json data for the second sba

1617_Chin_SBA_2nd.json

{
  "symbols": [
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    "：",
    "，",
    "！",
    "？",
    "；",
    "、",
    "......"
  ],
  "content": [
    {
      "whole": "《論語‧為政》:「父母唯其疾之憂。」",
      "content": "父母唯其疾之憂。"
    },
    {
      "whole": "《禮記‧祭義》：「孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養。」",
      "content": "孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養。"
    },
    {
      "whole": "《孝經‧紀孝行》：「孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。」",
      "content": "孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。"
    },
    {
      "whole": "《論語．里仁》：子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」",
      "content": "父母在，不遠遊，遊必有方。"
    },
    {
      "whole": "《論語‧為政》：「色難！有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？」",
      "content": "色難！有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？"
    },
    {
      "whole": "《論語‧學而》：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」",
      "content": "父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。"
    },
    {
      "whole": "《中庸》：「夫孝，善繼人之志，善述人之事者也。」",
      "content": "「夫孝，善繼人之志，善述人之事者也。"
    },
    {
      "whole": "《孟子‧離婁上》：「不孝有三，無後為大。」",
      "content": "不孝有三，無後為大。"
    },
    {
      "whole": "《荀子》：「入孝出弟，人之小行也；上順下篤，人之中行也；從道不從君，從義不從父，人之大行也。」",
      "content": "入孝出弟，人之小行也；上順下篤，人之中行也；從道不從君，從義不從父，人之大行也。"
    },
    {
      "whole": "《孝經》：「立身、行道、揚名聲於後世，以顯父母，孝之終也。」",
      "content": "立身、行道、揚名聲於後世，以顯父母，孝之終也。"
    },
    {
      "whole": "《孝經》：子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也......身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝始於事親，中於事君，終於立身。」",
      "content": "夫孝，德之本也，教之所由生也......身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝始於事親，中於事君，終於立身。"
    },
    {
      "whole": "《論語‧學而》：「曾子曰：『慎終追遠，民德歸厚矣！』」",
      "content": "慎終追遠，民德歸厚矣！"
    },
    {
      "whole": "《韓詩外傳》：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」",
      "content": "樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。"
    },
    {
      "whole": "《朱子語類》：「孝悌為仁之本。」",
      "content": "孝悌為仁之本。"
    },
    {
      "whole": "《論語‧為政》定公問：「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以忠。」",
      "content": "君使臣，臣事君，如之何？",
      "meaning": "魯國的國君魯定公請問孔子說：「國君任使臣子，臣子事奉國君，應該如何才好呢？」孔子回答說：「國君應該依照國家所訂的規矩，來任命指揮所屬的臣子；臣子事奉國君，應該做到盡忠職守。"
    },
    {
      "whole": "《論語‧為政》定公問：「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以忠。」",
      "content": "君使臣以禮，臣事君以忠。",
      "meaning": "魯國的國君魯定公請問孔子說：「國君任使臣子，臣子事奉國君，應該如何才好呢？」孔子回答說：「國君應該依照國家所訂的規矩，來任命指揮所屬的臣子；臣子事奉國君，應該做到盡忠職守。"
    },
    {
      "whole": "《論語‧里仁》子游曰：「事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣」",
      "content": "事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣",
      "meaning": "本章是說事君•交友要忠，忠就是說實話。子游說，事奉君上，君上有不對，如進諫不聽，就當止，否則會使自已受辱；如朋友有錯，勸他不從，也得止，否則反會被疏遠。"
    },
    {
      "whole": "《論語‧先進》子曰：「......所謂大臣者，以道事君，不可則止......」",
      "content": "所謂大臣者，以道事君，不可則止",
      "meaning": ""
    },
    {
      "whole": "《論語‧憲問》子曰：「愛之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？」",
      "content": "愛之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？",
      "meaning": "孔子說：「愛惜子弟，能不使他習於勤勞嗎？忠於君上，能不規勸他的過失嗎？」"
    },
    {
      "whole": "孔子曰：「事親孝故忠可移於君，是以求忠臣必於孝子之門。」",
      "content": "事親孝故忠可移於君，是以求忠臣必於孝子之門。",
      "meaning": "孔子說：「奉事父母做到孝順恭敬，因此能把這種孝敬心轉移去效忠君主。"
    },
    {
      "whole": "朱熹：「盡己之謂忠。」",
      "content": "盡己之謂忠。",
      "meaning": ""
    },
    {
      "whole": "《論語‧顏淵》子曰：「......自古皆有死，民無信不立。」",
      "content": "自古皆有死，民無信不立。",
      "meaning": "孔子說：「人終有死的一天，假如失信於民，政府便無法存立。」"
    },
    {
      "whole": "《論語‧子路》子曰：「......上好信，則民莫敢不用情......」",
      "content": "上好信，則民莫敢不用情",
      "meaning": "在上位的能夠愛好誠信，人民就沒有敢不用真情對待的。"
    },
    {
      "whole": "《論語‧顏淵》子曰：「......言必信，行必果......」",
      "content": "言必信，行必果",
      "meaning": "說話要信實，做事要決斷。"
    },
    {
      "whole": "《論語‧學而》：「與朋友交，言而有信。」",
      "content": "與朋友交，言而有信。",
      "meaning": "與朋友交往說話守信用。"
    },
    {
      "whole": "《論語‧子路》：「言必信，行必果。」",
      "content": "言必信，行必果。",
      "meaning": "說話要有信用，做事堅決果斷。"
    },
    {
      "whole": "《論語．顏淵》：子貢問友。子曰：「忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉！」",
      "content": "忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉！",
      "meaning": "孔子說：「給朋友忠告，並好言好語引導他，不行的話就要停止，這樣就不會自取其辱了。"
    },
    {
      "whole": "韓非：「小信誠則大信立。」",
      "content": "小信誠則大信立。",
      "meaning": "做小事情講信用，就能夠建立起很大的信用。"
    },
    {
      "whole": "傅玄：「禍大莫於無信。」",
      "content": "禍大莫於無信。",
      "meaning": ""
    },
    {
      "whole": "《論語‧衛靈公》子張問行。子曰「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣，言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？」",
      "content": "言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣，言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？",
      "meaning": "子張問什麽是正確的行為，孔子說：「說話要忠信，行為要誠實，即使到了偏遠地區，也能事業順利；否則，即使在繁華都市，能順利嗎？"
    },
    {
      "whole": "歐陽修：「所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。」",
      "content": "所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。",
      "meaning": "一個人所恪守的是道德和義理，所履行的是忠誠和信用，所珍惜的是名譽和氣節。"
    },
    {
      "whole": "《論語‧學而》：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」",
      "content": "吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？",
      "meaning": "曾子說：「我每一天必定拿三個條目來省察自身。第一條，幫人計畫事情，有沒有盡心盡力去籌辦呢？第二條，和志同道合的朋友交往，有沒有守信用呢？第三條，老師教授的學問，要再傳給別人時，自己有沒有事先溫習呢？」"
    },
    {
      "whole": "《論語．學而》：「主忠信，毋友不如己者，過，則勿憚改。」",
      "content": "主忠信，毋友不如己者，過，則勿憚改。",
      "meaning": "孔子說：『待人處世重在忠信，結交的朋友都比自己有品德、有德性，是因為我們講信用、對人真心、不虛偽。且願意接受他人的諫言，改進自己的過錯。"
    },
    {
      "whole": "王安石：「才有長短，取其長則不問其短；情有忠偽，信其忠則不疑其偽。」",
      "content": "才有長短，取其長則不問其短；情有忠偽，信其忠則不疑其偽。",
      "meaning": ""
    },
    {
      "whole": "《論語‧李氏》：「益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞損矣。」",
      "content": "益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞損矣。",
      "meaning": "孔子說：『有益的朋友三種，有害的朋友三種。同性情正直無私的人交友，同性情誠信不欺的人交友，同見聞廣博的人交友，便有益了。同過分恭敬逢迎的人交友，同當面恭維背面毀謗的人交友，同花言巧語討人喜歡的人交友，便有害了』"
    },
    {
      "whole": "《論語．衛靈公》：子曰：「君子矜而不爭，群而不黨。」",
      "content": "君子矜而不爭，群而不黨。",
      "meaning": "君子舉止莊重，與世無爭；團結群衆，又不結黨營私。"
    },
    {
      "whole": "《論語．顏淵》：曾子：「君子以文會友，以友輔仁。」",
      "content": "君子以文會友，以友輔仁。",
      "meaning": "曾子說：「君子以知識結交朋友，以朋友輔助仁義。」"
    }
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