Где бы я не оказался, люди обсуждают разные явления, связанные с интернетом. Интернет сам по себе это одна сущность, единая разумная сущность. Мы должны понимать это явление именно в таком контексте.
Мы должны понимать, что это одна из четырёх величайших революций, настигших человество, возможно, даже величайшая из них. Именно так мы живём в захватывающее революционное время, поэтому-то все традиционные правила ведения бизнеса отметаются и изменяются. Даже правила того, какого это быть человеком изменились. Жизнь в обществе изменилась. Сейчас всё это меняется, поэтому нужно обернуться и посмотреть на историю, нужно поучиться у истории, чтобы понять, что происходит в наш век. Нам даже нужно переписать историю, чтобы лучше понять себя. Потому что единственный инструмент познания себя и окружающего общества — это история.
Я дам вам яркий пример: камень, бронза и железо. Что все думают, при виде этих слов? Мы думаем о каменном веке, бронзовом веке и железном веке. Так? Вы что, правда считаете, что люди каменного века считали, что они живут в каменном веке? Знаете в чём трагедия? В школах до сей преподают, что якобы был каменный век, при том что это полная чушь. Не было никакого каменного века, его гораздо позже придумали. Тут самое интересное понять: когда каменный век, бронзовый век и железный век изобрели, и с какой целью?
Оказывается, все три термина, если загуглить историю, возникли в 1850 году. С одной конкретной целью: потому что историки это бедняки с низкой зарплатой. Им нужно, чтобы им кто-то платил. Будь вы историком в 13 веке, об истории вы бы написали: в начале были Адам и Ева, и ребро, и змеи, и эдемские кущи, и так далее. Так началась история, существовал только один этот вариант истории, поэтому только в эту историю и верили. А всё потому что историкам платил Папа.
А что же тогда эти три? Если их придумали в 1850, мне лично кажется, что идея каменного века гораздо больше говорит о Европе в 1850 чем о каменном веке. Их придумали, потому что это физические вещества. Это физические вещества, которые нужно одомашнить и подчинить — основная суть бытия человека для общества 1850х годов. Потому что в тот период историкам платили владельцы заводов, промышленники. Это была эпоха индустриализации. Жители Европы и Америки в 1850ые смотрели на индустриализацию как на спасительницу. За ней было будущее, это было главное явление мира, вся история вела к ней. Поэтому нужна была история, которая говорит, что сначала мы покорили камень, затем мы покорили бронзу, затем мы покорили железо, и наконец, мы построили завод! Это был пик истории, в этом был весь смысл человеческой жизни.
Позвольте что-нибудь предложить министрам образования. Я хочу напомнить им, что сейчас не 19, а 21й век, может пора подумать о более актуальной истории? По вашему это слишком дерзкое зявление? Имейте в виду, в корейских школах о каменном веке не рассказывают причём уже 30 лет. Там поняли, что он не актуален.
Нам нужно понять сложившуюся ситуацию. Интернет описывали множеством разных способов. Три самых популярных метафоры: общество информации, общество коммуникации и сетевое общество. Я бы сказал, что интернет это все три. Но больше того, подобно тому как историки-новаторы в 1850 отбросили Адама и Еву и изобрели каменный век, поскольку это была лучшая более актуальная для того периода история, мы также можем быть новаторами и создать новую, историю, чтобы понять себя, своё время, и гораздо лучше понимать и предвидеть будущее, переписывая историю сегодня.
Именно поэтому мой реферат называется "Интернет-революция", история как история информационных технологий. Моя гипотеза заключается в том, что информационное общество зародилось не в Калифорнии в 70-х, все общества в истории были информационными обществами. Это единственный способ смотреть на историю актуальным для нашего времени образом. И оказывается, что если рассматривать историю таким образом, мы увидим, что человечество пережило четыре важных революции в области информационных технологий. Это четыре разных способа коммуникации между людьми.
Первый, речь -- это конечно же тот, который отличает нас от приматов. Она принципиально отличает нас от обезьян и приматов и делает нас людьми. Это первоначальная информационная революция, которая случилась примерно 200 тыщ лет назад, когда мы стали использовать для общения абстрактные символы. Мы вдруг стали гораздо сильнее львов и гиен в прериях, потому что мы умели кое-что им недоступное: мы могли разговаривать и перекрикиваться абстрактными символами. Это очень полезно, это первая революция.
Вторая революция, пиьсменность. Месопотамия, нынешний Ирак, 5000 лет назад. Мы стали записывать абстрактные символы, мы нашли новый способ коммуникации. Впервые стало возможным хранить информацию не только в голове. Если бабка умерла, это была уже не трагедия для племени. Это значило, что можно создавать постоянные поселения, заниматься сельским хозяйством, одомашнивать животных и растения. Можно хранить информацию и развиваться, а когда мы умрём, другие смогут использовать наш опыт. Теперь можно было создавать цивилизацию. Без письменности нет цивилизации. А с письменностью общий объём информации, доступной человеку, возрастает в миллион раз. Это совершенно точно новая парадигма. Это новый тип информационного общества.
Третья крупная революция случилась всего 600 лет назад, всё началось в Германии. Это была печать. Тут начинается интересное, тут задумываешься. Почему появление печати это революция? Это революция потому, что для нас тут главное — количество доступной информации. Количество информации, с которой можно что-то сделать. Потому что таким образом человек становится сильнее. Власть — это всегда власть информации, знать то, чего не знают другие. Если у тебя бизнес, единственный способ обойти конкурентов, это знать то, чего не знают они. В этом главный источник могущества.
И именно это нам дала печать. В середине 15 века в Германии нужно было в среднем 150 тыщ евро, чтобы издать одну единственную книгу. Потому что все книги тогда писались вручную. А разрбросанная по всему континенту армия сотен тысяч монахов и монахинь переписывала книги. В середине 16 века, после распространения печатного пресса, напечатать и издать одну книгу стоило 30 центов. Поскольку внезапно появилось огромное количество дешевых книг, возросло и количество и разнообразие литературы. А людям стало гораздо дешевле заниматься образованием: учиться, читать и писать. И наконец, в середине 19 века, в таких странах как Германия и Швеция, 100% населения умели читать и писать. Разумеется, им было доступно гораздо больше информации чем 400 лет назад. Но прошу заметить, когда практика печати пошла в гору, по всей Европе было 350 тысяч открытых ненавистников новой технологии, которые противились ей изо всех сил, говорили, что она зло, что она погубит весь мир. То же самое говорят сейчас толстые ленивые граждане старой промышленной Европы, а тем временем Бразилия, Индия, ЮАР и другие страны приобщаются к новинкам, присоединяются к этой революции. Помните, что лидер прежней парадигмы гораздо менее охотно принимает новые решения. Учитесь у прошлого и постарайтесь быть скромными.
Это печатная революция, предыдущая революция. Что же такого особенного в интернете? А как же радио, как же телевидение. Опять же, вы смотрите на это с технологической точки зрения. Но мне плевать, то ли инструмент электронный, то ли печатный, меня интересует как он используется. Что с ним происходит в руках человека? Даёт ли он людям информацию, вот что меня интересует. И печатные медиа делали это, если сравнивать их с письменными.
Но интересно, что в 1970е в Калифорнии, когда компьютеры университетов, флота и армии объединялись между собой, началось создание совершенно нового инструмента, Интернета. Это четвёртая революция. Проходит ли он по критерию доступности информации? Проходит. С первого января по 31 декабря 2008 года человечество создало больше информации, чем оно создало с начала истории до 31 декабря 2007. Даже учитывая, что большая часть данных в интрнете мусор. Это всё равно настоящий информационный бум. Давайте я покажу схематически.
Масс-медиа -- это газеты, книги, бумажные деньги, радио и телевиденье. Все они работают одинаково, обычно источник власти всего один. Чтобы владеть телестанцией, радиостанцией, газетой или печатать деньги, нужно быть очень особенным. Обычно это монополисты. Масс-медиа работают из центра, который диктует приказы народу, внизу. Такова система: информация почти всегда движется в одном направлении. Так выглядят масс-медиа, так они устроены. Масс-медиа сохраняют эту формулу с середины 15 века, а когда возникли радио и телевиденье, когда масс-медиа стали электронными, они стали только эффективнее.
В конечном счёте у всех появились комьютеры. И да, вначале они также доставляли нам информацию сверху. У всех был канал связи, были телевиденье и газеты в компьютере. Но компьютеры впридачу были соединены друг с другом. Это и есть интернет, мы были связаны между собой. Поэтому медленно, но верно с 80х годов люди стали общаться друг с другом, комментируя действия масс-медиа. Это комментирование расло, стало википедией, оно стало гуглом, оно стало фейсбуком, и ещё кучей инструментов, которым больше не нужен центр. И в результате эта связь оборвалась. Это нынешний мир, а это мир умерший. Тут мы живём сейчас. Мы все с вами сменили старый мир на нынешний.
Посмотрим на две парадигмы. В чём отличается общество масс-медиа и интернет-общество? Они разительно отличаются во всём. Раньше деньги приносила промышленность, сейчас все заводы в Бангладеше и южном Китае, и больше почти нигде. Это скорее всего значит, что они не очень важны для экономики. Экономика ушла в медиа. На сегодняшний момент медиа это всё и ценность большинства сегодняшних покупок в медиа. Если бутылка воды стоит два евро, то сама вода стоит от силы 3 цента, остальное стоимость рекламы, то есть медиа.
Раньше мы жили в городах, у нас были карты с почтовыми адресами. Сейчас карты не нужны, выбираешь имя и находишь человека на фейсбуке, в твитторе и мы уже связаны. Потому что сегодня мы живём в сети. Пять лет назад ещё можно было взять мобильный и сказать: "Офигеть можно, я в отпуске на Бали в Индонезии, а мы с тобой разговариваем вживую". Если скажешь кому-то это сегодня, тебе ответят: "Да мне плевать где ты, мне только важно, далеко ли у тебя мобильный". Потому что география теперь сведена до человеческого тела и мобильного телефона, и как далеко они друг от друга. Это новая география, мы перешли в кибер-пространство, мы в нём живём, мы ушли в него, мы выстраиваем там свою личность. Если ты ищёшь работу или инвестора для своего стартапа, он первым делом зайдёт на твою страницу на фейсбуке и, если она покажется ему небрежной, тебе откажут. Потому что так ты представляешь себя всем людям на свете. На фейсбуке выясняют, что ты за человек.
Старый мир работал на деньгах, главное — капитал, главное кто до смерти накопит больше денег. Сейчас это стало неважно, потому что новый мир работает на принципе внимания. Внимание, это известность, помноженная на надёжность = репутация. Если говорить простым языком, то известность это когда люди знают, что ты существуешь. Если они не знают, что ты существуешь, тебя никто не найдёт. Ты будешь невидимой иголкой в стоге сена, люди должны знать, что ты существуешь. Поэтому создание известности, сообщение людям, что ты существуешь, это одна половина внимания. Вторая, это когда о твоём существовании узнают, людей должно к тебе потянуть: тебя должны считать надёжным, ты должен быть для них серьёзным человеком или серьёзной компанией, которая сможет предоставить им то, что им очень нужно или интересно.
Это надёжность. Если у тебя нет одного из этих двух, ты в пролёте. В интернете правит сочетание известности и надёжности. И обратите внимание, что тут нет ни одного символа доллара. Потому что мы переходим к бесплатному обществу. Сейчас главное — идеи. Создание страницы на фейсбуке не стоит ни цента. Разработка идеи не стоит ни цента. Другие могут швырять в тебя деньгами, рассчитывая заработать на твоей идее. Но теперь это уже неважно. Это уже непервостепенно. Мы переселились из деревни в город, а из города в кибер-пространство, точно также мы перешли от капитала как движущая сила к вниманию как к движущей силе. Теперь гавное, когда люди с вниманием объединяются с другими людьми с вниманием. И сети с вниманием объединяются с другими сетями с вниманием.
Когда Facebook и Spotify придумали общий проект в Америке, все знали, что Spotify побьёт iTunes в считанные дни, так и случилось. Спустя неделю 4 миллиона американцев платят за подписку на Spotify, потому что Spotify и Facebook два мощных известных бренда объединились. Им это не стоило ни цента. Они просто поняли, что если объединяться, что если объединять свои бренды, уже имеющие известность, то оба победят и выиграют ещё больше. Это экономика внимания, отнюдь не денег.
Возникает новая силовая структура. Раньше была буржуазия и рабочие, как писал Маркс в 1800й. Им на смену пришли нетократы и консумериат. Цифровой границы нет. Границы в самом цифровом мире. Мы все в сети, все люди мира в сети. Жители Индии, Кении и Бразилии — все в сети. И разделение существует именно в сети. Это разделение на нетократов и консумериат. Консумериат — это такие 35 летние россияне из деревни, живущие с матерями, они полные, толком необразованные, не устроенные, голосуют за какую-нибудь крайне-правую партию и в сети только смотрят порно, потому что у них вконтакте нет друзей, потому что с ними никто не хочет дружить. Это консумериат. Они-то в сети, но в сети они разве что играют в какую-нибудь дурацкую игру, они не создают связи, они не ведут социально-осмысленную жизнь, интерактивны, они не создают то, в чём участвуют, это делают интерактивные люди.
Итак, теперь у нас новая основа для идентичности. Раньше были национальные государства. Сколько из вас готовы жить и умереть за Россию? Ни один. Сто лет назад вы бы все вскинули руки, пошли воевать и умерли бы. С радостью. Потому что это идентичность. Идентичность — это очень мощная вещь. На сегодня нация мертва, всё её больше нет, она не создаёт интерес. Нет сайтов типа "россия.ру". Всем на это плевать. Людям может быть интересна Москва из-за Красной площади, но им больше не интересна Россия.
Теперь людей интересуют субкультуры. Субкультуры — это социологический термин, можно звать их сообществами, можно сетями. Я зову их племенами. Лучшее описание интернета, лучшее описание интернет-сообщества — это золотой век сект и культов в глобальной империи. Нужно взглянуть на римскую империю, чтобы понять, в каком мире мы сейчас живём. Потому что мы живём при глобальной экономике. А тесная связь Америки с Китаем означает, что это глобальная империя, из которой никто уже не выйдет, даже Греция. И скоро напомнит, что из этой империи не уходят. Мы все в этой империи, но в рамках этой империи в виртуальном мире мы создаём культы и секты. Есть хорошие и добрые, а есть очень злые, как например, Аль-Каида. Аль-Каида — это такой же интернет-феномен как фейсбук и гугл, мы должны это понять. Мы выпустили гидру из бутылки, с этой гидрой нужно что-то делать, а мы понятия не имеем, что она делает с нами. Она устраивает нам пиздец.
Интернет — это чудовище. Он пожирает нас живьём, и ему плевать, что мы думаем, и его нельзя остановить. Потому что если дать корейской школьнице интерактивный мобильный телефон, она никогда не вернётся к старой нокии, никогда.
Вот до чего мы зависимы, это ёбаная сеть нас не отпускает, она вцепилась нам в мозги, это наркотики, мы все на нём сидим. Сеть покарила нас, это и хорошо, и плохо. Это нынешняя ситуация, с этого и нужно начинать. Поэтому, думая где искать инвестиции для своего маленького стартапа, вам нужно быть в этой системе, иначе вы сдуетесь, понятно? [Всё время закончилось.]
Мне кажется, интернету нужна метафизика. Как религия была метафизикой в эпоху крестьянста и феодализма. Она объясняла людям, само собой не всегда правдиво, адама с евой скорей всего не было, но какая разница, она давала людям объяснения, выдуманный мир, в котором можно правдоподобно жить и видеть себя. В этом огромная достоинство монотеизма как объяснительной системы для общества. Затем был гуманизм. Французская эпоха просвещения 17го века и далее была идеология промышленной эпохи. Гуманизм верил в сильного индивида, он верил в эго, он верил, что в голове у человека сидит старичок, и видит жизнь как кино. Рене Декарто: "Я мыслю, следовательно я существую". Это начало гуманизма, бога убрали из уравнения, позже Ницше его убил. Мой самый любимый немец.
Но! Важно здесь то, что в промышленную эпоху, в эпоху масс-медиа была метафизика, этой метафизикой был гуманизм. Сейчас нужно понять, что гуманизм мёртв. Понятие личности не резонирует с современной молодёжью. Если заговорит с современным молодым человеком об индивидуализме, он затресёт головой: он не понимает о чём ты. Это для нас шок и абсурд, как для наших родителей были адам и ева. "В каком это смысле у меня в голове сидит старичок и видит жизнь как кино? Хотите сказать во мне есть индивид, какое-то неизменяемое эго? Какая странная мысль!"
Почему? Потому что современные дети — дивиды. Они разделённые люди. Они себя видят кирпичиками в системах. "Я такой человек утром, такой днём, такой на учёбе, такой на фейсбуке, такой на твитторе, такой человек в этом сообществе". Они экспериментируют и создают множество разных личностей, поздарвляю всех с диагнозом шизофрения, вы победители! Потому что настал золотой век шизофрении. Чем больше личностей ты сможешь уместить в своём теле, тем больше ты победитель, потому что тем более интересным ты будешь человеком. Человек на греческом маска, очень подходящее тут слово.
Чтобы понять современную молодёжь нужно говорить не об индивидах, а о дивидах. Они сами себя так видят, они постоянно играют со своей идентичностью, и с готовностью её меняют, если это сулит какую-то выгоду. Кстати поскольку в новых сетях на них постоянно влияют другие люди, они меняют свою личность без труда. По той же причине молодёжь любит принимать наркотики, даже лигально. Им легко изменить личность. Они не верят в трезвое эго, которое просыпается в понедельник утром и напоминает, кто ты на самом деле. Больше нет никакого "ты на самом деле", его заменило множество "кем я могу быть". И лучше больше вариантов "кем быть", чем меньше.
Итак, общество наших родителей верило в вечный прогресс. Наши родители много работали, чтобы у нас было лучшее завтра. Это была идея прогресса. Она заменила изначально идею вечности: ты много работаешь, потом умираешь и попадаешь в рай, и играешь на арфе. До конца времён. Это была изначальная метафизика, вечность, это было будущее Адама и Евы.
Но у наших родителей был прогресс, создание лучшего будущего. Мне кажется, никто из нынешних детей не думает, что им будет житься лучше, чем родителям. Они вам только скажут: "Я буду жить не так, как родители, потому что появилось много технологий, которых у них не было". Достаточно сказать, что их родители слушают диски, а не spotify.
Поэтому мне кажется, что мы двигаемся в эпоху, когда в центре метафизики будет событие. Мы ищём путешествия, мы ищем то место, где чувствуем, что растём внутренне, где чувствуем себя больше, где нам кажется. "Я чувствую больше себя, чем вчера. Я могу уместить больше личностей, чем думал". Поэтому мы и не можем работать или жить на одном месте больше трёх лет, нас тянет вперёд. Живём-то один раз, вечности больше нет, значит, нужно жить по-максимуму. Поэтому мы постаянно ищем события. Чтобы понять современную молодёжь, если хотите нанять их в своей стартап, вы должны понять, что ваш стартап должен быть самым крутым событием во всей России, иначе лучших рабоников вам не видать, они уйдут к другим.
Поэтому я настаиваю на важности события и субкультур. От японской самоубийственной секты в метро до милых сообществ на фейсбуке со старушками, которые любят латвийские цветы. Что бы это ни было, мне всё равно. Но если вы находите друзей онлайн, устанавливаете с ними связь, а потом живёте с ними и занимаетесь сексом, я могу вас только поздравить, потому что вы на пути к успеху.
А если сможете объединить свой стартап с одним из таких сообществ, вы настоящий победитель. Потому что любой, кто выступает от лица субкультуры или имеет при себе такого человека — это нетократ и победитель в сетевом обществе. У меня всё. Спасибо.