ХХ вв. Автор правильно сумел отметить многоукладность хакасского хозяйства на рубеже XIX - XX вв. В первой половине х гг. Большинство ученых стало исходить из развития не только родовых, но и феодальных отношений у народов Сибири С. Среди советских исследователей заметный вклад в изучения истории Хакасии внес проф. Он, применив метод комплексного изучения источников, системно осветил основные этапы исторического развития хакасского этноса, начиная с момента первых контактов с Российским государством в ХУII в. Потапов противопоставляет кыргызов и киштымов, считая их разными народами, а борьбу кыргызских феодалов за независимость он представляет как стремление сохранить эксплуатируемые массы. Им отвергается наличие государственности у кыргызов. Потапов принял ошибочную, на наш взгляд, концепцию о хакасах, как конгломерате различных по происхождению племен, переселившихся в Хакасию после угона кыргызов. Судя по публикациям, он заблуждался в отношении незначительной степени консолидации хакасского этноса в Х1Х в. До Октябрьской революции утверждает Л. Однако, допуская, что видение Л. Потапова является начальным этапом исследования этногенеза и этнической истории хакасов, а также результатом политических и идеологических установок эпохи, все же мы не можем не отметить в ней противоречивые и необоснованные утверждения даже с позиций того времени. В данном случае, справедливости ради, нужно согласиться с ним, что региона с таким названием на тот момент не существовало. История хакасии Автореферат диссертации В канун войны хакасы совместно с другими народами участвовали Очерки по истории Хакасии. Социально-экономическая история Хонгорая в XIX- нач. Этическая аргументация истории создала оптимистическую установку
На свете мало земель, где всюду видны древние памятники. В какой бы местности вы ни находились, в какую бы сторону вы здесь ни посмотрели — взгляд обязательно найдет явные следы древней цивилизации. Крупные, обставленные высокими камнями курганы; загадочные изваяния с грозными ликами; огромные глыбы и менгиры; испещренные рисунками всех эпох поверхности скал; каменные стены крепостей на горных вершинах; стелы с высеченными на них местными письменами, стихами, прославляющими былых героев. Многие из этих монументов древнее или равны по возрасту египетским пирамидам, гробницам древнеиранских царей, мавзолеям китайских императоров. Никакого отставания древнейшего и средневекового населения Хакасии от уровня развитых племен Европы и Азии не было. Ни в древности, ни в раннем средневековье Южная Сибирь не была окраиной культурного мира. Более того, она вносила немалый вклад в развитие цивилизации Евразии. История — увлекательная и познавательная наука. Без знаний прошлого человек не может понять настоящее и предвидеть будущее. Каждый образованный человек должен знать историю и культуру своей страны, своего народа. На сайте уделено большое внимание истории памятников материальной и духовной культуры населения Хакасско - Минусинской котловины. В этих памятниках культуры воплощено лучшее наследие прошедших поколений, Однако под воздействием времени, особенно людей, немало памятников археологии и этнографии разрушены и пришли в негодность как исторический источник. Вместе с ними ушли некоторые тайны хакасской истории и культуры. Поэтому так важно сохранять доставшие нам памятники народной старины для сегодняшнего и будущих поколений". История Южной Сибири и Хакасии до присоединения к России. Появление первых людей на берегах Среднего Енисея. Грот Двуглазка, грот Проскурякова на Чулыме. Сыя на реке Белый Июс. Появление лука и стрел. Начало развития скотоводства и земледелия на Среднем Енисее. Появление глиняных сосудов и наскальных изображений. О существовании этой культуры высказал свое предположение археолог, д. Кызласов на основе многолетних исследований. Медно - Каменный век. Господство гуннов на Среднем Енисее. Образование Древнехакасского кыргызского государства. Возникновение древнехакасской или древнеенисейской письменности. Вторжение монголо - татар в Древнехакасское государсво. Восстания хакасского народа против монголо-татарского ига. Разгром монгольской армией Хубулая древних хакасов и ликвидация древнехакасской государственности. Образование Алтысарского, Алтырского, Тубинского и Езерского княжеств. Установление над Хакасией власти северо-западных монголов. Установление джунгарского господства над Хакасией. Начало присоединения Хакасии к России. История Хакасии с древнейших времен до конца XIX века. Хакасское книжное издательство, Sign in Recent Site Activity Report Abuse Print Page Powered By Google Sites. Старинные фотографии хакасского народа. Ученые и философы Хакасии. Ушел из жизни Чаптыков В. Земля предков На свете мало земель, где всюду видны древние памятники. Главная страница Сбережем этническое наследие 1. Слово о Хакасии 1. История Хакасии 01 Каменный век 02 Афанасьевская культура 03 Окуневская культура 04 Андроновская культура 05 Карасукская культура 3. Древние изваяния Хакасии Кызласов Л. Этнос Аных Горные жертвоприношения Одежда хакасов Свадебный той Сеоки. Старинные фотографии хакасского народа 6. Народное искусство хакасов Народные рисунки хакасов Пого Фольклор Хакасская вышивка Хакасский орнамент 7. Культура Хакасии Библиотеки Хакасии Музыкальная культура Хакасии Театры Хакасии Ученые и философы Хакасии Хакасский язык Художники Хакасии 8. Города, районы и Музеи Хакасии Абаза Абакан Аскиз Ачминдор Боград Бондарево Горная гряда Сундуки Заимка Лыковых Казановка Коммунар Копьёво Саяно-Шушенская ГЭС Саяногорск Сорск Цветногорск Читы-Хыс Шира Исследователи Сибири 01 Бугровщики 02 Указы Петра I 03 Мессершмидт Д. Новости культуры Хакасии 1. Новости одной строкой Духовой оркестр Абакана Скифский могильник Таштыпские мастера Ушел из жизни Чаптыков В. Храмы Хакасии Карта сайта. История Южной Сибири и Хакасии до присоединения к России тыс. Конец 5 — начало 4 в..
Заявление на аттестацию логопеда на первую категорию
График смены водыв детском саду образец
Поделки из пвх труб своими руками чертежи
Рожерио сени сколько голов забил
Работа с таблицей значений