Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Save anonymous/1614146af666a6e67deb9d18ea6c81a4 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/1614146af666a6e67deb9d18ea6c81a4 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Образование как достояние личности структура и динамика

Образование как достояние личности структура и динамика



Ссылка на файл: >>>>>> http://file-portal.ru/Образование как достояние личности структура и динамика/


2.4. Профессиональное образование как достояние личности
Вы точно человек?
Бордовская Н., Реан А. Педагогика
























В западной интеллектуальной традиции прочно утвердился взгляд на образование как на процесс и результат обретения человеком своего образа в пространстве культуры. Эта точка зрения уходит своими корнями в Античность и в той или иной степени прослеживается во все последующие эпохи, изменяя смысловую нагрузку в соответствии с мировоззрением каждого конкретного исторического времени. Очень близки к такому пониманию сущности образования многие отечественные ученые. Например, по мнению И. Образование может рассматриваться как важнейшая духовная потребность человека в ряду неэкономических потребностей, реализация которой состоит в познании себя и окружающего мира табл. Известно свыше 30 классификаций потребностей. Так, например, существуют классификации потребностей и интересов по сферам деятельности потребности труда, познания , по объекту материальные, духовные , по функциональной роли доминирующие и второстепенные , по субъекту индивидуальные, групповые, коллективные, общественные , по характеру позитивные, негативные, рациональные и др. Как и другие потребности, по мере развития человеческого общества потребность в образовании эволюционирует. Занимая определенное место в каждой из классификаций, потребность в образовании отличается тем, что имеет следующие характеристики:. Турчанинова считают, что образование можно понять как процесс и как результат , только увидев его роль и место в развитии личности. Это определение звучит на первый взгляд парадоксально: Оказывается, остается главное — структура образования личности. Образование человека есть система моделей мира и поведения, среди подсистем которой выделяются знания, умения, навыки и т. Воспринимая образование личности как систему, можно утверждать, что в системе отношения между элементами, т. Так, при обмене веществ в организме происходит замена конкретных атомов водорода или азота на другие атомы тех же химических элементов, но способ их соединения между собой при этом остается прежним и организм сохраняет свою структуру. Результат образования на личностном уровне фиксирует факт присвоения социального опыта, и его сущность можно познать только на основе четкого представления о структуре и иерархии результативности образовательной деятельности, ее преемственно связанных этапах: В современном понимании грамотность означает подготовленность человека к дальнейшему обогащению и развитию своего образовательного потенциала, обеспечивающую человеку определенные стартовые возможности. Грамотность полиструктурна и в минимально необходимом по объему виде в ней должны находить свое воплощение важнейшие объективные характеристики и параметры природы, общества, человека, его духовные, нравственные личностные устои и ориентиры, а также способы познания этих характеристик и параметров в естественном единстве с формируемыми отношениями к ним. Социальная справедливость требует, чтобы грамотность обеспечивала равные для всех возможности продолжения образовательной траектории независимо от индивидуальных возможностей людей. Важнейшей, собственно педагогической характеристикой Б. Гершунский считал доступность овладения грамотностью для всех и каждого, исключая случаи тяжелой патологии в психическом или физическом развитии человека. В последние десятилетия наблюдается разрастание такого сравнительно нового явления, как функциональная неграмотность, ставшей бичом экономически развитых стран. Функциональная неграмотность стала следствием не только информационного бума и информатизации, но и резко возросшей социальной динамики: В результате происходит быстрое устаревание приобретенных профессиональных и общекультурных, знаний, потеря ими актуальности. Грамотность и образованность — понятия однопорядковые в структурном отношении, но отнюдь не тождественные. Их состав однотипен, но отсутствие тождества объясняется очевидными различиями, прежде всего количественного характера — в объеме, широте и глубине соответствующих знаний, умений, навыков, способов творческой деятельности, мировоззренческих и поведенческих характеристик. Образованность — это грамотность, доведенная до общественно и личностно необходимого максимума. Отличаясь наличием достаточно широкого кругозора по самым различным вопросам жизни человека и общества, образованность вместе с тем предполагает достаточно определенную избирательность по глубине проникновения в те или иные вопросы. Согласно анализу, который провел Н. Люрья, в истории человеческих сообществ и института образования наблюдается последовательная смена трех типов образованности личности: Традиционный тип образованности исторически наиболее ранний. Он был призван сохранить данное общество, способствовал воспроизведению новыми поколениями накопленного социального опыта. Креативный тип образованности нацеливает на выявление в процессе образования творческого потенциала человека и акцентирует внимание на творчестве как основе разрешения проблемных ситуаций. Идеал образованности представляет собой мыслительную конструкцию, в которой, с одной стороны, осознаются результаты образовательной практики с точки зрения общества и государства. Существуют, по меньшей мере, три основные измерения идеала образованности, лежащие в пространстве отношений к образованию, где образованность предстает:. В отношении к образованию как процессу существуют две альтернативы. Первая состоит в том, что процесс образования понимается и переживается как самостоятельная цель жизни человека: Образованный человек при этом — это тот, кто никогда не прекращает своего образования. Неотъемлемой частью такой образованности является интеллектуальная активность, получение удовольствия от интеллектуального напряжения, переживание положительных эмоциональных состояний, связанных с ходом решения задач, а не только нахождения ответа. Вторая заключается в том, что процесс образования рассматривается как средство достижения определенных результатов обучения. Она основана на предположении о том, что знания человека — это та основа, которая делает его деятельность и труд производительными и эффективными. Эффективность образования как процесса приобретения знаний, умений и навыков характеризуется отношением результата к усилиям, предпринимаемым для его получения; понятие эффективности предполагает достижение поставленных целей в наименьший срок при наименьших временных и психологических затратах. Отсюда главной установкой является стремление минимизировать усилия, затрачиваемые на учебную подготовку, при максимизации полезной отдачи обучения, практической и коммерческой. Таким образом, отношение к образованию как процессу позволяет различить два типа образованности — духовный и утилитарный. Следующее измерение связано с отношением к образованию как к результату. В каких характеристиках образованности он может заключаться? При ответе на этот вопрос, по мнению Т. Раевской, необходимо иметь в виду две цели образования: Относительно первой цели образованность может рассматриваться как обретение личностью научного мировоззрения, позволяющего ей быть на уровне научных знаний о мире и существующих культурных традиций. Другая цель, а именно развитие личности, заключается в том, что образованность становится для личности способом изменения себя и формирования таких структур мышления, которые позволяют вносить изменения в окружающую действительность. В этом смысле можно говорить о традиционной и креативной образованности как определенных идеалах. Обычно это измерение выделяется в рамках исследования культур, а также как характеристика направленности личности. Индивидуалистической принято называть такую направленность личности, для которой индивидуальные цели более важны, чем цели группы или вообще людей. Коллективистической принято называть такую направленности личности, для которой цели других людей, конкретной группы более важны, чем личные цели. Каждый человек ориентируется на свой уникальный идеал образованности и особенности его выбора будет определять степень приближения к тому или иному полюсу. Главная Опубликовать работу О сайте. Общие основы педагогики 1. Сохрани ссылку на реферат в одной из сетей: Идеал образованности и ценностная ориентация личности на образование В западной интеллектуальной традиции прочно утвердился взгляд на образование как на процесс и результат обретения человеком своего образа в пространстве культуры. Занимая определенное место в каждой из классификаций, потребность в образовании отличается тем, что имеет следующие характеристики: Образование как результат присвоения социального опыта: Существуют, по меньшей мере, три основные измерения идеала образованности, лежащие в пространстве отношений к образованию, где образованность предстает:


Фото куни села на лицо
Правила заполнения заявления 14001
Алиэкспресс каталог семянна русском
Профессиональное образование как достояние личности
Секундарное право википедия
Метрогилдля наружного применения инструкция
Водопровод своими руками
Виненко В. Общие основы педагогики - файл Vinenko_V._Obshie_Osnoviy_Pedagogiki.rtf
Где можно заказать цветы почтой
Тройка пентаклей значение в отношениях
Вы точно человек?
Описание библиотеки encoder h
График функции x 2 2x 3
Стайлинг мебельная фабрика каталог
Вы точно человек?
Парень проиграл спор какое желание загадать пошлое
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment